鐵脊山脈中峰巒疊嶂，奇峰羅列。靈獸於長(zhǎng)林豐草間出沒(méi)，魔禽於雲(yún)霄臨空中橫行，一副蠻荒跡象。即使在人跡罕至的山脈中，仍有一些人族部落零星散佈其中。它們大都緊挨著山脈盤(pán)踞在易守難攻處，即使是蠻荒中的人族部落，仍然極少有人進(jìn)入山脈深處，在山脈深處那是獸族的天下，兇獸出沒(méi)，太古異種橫行，非人族天驕不敢踏足。
在獸族稱(chēng)雄的上古時(shí)代，人類(lèi)是渺小而脆弱的，要想在那種極端殘酷的環(huán)境下生存，人類(lèi)就得團(tuán)結(jié)在一起，形成一個(gè)個(gè)大大小小的部落，以此來(lái)抵禦獸族入侵。有些部落僅由一個(gè)姓氏成員組成，而有些部落則由不同姓氏的小部落結(jié)合在一起形成一個(gè)強(qiáng)大的部落。獸族雖強(qiáng)橫，但大都脾氣暴戾不喜同居，越是強(qiáng)大的種族越是如此。這給人類(lèi)以機(jī)會(huì)，使其迅速崛起，成爲(wèi)當(dāng)今不可小覷的力量。
部落間不斷演變與交融時(shí)至今日有些部落已經(jīng)演變成城邦或者帝國(guó)。但還有一些部落仍保留著原始的生活方式，近乎與世隔絕使得部落籠罩著一層原始而神秘的面紗，在外人眼裡部落是蠻夷和殘暴的代名詞。由於部落居民原始的生活方式和獨(dú)特的生存環(huán)境，故而常常傳承一些強(qiáng)大而奇特的秘術(shù)。有些部落雖然人數(shù)不多卻異常強(qiáng)大，有些部落甚至強(qiáng)大到令帝國(guó)深感忌憚。
鐵脊山脈中部山麓密林深處有一個(gè)幾乎與世隔絕的部落，與強(qiáng)大的部落不同，這個(gè)部落的人不修道行，不習(xí)魔法，完全是憑人的本能進(jìn)行著極爲(wèi)原始的狩獵。
部落依山伴水，建築物料就地取材，房屋由石塊圓木壘砌而成，與周?chē)貏?shì)自然的融合在一起渾然天成。部落四周合抱之木蒼勁挺拔，綠意沖霄。以村頭古木最爲(wèi)奇特，古木不是很高大，高盈不足三丈，卻給人以睥睨天下的感覺(jué)。樹(shù)皮皸裂，老皮剝落，已不知?dú)v經(jīng)幾度春秋。裸露在地表的樹(shù)根如盤(pán)虯臥龍般縱橫交錯(cuò)向外蜿蜒蔓延出五丈有餘。似氣宇軒昂的一方霸主盤(pán)坐，欲沖霄而去。
據(jù)傳此樹(shù)大有來(lái)頭，被高手化去靈性留在此地，不然早已通靈破空而去。古樹(shù)結(jié)有一個(gè)古鐘，爲(wèi)什麼說(shuō)結(jié)呢？因爲(wèi)年歲太過(guò)久遠(yuǎn)，懸掛的鐘環(huán)早已和古木連長(zhǎng)到一起，看起來(lái)就像是結(jié)在樹(shù)上一般。
大鐘古樸大氣，能有五六歲孩童般高，上窄下寬，鐘口呈波狀。常受風(fēng)吹雨淋日曬，早已銅綠遍佈，外表繁雜玄奧的鐘鼎文早已不可清晰可辨，只留坑坑窪窪凹凸不平的鐘表。但是外人不知道，在鍾內(nèi)部上竟有清晰可見(jiàn)的鐘鼎文還有極像傳說(shuō)中的上古神祗，上有古人背月而行，大鵬展翅橫空，人魔一吼山河破碎……
凡此種種都預(yù)示著大鐘的不凡，也許大鐘有著不爲(wèi)人知的輝煌過(guò)去但是關(guān)於此鐘的來(lái)歷早已隨著老一輩人湮滅在歷史長(zhǎng)河中，可能太過(guò)久遠(yuǎn)，連傳說(shuō)都沒(méi)傳下來(lái)。有可能和古樹(shù)一樣自部落形成前就已經(jīng)存在也有亦或是是後來(lái)的某一天有人路過(guò)看到這棵樹(shù)，一時(shí)興起掛上去的。
但凡外來(lái)修士在部落落腳都會(huì)前來(lái)駐足觀看，並對(duì)此產(chǎn)生濃厚興趣，但是至今沒(méi)有人能看出個(gè)所以然出來(lái)。有人怕外來(lái)修士起貪念欲將古鐘據(jù)爲(wèi)己有，提出將古木移藏，但因古木過(guò)於龐雜的根系最後不了了之，好在破舊不堪的鐘表，如破銅爛鐵般，鮮有人打其主意。
歲月更迭，時(shí)光荏苒。每當(dāng)部落裡有人過(guò)世，送葬隊(duì)伍到了部落門(mén)口都會(huì)來(lái)此敲鐘送行，算是對(duì)死者的告別。隨墜地啼啼而來(lái)，伴鐘聲悠悠而去，部落裡的人就這樣草率的結(jié)束這一生。把古鐘作爲(wèi)喪鐘算是物盡其用了吧，只是不知古鐘的主人是何感想。
在部落前方幾公里的地方有一條寬達(dá)百米的大河，蜿蜒流過(guò)。擁有穿山破壁之能的河水在此宛若被馴服的野馬，碧波盈盈，水波不興。不時(shí)有部落女性在河畔勞作，那是自然對(duì)大山居民的饋贈(zèng)。在寒風(fēng)刺骨，冰封千里的寒冬，鑿冰垂釣或滑冰嬉鬧，是部落居民寒冬裡少有的歡娛事。
炊煙始起，豔陽(yáng)初升。
空氣中瀰漫的霧氣還沒(méi)完全散去，爲(wèi)了生存，部落裡已經(jīng)有人揹負(fù)長(zhǎng)弓進(jìn)山去了。因爲(wèi)不是狩獵活動(dòng)，所以大多是三三兩兩自行組合，多則十來(lái)個(gè)，少則三四個(gè)。
在部落的練武場(chǎng)拉絃聲不絕於耳，那是部落的年輕一代在搭弦射箭。
“注意姿勢(shì)，弓步要自然使力。手臂，箭矢成一條線，目視前方。”說(shuō)話(huà)的人身材魁梧身披獸皮，手執(zhí)木鞭，一臉絡(luò)腮鬍顯得孔武有力。在其面前一羣小孩一字排開(kāi)，那是部落的花骨朵，最大的不到十歲，最小的還沒(méi)長(zhǎng)弓高，此時(shí)一個(gè)個(gè)正憋的滿(mǎn)臉通紅，正拼盡全力將手中的弓弦拉滿(mǎn)。
“放！”
“嗖，嗖，嗖……”隨著中年男子一聲令下，箭如飛蝗紛紛離弦而去。
“很好，在失望方面，你們還真沒(méi)讓我失望。”中年男子陰沉著臉，手中毒木鞭如巨蛇吐信般，空氣中噝噝作響。
十幾個(gè)少年一字排開(kāi)氣勢(shì)如虹，但結(jié)果卻強(qiáng)差人意，十幾支箭只有五六隻命中，命中率還不到一半，其中兩支還是命中同一個(gè)靶，而有些直接囂張的插在離靶不遠(yuǎn)的地上。
“哈哈……”小孩子們自己都忍俊不禁，完全不顧身後那張陰沉的臉。
“啪。”中年人揚(yáng)起木鞭對(duì)著第一個(gè)孩子屁股就是一下。“擡那麼高，射太陽(yáng)還是射月亮？箭壓低點(diǎn)知道不。”
“知道了。”
“啪……”
“射螞蟻呢？箭鋒擡高點(diǎn)，再低點(diǎn)腳趾頭就不要了是吧。”
“啪…啪…啪……”
中年男子一個(gè)個(gè)“指點(diǎn)”過(guò)去，木鞭每響一次，小傢伙們肩膀都跟著聳一次，誰(shuí)也不知道皮鞭會(huì)落在誰(shuí)的屁股上。這就是男子的教育之道，不痛怎麼長(zhǎng)記性，小孩童雖受了皮肉之苦，卻也知曉了自己的不足之處。
“榮升叔，我射中了，別打了。”最後一個(gè)孩子奕石捂著屁股可憐兮兮的看著中年人。小孩知道把他留在最後，肯定沒(méi)好事，所以死死捂著自己的屁股。名爲(wèi)榮升的中年男子露出一口潔白的牙齒，自以爲(wèi)笑的很燦爛，殊不知在小孩子眼中這是典型的大灰狼式的笑容。
“對(duì)準(zhǔn)自己的靶，都能跑到別人靶上去，而且中間還隔著一個(gè)。”男子都快被逗樂(lè)了：“還不如人家脫靶的。就差你一個(gè)了，乖，來(lái)把手拿開(kāi)。”鄭榮升循循善誘道。
“我不嘛。”奕石捂著屁股，苦著臉，一副梨花帶雨欲哭的樣子。
“啪……”
“哎喲……”奕石一手捂著自己的腦袋一支隻手仍護(hù)著屁股可憐兮兮的望著鄭榮升。“自己的靶子捨不得嗎？”
“哈哈……”其小孩哈哈大笑，在一邊看好戲，似乎都忘了自己剛纔也是被人這麼教育過(guò)來(lái)的，典型的好了傷疤忘了疼。
“別捂著個(gè)腦袋，我不會(huì)打你腦瓜了。把箭遞給我，我演示一遍。”
“啪，”奕石剛把手拿開(kāi)，一聲脆響，屁股就捱了一下。
“你個(gè)騙子。”奕石氣憤的望著鄭榮升，稚嫩的臉蛋略顯幾分滑稽。
“說(shuō)了不打你腦袋又沒(méi)說(shuō)不打你屁股。”鄭榮升賤賤的說(shuō)道。
“哈哈……”又是一陣鬨堂大笑，嚴(yán)肅的練武場(chǎng)，氣氛頓時(shí)活躍了不少 。
“看好了，我只演示一遍。”鄭榮升側(cè)馬紮根，氣沉丹田，緩緩的將長(zhǎng)弓拉滿(mǎn)。手臂健碩的肌肉凹凸有致，宛若游龍纏繞在手臂上，賞心悅目。
“嗖”
箭如玄蛇，幾乎以肉眼難以追及的速度直刺五十米開(kāi)外的把心。
“好。”一羣小傢伙高興的直拍手，似乎那一箭是自己射出的一般。
“別顧著拍馬屁，好好練習(xí)。”中年人面帶笑容，明明很受用但並不買(mǎi)帳，小孩們也很聽(tīng)話(huà)立馬拾弓全神貫注投入練習(xí)，希望自己也能如此強(qiáng)大，對(duì)此中年男子還算比較滿(mǎn)意。
雖然貪玩是孩子的天性，但是自小在部落長(zhǎng)大的孩子都知道，大人每次進(jìn)山狩獵都是一次與性命的博弈，在大山裡，毒蟲(chóng)遍佈，兇獸橫行，狩獵與被狩獵重來(lái)都是相對(duì)的，也許前一秒還圍殺兇獸但是後一秒就可能成爲(wèi)猛獸的攻擊目標(biāo)。很多小孩都經(jīng)歷過(guò)進(jìn)山狩獵的親人被擡著回來(lái)，而有些直接喪命埋屍深山。要想避免或者減少此類(lèi)事件，只有自身變得強(qiáng)大，才能在大山裡立足，纔有能力保護(hù)他人。
“箭術(shù)沒(méi)有捷徑，唯有努力，別無(wú)選擇，在沒(méi)拉折幾張弓之前想成爲(wèi)神射手幾乎是不可能的。”中年男子一臉嚴(yán)肅。
“榮升叔，你這麼厲害拉折過(guò)幾張弓啊？”有小孩好奇道。鄭榮升是部落裡青年一代第一人，武藝超羣技術(shù)精湛，不然也不會(huì)被酋長(zhǎng)請(qǐng)來(lái)當(dāng)孩子王。
“不多，五六張吧。”中年男子淡淡的語(yǔ)氣也無(wú)法掩飾其內(nèi)心的自豪。