共產(chǎn)主義不是空想，而是科學(xué)，是因爲(wèi)它符合人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。這個(gè)規(guī)律是建立在辯證唯物主義和歷史唯物主義的基礎(chǔ)之上，經(jīng)過了社會(huì)主義的實(shí)踐檢驗(yàn)，證明了馬克思、恩格斯提出的共產(chǎn)主義美好未來是人類社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。十六大黨章指出，馬克思列寧主義揭示了人類社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律，它的基本原理是正確的，具有強(qiáng)大的生命力。中國(guó)共產(chǎn)黨人追求的共產(chǎn)主義最高理想，只有在社會(huì)主義社會(huì)充分發(fā)展和高度發(fā)達(dá)的基礎(chǔ)上才能實(shí)現(xiàn)。堅(jiān)持馬列主義的基本原理，走中國(guó)人民自願(yuàn)選擇的適合中國(guó)國(guó)情的道路，中國(guó)的社會(huì)主義事業(yè)必將取得最終的勝利。

一、馬克思主義唯物史觀和剩餘價(jià)值學(xué)說得出的科學(xué)結(jié)論

馬克思主義的唯物史觀認(rèn)爲(wèi)，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)係的矛盾，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建築的矛盾，是人類社會(huì)的基本矛盾。生產(chǎn)力是生產(chǎn)方式中最活躍的決定性的因素，生產(chǎn)力的發(fā)展水平不僅決定生產(chǎn)關(guān)係的性質(zhì)，而且決定著生產(chǎn)關(guān)係的變革。歷史上任何一種社會(huì)形態(tài)的確立，都是以一定水平的生產(chǎn)力爲(wèi)基礎(chǔ)的。人類社會(huì)到目前爲(wèi)止，已經(jīng)經(jīng)歷了五種社會(huì)形態(tài)：原始社會(huì)、奴隸社會(huì)、封建社會(huì)、資本主義社會(huì)和社會(huì)主義社會(huì)，人類社會(huì)從低級(jí)階段發(fā)展到高級(jí)階段，都是生產(chǎn)力發(fā)展的結(jié)果。馬克思指出：“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)係，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞裡成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！痹隈R克思主義的經(jīng)典著作中，描述了共產(chǎn)主義社會(huì)的基本特徵，即社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，物質(zhì)財(cái)富極大豐富；社會(huì)成員共同佔(zhàn)有全部生產(chǎn)資料；實(shí)行各盡所能，按需分配的原則；徹底消滅了階級(jí)差別和重大社會(huì)差別；全體社會(huì)成員具有高度的共產(chǎn)主義覺悟和道德品質(zhì)；國(guó)家消亡。到那時(shí)管理公共事務(wù)的機(jī)構(gòu)雖然存在，但它的社會(huì)職能已經(jīng)失去其階級(jí)性質(zhì)。這些特徵，雖然只描述了未來共產(chǎn)主義社會(huì)的大致輪廓，但它已經(jīng)向我們展示出了一幅美麗的畫卷：共產(chǎn)主義是人類歷史最美好、最進(jìn)步、最合理的社會(huì)制度。中國(guó)共產(chǎn)黨把實(shí)現(xiàn)這樣的社會(huì)制度，作爲(wèi)自己的奮鬥目標(biāo)，不僅代表了無產(chǎn)階級(jí)和最廣大人民的最高利益，而且表明了共產(chǎn)黨人最高的價(jià)值取向。

二、資本主義基本矛盾發(fā)展的必然結(jié)果

我們黨把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義的社會(huì)制度作爲(wèi)自己的最終目標(biāo)，不僅僅因爲(wèi)它是人類有史以來最美好的理想，更重要的還在於它反映了社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律和必然趨勢(shì)。資本主義社會(huì)是人類歷史上最後一個(gè)以私有制爲(wèi)基礎(chǔ)的階級(jí)社會(huì)，它的基本矛盾的發(fā)展，決定了資本主義制度一定要滅亡，社會(huì)主義制度一定要?jiǎng)倮@是不可抗拒的歷史規(guī)律。資本主義把封建社會(huì)的小生產(chǎn)和自然經(jīng)濟(jì)變爲(wèi)社會(huì)化的大生產(chǎn)，使生產(chǎn)力得到了前所未有的巨大發(fā)展，這是歷史的一大進(jìn)步。但資本主義生產(chǎn)的社會(huì)性和生產(chǎn)資料的資本主義私人佔(zhàn)有之間的矛盾，是資本主義制度下生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)

系矛盾的集中反映。生產(chǎn)的社會(huì)性表現(xiàn)爲(wèi)生產(chǎn)資料的使用不再是單個(gè)人的行爲(wèi)，而是一種日益複雜的社會(huì)行爲(wèi)。同時(shí)，還表現(xiàn)爲(wèi)生產(chǎn)過程和生產(chǎn)結(jié)果的社會(huì)性。隨著社會(huì)分工越來越細(xì)，協(xié)作的廣泛發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，生產(chǎn)日益專業(yè)化，個(gè)體分散的生產(chǎn)過程演變成一系列企業(yè)和部門相互緊密聯(lián)繫的社會(huì)生產(chǎn)過程。隨著分配和交換的進(jìn)一步擴(kuò)大，市場(chǎng)也進(jìn)一步得到了發(fā)展，由單一的地方市場(chǎng)發(fā)展成了統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)和國(guó)際市場(chǎng)，與之相適應(yīng)，生產(chǎn)的社會(huì)化程度越來越高。但是，生產(chǎn)資料的使用是社會(huì)性的，而生產(chǎn)資料的佔(zhàn)有卻是私人的。共同使用生產(chǎn)資料的工人卻一無所有，但佔(zhàn)有生產(chