張靈驚訝希臘宇宙主神‘宙思’竟然是華文名字時(shí)，幻象仍在繼續(xù)。
宙思波出現(xiàn)後，不等於宇宙就有了實(shí)體。
就好比在3d繪畫(huà)中，用框線構(gòu)成實(shí)體的話，必須框線足夠細(xì)密才行。
宙思波更是如此，只有波紋足夠細(xì)密，才能把自身和虛無(wú)隔離開(kāi)來(lái)，形成相對(duì)的獨(dú)立循環(huán)的帶有個(gè)性界限的波紋，才能成爲(wèi)實(shí)體。
就如用竹絲編織竹球，若虛無(wú)空間是河水的話，那麼，只有這隻竹球足夠細(xì)密，才能隔絕河水，跳出河面，而不是半沉在水中。
這當(dāng)然需要宙思波有足夠的活力，讓自身變密實(shí)。
然而此刻的宙思波卻太弱了。
但不管如何，一維時(shí)間因這一道宙思雜念，終於變成了一個(gè)四維空間，只不過(guò)由於宙思波活力不足，構(gòu)建的宇宙框架線不夠密，還不能形成真正的實(shí)體空間。
因而這時(shí)候的時(shí)間，事實(shí)上還不能算是四維空間。
只能說(shuō)，它從一維時(shí)間，真正帶上了空間屬性，成了一個(gè)一維空間。
幻象中亦是。
黑暗的虛無(wú)中，時(shí)刻若隱若現(xiàn)的浮現(xiàn)了出了海市蜃樓般的幻影波紋。
這些宙思波越來(lái)越複雜，看似就能構(gòu)建出真實(shí)世界中的任何東西了。
甚至可以出現(xiàn)真實(shí)世界中還無(wú)法出現(xiàn)的東西。
這種情況，也好比是在極爲(wèi)靜冷的時(shí)間冰塊中，有一絲絲熱力涌動(dòng)，但這些熱力的熱量太少了，只造成了冰塊中的一道道扭曲裂紋。
這些裂紋圖形，並不能成爲(wèi)真正的水。
這樣的裂紋，在宙思波很複雜之後，必然會(huì)包括了人的靈魂刻印，這類生物印記。
爲(wèi)此，人即便身體放緩了代謝，卻仍不能代替睡眠，身體會(huì)覺(jué)得極爲(wèi)疲憊，人必須在睡眠中，讓靈魂迴歸刻印，讓身體和虛無(wú)中的刻印‘對(duì)號(hào)’，讓宙思波仍能認(rèn)出這個(gè)人，通過(guò)這個(gè)人的靈魂，持續(xù)給這個(gè)人加持活躍能量：宙思波，這個(gè)人才不會(huì)疲憊至死。
否則，身體的變化太過(guò)超越靈魂，就要對(duì)抗整個(gè)宇宙的靜力，導(dǎo)致疲憊而死！
這個(gè)以時(shí)間爲(wèi)動(dòng)力的宙思波一維空間，還有個(gè)正式名字，它被華夏文明的創(chuàng)造者觀音娘娘張玉稱之爲(wèi)：陰間。
陰間，不等於是地獄。
陰間，可以是地獄，也可以是天堂。
這樣的陰間，因能生出真正的實(shí)體宇宙來(lái)，是宇宙之元，也叫：
元宇宙。
當(dāng)然，元宇宙如冰塊只是一種形容，事實(shí)上元宇宙中的事物已然是可以活動(dòng)的，僅僅是元宇宙中的任何事物的活力都不夠支持它躍出陰間，成爲(wèi)陽(yáng)間中的實(shí)體。
好比人們做夢(mèng)時(shí)，人夢(mèng)境中的事物，雖不存在於四維世界中，但對(duì)於夢(mèng)境這個(gè)一維空間來(lái)說(shuō)，卻是一個(gè)個(gè)鮮活事物，能進(jìn)行一切活動(dòng)。
至此，張靈驚訝發(fā)現(xiàn)，宙思和人思是相通的，只是人思的力量比之宙思來(lái)說(shuō)，太弱小了，不具備創(chuàng)世之力，但正是基於這種空間理解，古人才有了祭祀許願(yuàn)。
古人必然是認(rèn)爲(wèi)，只要祭祀的念力足夠精純，衆(zhòng)人的念力就能合爲(wèi)一處，擾動(dòng)宙思，進(jìn)而就能創(chuàng)世。
心誠(chéng)則靈。
可惜，許願(yuàn)的人，往往只是爲(wèi)了滿足自身的私心雜念，而私心雜念太多的許願(yuàn)，當(dāng)然是極難形成合力，進(jìn)而干擾宙思的。
