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330、蛻去塵衣拜隱峨

邇疾向何考行禮:“見過掌門師兄!”

論年紀他比何考大很多,但按入門先後,他得叫何考師兄,這還是在何考不想以長輩自居的情況下。

這聲師兄叫出來,就意味著邇疾完全割捨了曾經張燕飛的身份。

何考:“請稍待,今日還有幾位同門要一起進入飄彩洞天。”

邇疾納悶道:“飄彩洞天?”

何考笑了笑:“進去了之後再說。”

時間不大,又有三人來到,正是葉良成、蘭九畹和常安居。除了高雪娥這位“秘傳”之外,隱蛾門的全體成員都到齊了。

既然要爲隱蛾門弟子開啓洞天,何考乾脆就把大家都叫來了。

按照術門的傳統,弟子通常需要修爲突破高階後才能進入洞天、接受二次傳承,但那是洞天召喚機制。

在特殊情況下,也不排除低階術士有機緣進入宗門洞天。如今隱蛾門的情況就很特殊,大貓小貓就那麼幾隻,在法嗣恢復的初創階段,大家都算是元老。

既然要重立法嗣、恢復宗門,就要向大家展示道、法、師、侶、地等種種信息,有助於提升宗門凝聚力以及鞏固修行願心,

何考收先給衆人做了個簡短的介紹,順便也排出了入門先後的輩序。

除了他這位掌門師兄,排在第二位的是葉良成,然後依次是蘭九畹、常安居、邇疾,這也算是重定了宗門弟子譜籍,而何考用的名字是法號“火青”。

何考介紹邇疾時,並沒有提到張燕飛這個名字以及與張燕飛有關的往事,如今的邇疾只是邇疾。他介紹邇疾的側重點,是自古奇特的洞天感召機制。

修習隱蛾術突破高階後,便能感應到宗門洞天的召喚……隱蛾門亦有洞天,就是今天要向大家展示的飄彩洞天。

然後何考取出畫卷打開門戶,命衆人依次進入。

葉良成等人穿過那道無形的門戶,竟來到崇山峻嶺之間,一時皆震撼難言,再回頭時門戶已消失,掌門師兄並沒有跟著他們一起進來。

按照掌門的交待,一行人穿過蜿蜒的峽谷,前方是一片山間盆地,腳下有一條溪流穿過,溪流上有一座三孔白石橋,另一端的橋頭立著一座石坊。

石坊上刻著“隱峨”二字,而何考手持畫卷就站在橋頭迎接衆人……他是在外面捲起畫卷,然後直接來到了這裡。

何考收的這些人,皆是術門的邊緣人物,甚至都不是正式的術門弟子。

葉良成、蘭九畹是惠明石家秘密培養的“清潔工”,常安居是與宗門失聯的江湖散修出身。

曾經的張燕飛倒是正經的入微門弟子,但在他出事之前只是一名低階術士,對宗門的核心情況瞭解有限,更沒去過宗門洞天。

所以這幾人今天一進來,看見什麼都新奇,連連驚歎不已。

他們以前只是拜入隱蛾門、修習隱蛾術,但感覺與江湖散修組織也沒什麼兩樣,今天才真正意識到這就是一派宗門。

何考引領衆人穿過盆地時介紹了隱蛾門歷史,順便也介紹了一番術門的歷史及現狀。

八大術門各有一座洞天,而隱蛾門的飄彩洞天最爲獨特,衆人都親身領略了。其不在世上任何地方,而門戶開啓於何處,則掌握在掌門也就是隱蛾手中。

來到盆地盡頭那座天然的石龕中,何考佈置好香案介紹了儀軌,爲邇疾舉行了二次傳承儀式,其他幾人則在場觀禮。

目前有資格進行這個儀式的只有邇疾,蘭九畹雖也有四階修爲,但她如今還是入微門的四階工匠,隱蛾術並未突破四階。

儀式完成後,衆人席地而坐,算是第一次正式的召開了宗門議事大會。衆弟子不約而同都提議——要修建宗門祖師殿。

根據何考剛纔的介紹,七大宗門洞天都有祖師殿,隱蛾門也不能沒有啊。祖師殿不僅僅是儀式場合,也將是隱蛾門弟子的修煉及起居之所。

何考此前不是沒有類似的想法,但障礙就是人力物力匱乏。其他七大宗門的祖師殿形制與鳳尾鄉中的宗法堂幾乎一樣,是佔地達十五畝的大型院落羣。

這可是一個不小的工程,而且何考也不太懂這方面的專業。

但是邇疾一拍大腿——要修,就這麼修!工程量大不要緊,可以慢慢來,無非是多花幾年時間……衆人都有神通法力在身,可極大提高營造效率。

張燕飛曾是美院院長,懂得可不僅僅是書畫,對古建以及園林專業皆有涉獵,而且在座的還有兩位也曾修習入微術,對打造各種器物皆很擅長,只要給他們圖樣就行。

常安居也是三階術士,開啓了神識並掌握御物之法,同樣能幫上不少忙。至於何考這位五階大修士,更是能起到關鍵作用。

