他還沒(méi)有在這個(gè)時(shí)候做好的自己的準(zhǔn)備結(jié)果事情就已經(jīng)發(fā)生了！
一切都來(lái)的太過(guò)突然。
就在那重重的一拳狠狠的砸在了他的臉上時(shí)。
他當(dāng)時(shí)還在想著自己應(yīng)該做好怎樣的準(zhǔn)備。
然而緊接著事情就發(fā)生了變化。
這個(gè)男人能夠感受到，在耳蝸裡，似乎有什麼東西被擊穿了，然後發(fā)出那嗡嗡的聲響。
而在此刻，他的目光仍然還是無(wú)比呆滯的。
事情本來(lái)不應(yīng)該是這個(gè)樣子纔對(duì)？！
他努力的回想著就在剛纔那一瞬間所發(fā)生的事情。
但是就好像自己的記憶，在那短短的幾秒鐘被刪除了一樣。
那個(gè)過(guò)程一片空白，他已經(jīng)完全不記得發(fā)生什麼。
在這樣的狀況下既然已經(jīng)無(wú)計(jì)可施，那就只能讓所有的一切從頭開(kāi)始再一次的推演！
無(wú)論如何他都得要在這個(gè)時(shí)候，先搞清楚到底發(fā)生了什麼。
才能夠採(cǎi)取自己的行動(dòng)。
正是這樣的一種刻板的理念，所以他完全忘記那重?fù)粼谧约耗橆a上的疼痛，只是迅速的在自己的腦海中專心思考起來(lái)。
他回想著，首先，自己就像是往常一樣，在面對(duì)著眼前所看到的事情的時(shí)候。
他嘗試這要先做好自己充足的準(zhǔn)備然後在去戰(zhàn)鬥。
這樣的話，就算是失敗了，在總結(jié)起經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，並且發(fā)動(dòng)下一次反擊時(shí)都會(huì)好很多。
然而問(wèn)題顯然就是出現(xiàn)了那裡。
問(wèn)題，就是出在了自己準(zhǔn)備戰(zhàn)鬥的那一瞬間！
明明他還沒(méi)有拔出自己的武器，對(duì)方就以一種極快的速度衝到了自己的面前，然後狠狠的砸了自己一拳。
難道說(shuō)，這個(gè)傢伙是打算用自己的蠻力和拳頭來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)鬥麼？
他不能確定，但是事實(shí)就是如此。
在經(jīng)過(guò)了短時(shí)間內(nèi)的驚愕後，很快他意識(shí)到狀況究竟是什麼樣子。
對(duì)於這樣的事實(shí)，背後會(huì)不會(huì)有著其它別的改變。
或者說(shuō)，再這樣的事情發(fā)生之後，他又是否會(huì)在此刻採(cǎi)取著一切其它別的手段。
從而達(dá)到擊敗自己的目的。
那其實(shí)留給他在面對(duì)著這件事情進(jìn)行思考跟選擇的餘地已經(jīng)並不多了。
因爲(wèi)對(duì)方他已經(jīng)在這個(gè)時(shí)候掌握了主動(dòng)權(quán)。
完全沒(méi)有給自己任何的準(zhǔn)備時(shí)間，一切都發(fā)生的太過(guò)突然。
就算是在某種陰謀的言論中，這當(dāng)中還存在著某種自己所完全不知道的事情。
事實(shí)上在採(cǎi)取行動(dòng)的計(jì)劃的時(shí)候。
解決的手段也並不多。
他只能被迫的在此時(shí)，去爲(wèi)了達(dá)到自己的目的從而採(cǎi)取一些自己認(rèn)爲(wèi)行之有效的手段。
因爲(wèi)只有這樣做，才能夠立刻改變自己眼前所面對(duì)的困境時(shí)。
一些擔(dān)憂跟想法便可以暫時(shí)擱置。
至少它稍微擱置一段時(shí)間後，再度去從新拾起來(lái)。
那或許仍然不算太遲。
於是乎，就是在這樣的情況下，之後其它別的理解以及考慮也就變得再也不需要有什麼特別的關(guān)心和在乎了。
情況所造成的影響，本身也就是在此刻變得沒(méi)有什麼太多值得被人所面對(duì)的意義。
之後的一些其它別的想法跟考慮。
也就都統(tǒng)統(tǒng)在此時(shí)，再也不需要有了那種別的關(guān)心跟思索的在乎。
那麼人們又還需要再去對(duì)於問(wèn)題，採(cǎi)取著自己怎樣的行動(dòng)呢。
事情的真相突然間在這個(gè)時(shí)候變得不再是那麼重要的東西了。
剩下其它別的瞭解所意味著的影響，根本不需要在此刻，再去換什麼其它別的自己對(duì)於問(wèn)題的分析和說(shuō)明。
他迅速地清醒過(guò)來(lái)，並且知道了自己要趁此抓住眼前所看到的這個(gè)不多的時(shí)機(jī)。
儘管他知道採(cǎi)取了這樣的行動(dòng)和自己之前所一向習(xí)慣的計(jì)劃。
那其實(shí)是存在著很大的出入。
但是狀況其實(shí)本身也就因此在這個(gè)時(shí)候變得再也不需要有的人和其他別的自己所不能夠確定的理解，或者說(shuō)認(rèn)識(shí)了。
局面就像是自己眼前所看到的狀況一樣，所有的一切都顯得如此的純粹。
而就是在這樣的境況當(dāng)中，也就是在趁著對(duì)方還在以爲(wèi)自己尚且沒(méi)有回過(guò)神的來(lái)的時(shí)候。
來(lái)不及再去做出其他別的，對(duì)於問(wèn)題的過(guò)多的思考，或者說(shuō)設(shè)想。
真這樣在面對(duì)著事情進(jìn)行的處理和解決的時(shí)候，那麼眼前的這件事情將會(huì)以一種非常簡(jiǎn)單的方式呈現(xiàn)在人們眼前。
無(wú)非就是一次力量與暴力的對(duì)抗。
雙方之間發(fā)生了一場(chǎng)再也無(wú)法避免而且必須要正面交鋒的衝突。
這就是對(duì)方所期待的，而且這也是自己在這個(gè)時(shí)候唯一能夠給對(duì)方所帶來(lái)的反擊了。
儘管他知道很有可能這一切到目前爲(wèi)止都是對(duì)方的陷阱，但是卻也再也沒(méi)有了其他別的合適的解決的手段。
必須要趕快在此刻，去採(cǎi)取一些行之有效的應(yīng)對(duì)策略。
哪怕在這個(gè)時(shí)候打破自己之前所習(xí)以爲(wèi)常的戰(zhàn)術(shù)。
那麼他是打算在這個(gè)時(shí)候去做出這樣的具體的行動(dòng)。
他就是這樣抱有著如此的期待，希望能夠在這個(gè)時(shí)候把握住眼前的時(shí)間窗口，對(duì)於麻煩的事情予以解決。
並且希望自己能夠採(cǎi)取的這些行動(dòng)因此也就能夠獲得一些可以被稱之爲(wèi)是合情合理的成功的時(shí)候。
其他別的分析意味著的影響，由此看來(lái)這又還需要再去被人們具備的怎樣的一種認(rèn)識(shí)呢？
在這時(shí)他所以爲(wèi)著的事情窗口，其實(shí)那是根本不存在。
當(dāng)他認(rèn)識(shí)到了這樣的一個(gè)令他感覺(jué)到無(wú)比悲憤的局面的時(shí)候，又還會(huì)在面對(duì)著問(wèn)題的時(shí)候，從而再去做出怎樣的一種表達(dá)呢？
對(duì)方顯然在一開(kāi)始的時(shí)候，在對(duì)於這個(gè)事情進(jìn)行處理時(shí)，就很率直的表現(xiàn)出了自己的戰(zhàn)鬥方式。
而他就在陷入被動(dòng)的這一瞬間，最終也就在想明白了這一切的事情狀況究竟是什麼。
因此做出了這一系列的對(duì)於事情的安排。
不得不在這個(gè)時(shí)候面對(duì)著對(duì)方所展現(xiàn)出來(lái)的那非常兇狠地戰(zhàn)術(shù)。
面對(duì)著迅捷而且凌厲。
絕對(duì)不會(huì)給對(duì)方任何的準(zhǔn)備或者說(shuō)反應(yīng)的時(shí)機(jī)，在對(duì)方下一拳即將到來(lái)之前，他終於擡出了自己的手掌。