也只有在祭祀給人類帶來(lái)了唯一文明的觀音娘娘張玉時(shí)，人們才能大致做到齊心協(xié)力，只想著觀音娘娘在元宇宙中，掌管著三界，保佑世人。
這就是唯一文明的功業(yè)使然。
正是：業(yè)力
因而，人們認(rèn)爲(wèi)，全人類中，也只有觀音娘娘張玉成仙了，在元宇宙中創(chuàng)世，造就了天界、冥界，併成了三界之主。
張靈恍然時(shí)，幻象仍未停止。
宇宙漣漪出現(xiàn)後，時(shí)間能量有了宣泄口，那漣漪，在虛無(wú)中不時(shí)出現(xiàn)，一陣陣悸動(dòng)，如心跳一般。
元宇宙之夢(mèng)再不會(huì)中斷，元宇宙中的一切事物也是，生靈的刻印，靈魂一旦出現(xiàn)，在時(shí)間能量的支持下，就不會(huì)再消失，生物纔會(huì)在轉(zhuǎn)世中，有了本能。
除非掌管著元宇宙的觀音娘娘拷打罪惡靈魂，蕩平靈魂波紋，讓其消亡。
只是，此刻的元宇宙中還極爲(wèi)簡(jiǎn)單，還沒(méi)有靈魂，只有那一道道悸動(dòng)的波紋。
宙思波不斷悸動(dòng)著，不知多久後，一道螺旋的波紋，在交織對(duì)衝中，蘊(yùn)含了足夠的活力波紋，終於脫離出了冰塊，成了一滴水珠，真正跳躍出了元宇宙。
一滴淚。
那是我。
出現(xiàn)在了宇宙天地之中。
由於時(shí)間的冰冷，這一滴淚瞬間凝結(jié)了一片雪花。
眉間的雪。
張靈不知爲(wèi)何幻象中會(huì)出現(xiàn)眉間的雪，也不知那和宇宙的真正結(jié)構(gòu)有關(guān)，只看到時(shí)間仍如微積分般，在堆疊，朝著一個(gè)方向。
雪花受到了單向積分力量的推動(dòng)，不斷旋轉(zhuǎn)起來(lái)，旋轉(zhuǎn)出了圓圈。
旋轉(zhuǎn)，是很神奇的力量。
因旋轉(zhuǎn)本身帶有強(qiáng)大的離心擴(kuò)散力排斥力，可偏偏，旋轉(zhuǎn)帶有的旋渦，又有著把萬(wàn)物吸入進(jìn)來(lái)的吸引力。
雪花不停的旋轉(zhuǎn)中，元宇宙的活力越來(lái)越猛烈。
這一日，旋轉(zhuǎn)的雪花清脆崩裂了開(kāi)來(lái)，化爲(wèi)了億萬(wàn)碎點(diǎn)，洶涌的宙思波從這個(gè)極爲(wèi)細(xì)小的雪花極點(diǎn)衝擊了出去，帶著旋渦，擴(kuò)散開(kāi)來(lái)，化爲(wèi)了茫茫的氣海。
張靈從幻象中清醒了過(guò)來(lái)，眼角滴落了一滴莫名的眼淚。
幻象消失了。
四維空間已經(jīng)出現(xiàn)，宇宙之後是如何發(fā)展出天體的，張靈並不知道。
宇宙的邊際是什麼，張靈則略有所悟，大致感覺(jué)到宇宙並非無(wú)邊無(wú)際的，只是一時(shí)說(shuō)不清這邊際到底是什麼。
只有一點(diǎn)，他已然很清楚了，那就是，元宇宙，必然能如一頁(yè)頁(yè)虛無(wú)之鏡儲(chǔ)存了記憶般，記錄著曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)古代的空間。
這監(jiān)獄，這周?chē)囊磺?，一定是元宇宙中的一個(gè)‘頁(yè)面’發(fā)展出的一個(gè)平行真實(shí)世界。
有人把其叫作：位面。
人的靈魂迴歸元宇宙時(shí)，若出了偏移，那麼就可能進(jìn)入到別的位面中，這個(gè)位面，因觀音紀(jì)元是人類唯一紀(jì)元，就是觀音位面了。
只是，世上可以有一個(gè)個(gè)平行的、略有差異的實(shí)體宇宙存在的麼？
張靈不由去想，卻立即想到了收音機(jī)。
一個(gè)個(gè)收音機(jī)頻道，能形成一個(gè)個(gè)不同的音波世界，實(shí)體世界豈非也是如此，只要宙思波的波紋不同，構(gòu)成的世界豈非就是互不干擾的平行位面？
除非二個(gè)位面之間在某處串頻了。
羅浮不知張靈腦中出現(xiàn)了幻象，只看到了張靈的那滴眼淚，倒是笑了：“還是獅身人面像可怕啊，張靈終於怕了?！?