他們這些人一起動手,連起重機都用不著,就算最沉重的建築主樑,都有辦法以人力給安裝到準確位置。

至於圖紙嘛,則交給何考這位掌門師兄去弄,就參照其他各大術門祖師殿的形制,再由邇疾負責修改定稿。

形制上一致,但細節上不必強求完全一樣,畢竟是現代社會了,比如打造弟子居所時,那些廚衛設施就可以結合現代特色再加上術法功用。

千年前的隱蛾門弟子就很少,料想今後也不會太多,所以洞天內暫時也不必安排太多其他的建築,先集中力量修建祖師殿即可。

至於建築所用的物料,可以就地取材開採合適的石料。至於木料,這裡可以羣山環繞之地啊,放眼都是。

邇疾指出,剛採伐的木料不能直接用於建造,用神念粹煉處理當然可以改善材質性能,但那樣費的功夫就太大了,若能採購合適的木料則可以省去不少功夫。

何考詢問用什麼木料最好,邇疾則說陰沉木大料最合適,並詳細解釋了一番。

何考當即笑道不用去外面採購了,此地羣山間有不少湖泊,自古以來被山洪衝入湖底的大料有很多,都是上等的陰沉木,只是要費些手段運出來。

除了木料和石料,還要用到磚瓦等建材,就不要在這裡開窯燒製了。邇疾知道哪裡生產仿古云紋磚與仿古筒瓦,可以批量採購後再加工。

葉良成原本就是幹工程的,這些事情就交給他去負責,採購好的物料可以運到南花北郊的廢棄園區,那裡有現成的倉庫。

最後談到了經費問題,隱蛾門現有的產業只有九良製造,可以把利潤拿出來支援宗門建設。

在座的都是宗門術士、重建隱蛾門的元老,有這樣的事情可做,對世俗間的其他物質享受也不怎麼在意了,都願意把手頭的餘財拿出來。

何考身爲掌門,考慮的問題怎更多,他認爲規矩從一開始就要明確,否則發展到後來,可能就會演變成宗門向弟子索要錢財,並以對方自願捐助的名義。

所以他決定,葉良成、蘭九畹、邇疾就算了,他和常安居各出一筆錢,供採購磚瓦等物料所用,而且這筆錢是借給宗門的,等將來宗門有錢再還,反正不能向弟子派捐。

地皮是現成的,很多物料也不要錢,只是外購一些仿古磚瓦而已,暫時用不著太多經費,反正也不要求短期內就建成。

至於衆人所付出的人工,則算是近階段的宗門任務了,共同打造洞天福地嘛!自己親手打造的地方,纔會更有成就感與歸屬感。

打造洞天設施,需要耗費大量的神通法力、動用各種術法手段,這也是一種很好的修煉方式……衆人討論得很熱烈。

何考對飄彩洞天的環境已瞭如指掌,他告訴大家,盆地西側的那座山中就有一處很好的採石場。

據他觀察,山體的巖石與那座白石橋和石坊是同一質地,是很好的建築材料。可以在那裡選擇一片山壁向內開鑿,採製石料的同時打造出一個洞府,專供弟子閉關使用。

蘭九畹還興奮地提議,祖師殿大門正前方這一片山中盆地,也可以進行適當的改造,弄成與自然山景融爲一體的園林。

很多地方的自然植被可原地保留,這裡本就有各種奇花異草和靈植生長,建造交錯往來的步道,穿插點綴各種藥田和園林景觀。

再引天然水源開挖湖泊打造水景,還可以放養一些靈禽,園林中移栽各種果蔬,連平時吃的菜都有了……

蘭九畹說話時不經意中就帶著笑,眼中彷彿也有光。

她曾經是一個非常冷的人,甚至對自己的生死都很淡漠,如今不論她的提議眼下能否實現,也代表了對未來的熱愛與希望。

葉良成立刻鼓掌贊成,他是最喜歡幹這些的,就連那個廢棄的工業園區,也被他種植了各種果樹和蔬菜,還養了一羣溜達雞呢。

何考沒有打擊大家對生活的熱愛,當即便以掌門的身份批準了這一建設計劃。

飄彩洞天的建造計劃分三步走,第一步就是拿出佔地十五畝的院落羣圖紙,首先建造中樞閣以及東北角的院落。

中樞閣是依山壁而建、籠罩住這座石龕的樓閣,東北角的院落則是駐守弟子的起居場所。所需石料就在洞天中開採,順便打造一座隱於山中的閉關洞府。

第二步就是建造整個祖師殿的輪廓,包括地基、中央祭殿、圍牆等。至於第三步則是慢慢打造剩下的各種建築,以及營造這片山中盆地。

何考的興神術修爲尚淺,如今也只是入門而已,但他也能通過衆人的神情語氣,感應到大家內心自然流露的各種情緒。

從剛開始的震驚、好奇到讚歎,然後便是興奮與憧憬……他起初重點關注的是邇疾,後來發現大家都差不多。

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