迅速的用著自己的暴力將對(duì)方擊敗！
此刻在抓住了對(duì)方拳頭的那一瞬間，他在這時(shí)咬緊了自己的牙齒。
沒(méi)錯(cuò)，他已經(jīng)在這是決定了自己在接下來(lái)所需要採(cǎi)取的行動(dòng)。
那就是以同樣的招式向?qū)Ψ竭€以顏色！
讓對(duì)方直至戰(zhàn)鬥結(jié)束後，都出於一種茫然而且不知所措的狀態(tài)。
雖然說(shuō)這個(gè)傢伙他知道這個(gè)男人，究竟是想要在此刻試圖通過(guò)採(cǎi)取了什麼樣的行動(dòng)的手段和處理的方式。
但是此刻他已經(jīng)回過(guò)神來(lái)，也就意味著對(duì)方的計(jì)劃已經(jīng)破產(chǎn)。
當(dāng)這個(gè)傢伙他依然還天真的抱有著那樣的一份對(duì)於事情的幻想。
以爲(wèi)自己甚至根本不敢相信，戰(zhàn)鬥居然在剛纔發(fā)生，並且已經(jīng)結(jié)束了一樣。
事實(shí)上他已經(jīng)打算用著同樣的手段來(lái)向?qū)Ψ阶龀鲎约旱倪M(jìn)攻了。
雖然，比起使用自己的拳頭，他更擅長(zhǎng)使用的武器來(lái)進(jìn)行戰(zhàn)鬥。
就像是之前一樣，在面對(duì)著一個(gè)複雜的局面的時(shí)候，他希望制定一個(gè)完善的計(jì)劃來(lái)一步步進(jìn)行實(shí)施。
但是現(xiàn)在在處?kù)哆@種形勢(shì)所迫的局面當(dāng)中，顯然他就不得不採(cǎi)取一些自己所被迫要採(cǎi)取的行動(dòng)。
用著一種能夠可以被稱之爲(wèi)是快速反應(yīng)的力量進(jìn)行著自己的反擊，或者說(shuō)應(yīng)對(duì)，這纔是一個(gè)最佳的應(yīng)對(duì)的手段。
儘管那看起來(lái)甚至有些過(guò)於簡(jiǎn)潔了。
但是就在這種絕對(duì)的暴力面前，就算這一切看起來(lái)非常的簡(jiǎn)單的存在。
這其實(shí)也無(wú)關(guān)緊要。
那並不能夠影響在接下來(lái)事情發(fā)展下去，計(jì)劃的具體實(shí)施。
而這就是一個(gè)可以被稱之爲(wèi)是相當(dāng)不錯(cuò)的一種有效處理的手段。
於是接下來(lái)的其它別的關(guān)心和認(rèn)識(shí)，那又將會(huì)造成怎樣的改善呢？
他搖著頭，然後在這時(shí)嘲諷著對(duì)方說(shuō)。
“你想要通過(guò)這樣迅捷而且凌厲的攻勢(shì)來(lái)?yè)魯∥业男判模俏铱梢愿嬖V你，你已經(jīng)失敗了。”
就在說(shuō)完之後他毫不猶豫地狠狠地?fù)]舞出了自己另一隻拳頭，同時(shí)擡起了膝蓋頂在了對(duì)方的要害處。
而對(duì)於早已習(xí)慣了進(jìn)行近身搏鬥的那個(gè)男人來(lái)說(shuō)。
面對(duì)著這迅速而且兇狠的兩次接踵而至的攻擊，他清楚地知道對(duì)方的重點(diǎn)在哪裡。
他的拳頭，最多給自己遭遇成一次不痛不癢的擊打。
這並不能夠給自己帶來(lái)多大的影響。
真正所需要預(yù)防的是他的膝蓋對(duì)自己要害的衝撞。
而自己最有力的反擊就是趁著對(duì)方想要控制著自己揮舞出的那隻拳頭的那隻手。
就是在近身肉搏的局面當(dāng)中，保持自己身體上的平衡，這是一個(gè)非常重要的存在。
他比誰(shuí)都清楚的知道失去自己身體的平衡，將會(huì)有著多大的損害。
就是很有可能會(huì)導(dǎo)致自己在一場(chǎng)決鬥當(dāng)中徹底失敗的局面，如果一旦發(fā)生在自己的身上。
那肯定相當(dāng)不妙，所以他打算在對(duì)方還沒(méi)有攻擊到自己的時(shí)候迅速的撤回自己的拳頭。
面對(duì)著對(duì)方這本能的回撤，而在此時(shí)認(rèn)爲(wèi)自己已經(jīng)控制對(duì)方那隻手的男人。
雖然他也並不甘心就這樣輕易的鬆手。
他察覺(jué)到了重心的改變。
但凡是用著直覺(jué)去感知一下，他都能夠在這個(gè)時(shí)候清楚地認(rèn)識(shí)到這樣的變化，對(duì)於自己來(lái)說(shuō)將會(huì)造成什麼樣的影響。
事實(shí)總是以無(wú)情而又冷酷的方式，在他的面前展現(xiàn)出，那副他所不願(yuàn)意看到的景象。
很有可能自己不得不在，現(xiàn)在立刻要在二者之間去做出一種抉擇和取捨的時(shí)候。
他也極其冷酷無(wú)情的，從中選擇了對(duì)於自己來(lái)講是最有利的局面。
對(duì)方的計(jì)劃很完善，但是此刻他也清楚的知道自己不能夠隨意地表現(xiàn)出自己的傲慢。
他並不擅長(zhǎng)近身戰(zhàn)鬥，而對(duì)方則是一位經(jīng)驗(yàn)老道的專家。
說(shuō)不定這一次對(duì)方的主動(dòng)後撤將會(huì)是一次能夠拉開(kāi)雙方之間作戰(zhàn)距離的短暫的空隙。
所以在理解著眼前所能夠目睹到的事情，對(duì)於自己來(lái)說(shuō)究竟是一個(gè)什麼樣的存在時(shí)。
他的本能還是在這個(gè)時(shí)候，下意識(shí)地告訴了他應(yīng)該還是要去採(cǎi)取這一種相對(duì)來(lái)說(shuō)比較妥善的應(yīng)對(duì)方式。
人們有的時(shí)候，並不需要有其它別的太多對(duì)於問(wèn)題的認(rèn)識(shí)和了解。
而這樣的一種抉擇便是他最終對(duì)於問(wèn)題所具有值得理解和認(rèn)識(shí)的判斷。
僅僅只是通過(guò)一些很片面的，對(duì)於問(wèn)題的分析，這樣就能夠因此對(duì)於事情造成合適的影響。
當(dāng)時(shí)其他別的想法意味著的存在，也就因此變得再也不需要有了任何其他別的認(rèn)識(shí)的時(shí)候。
自然後續(xù)的一些其它別的考慮和認(rèn)知，意味著的問(wèn)題也就很自然在這時(shí)變得再也不需要有別的在乎。
情形所隨著事情的推演，一切都已經(jīng)變得再也不需要有了任何其他別的思考和猜忌了。
所以就是在這種狀況中，讓後續(xù)其它別的對(duì)於問(wèn)題可能會(huì)產(chǎn)生的理解以及認(rèn)知。
開(kāi)始去漸漸地得到他所能夠得到了那種本來(lái)的理解和認(rèn)知的。
讓其它的那種自己面對(duì)著問(wèn)題所不能夠確定的思考。
造成的改善也就統(tǒng)統(tǒng)因此在這時(shí)，變得再也不需要有更多的在乎下。
然後別的理解所意味著的東西，那是否也就會(huì)因此在這時(shí)變得再也不需要有了任何其它別的瞭解或者說(shuō)認(rèn)知呢？
這樣的關(guān)心意味著的影響帶來(lái)的改善，顯然也就因此變得再也不需要有了更多的說(shuō)明。
這似乎也就成爲(wèi)了一個(gè)，讓人感覺(jué)到，可能那就是一個(gè)不需要被人所認(rèn)識(shí)的存在了。
隨即在之後其他別的感覺(jué)到像是更加恰當(dāng)了，一種對(duì)於問(wèn)題的認(rèn)可或者說(shuō)理想的分析下。
那種後續(xù)其他別的瞭解可能會(huì)意味著的影響帶來(lái)的改善，也就會(huì)因此變得再也不需要有了更多的在乎。
更加純粹的一種對(duì)於問(wèn)題的合適的理解和需要被人們所面對(duì)的那種對(duì)於狀況的清楚的理解，或者說(shuō)合適的認(rèn)知。
這又還需要再去被人們抱著怎樣的一種自己能夠接受的，對(duì)於問(wèn)題的思索的猜疑呢？
自然狀況也就因此變得再也不需要有了那種別的自己所不能夠進(jìn)行著認(rèn)可的東西。