神州大地，浩土萬千，正邪大戰已停千年之久，天下太平，百姓安居樂業，休養生息，人間現出一片祥和的氣氛。

修真盛行，修道之士在凡人眼中直如仙人，那些在天空御劍飛行，千里之遙，轉眼即逝，百姓眼中的神仙，是他們一生的期望與夢想。可是修道之人哪有那麼容易，神州浩土，生靈不下千萬，修道之人卻區區不足十萬餘人，按這算來，真是百裡挑一。

修真講究靈根，無靈根者就斷定了他們一生的命運，平淡一生，老死終去，百世輪迴，投胎做人，這是民間千年不變的傳說。

先天靈根者，百里有一那就是大喜之事，每每十年之久，修真山上的修道之人會下入民間，選取資質上佳之孩童帶回仙山，藝不成者不可下山，有些人終其一生都達不到下山之標準。

靈根者分爲：金、木、水、火、土五行屬性，先天相生相剋，當然也有異類稱之爲異靈根屬性，只是那樣的屬性之人就真的是大海撈針般少不可見，異靈根者分爲：水的變異屬性冰，金的變異屬性雷，火與木融合屬性風，最後是兩種特殊屬性光與暗等十種屬性。

一般來說，後四種屬性萬里無一，那是少之又少，特別是光和暗兩種特殊屬性，光屬性天生的治療屬性，暗屬性天生的吞噬者。

靈根者又分爲單靈根、雙靈根、三靈根、四靈根和五靈根者，一般先天靈根者都是在單靈根或者雙靈根等級，至於三靈根包括上面的四靈根和五靈根，那是少之如玉，異靈根不加區分幾靈根。

修真者講究天人合一，逆天而行，與人鬥、與天鬥，修真界流行著這樣一句話：天若逆我，我必逆天。這是正道人士所流行的話語。至於邪教他們卻是：天地不仁，以萬物爲芻狗。

雖然話不相同，但卻是表達的意思都是相近，都是逆天而行，與天鬥、與人鬥。

修真者本爲那些修道之士的總稱，分爲：修仙者、修魔者、修佛者和修妖者，只是在這個邪教衰亡，正道大昌的今天，修真者似乎成爲修仙者、修佛者的總稱，修魔者，那種以人性命精血來修煉的詭異功法是正道人士所不恥的，至於那修妖者卻是很神秘，似乎瞭解的人很少。

雖然修真盛行，但是幾千上萬年來，整個神舟大地上卻是沒有一個得道飛昇之人，不管那些修道之士道法多麼高深，修爲多麼的毀天滅地，卻是隻不過延長了他們自身的壽命罷了，可是總歸逃不過一死。

這一直是千年來人們不得解釋的一種迷，也許這樣的迷會一直保持下去，或者說是蒼天對於那些渺小的修道之人逆天而行，不遵守生、老、病、死的自然規律的一種懲罰罷了。

究竟是什麼原因卻是不得而知、、、、

古陣宗——修煉者最多的一個宗派，在整個神舟大陸最南邊，南接南海，是一個靠近海邊的二流小門派，修真者多並不說明宗派的實力很強，相反在整個神州大地一教、八宗、四劍派當中算是墊底一個。和道宗並稱爲修真界“墊底雙雄”。

可是雖然這樣，但是古陣宗在那些民間百姓的眼中依然是神仙般高不可攀般的存在，古陣宗修煉的法決似乎有點另類，雖然對於大多數的修真教派來說，靈根好壞對於一個修真者來說有著決定性的作用，所以好的靈根者大多數是各個宗派爭搶的對象。

但是古陣宗卻是不同，他們首先第一要素卻是——領悟！對於陣法的領悟，如果一個靈根再高者，屬性再好者，他要是對於陣法領悟能力低到極點，那麼他依然還是不如一個哪怕平庸的單靈根修真者。

至於一教、八宗、四劍派暫時就不再這裡說明了。

我們的故事就從古陣宗靠近南海邊上的小山村說起了：在古陣宗南面靠海處，那裡是民間農民生活的一處小山村，村上的百姓都是靠著打漁爲生。有一句古話這樣說道：靠山吃山，靠水吃水。而靠著大海自然而然的就以打漁爲生了。

這個村上有著十來戶人家，總計三十二個人口，有在母親懷中撒嬌的孩童，有隨著父親出海打漁的小夥子，女性在家帶著調皮的孩子和做好飯等著那忙碌一天，臉上流露出深深皺紋和疲憊丈夫的歸來。

每天傍晚，在村子的村頭總是站滿了守望的婦女和在海邊跑來跑去的孩童。大海是母親，因爲她哺育著勤勞的農民的生活，讓著他們每個人都流露出燦爛的笑容；大海也是無情的，那些出海打漁的男子如果遇到發怒中的大海，那麼就會永遠埋葬在無情的大海之中，連屍體都無法找回。

上天總是這麼公平又是無情，要想生活，總是伴隨著生存所帶來的未知危險爲代價。

我們故事的主角——憶楓就是生活在這樣一個安詳著又充滿危險性的小山村裡。

憶楓今年十一歲，帶著孩童特有的天真奔跑在海邊的沙灘上歡笑著，遠遠的離著村莊還有幾十步的距離就對著村頭匆匆走出來的李大叔喊道：“大叔，大叔！我給你們送魚來啦，你看你看，這裡有好多魚呢，爺爺說兩人吃不完，讓我送點來給你們吃。”孩童清脆的聲音，如大海在輕聲歌唱般愉悅悅耳。

“呵呵，原來是小憶楓來了啊，你回去時候要記得替我們向著你爺爺問個好啊，要不是他，海水長潮時候打不到魚，我們的生活可是過的很艱苦啊，說不好還得餓著肚皮呢，哈哈哈！！”海邊出身的男人似乎長的總是那麼強壯，那個憶楓嘴中的李大叔身上黝黑的皮膚，閃現出健康強壯的光芒，唯一的遺憾就是沒有靈根，所以註定了一輩子只能這樣安逸的活著，註定了生、老、病、死人生百世輪迴。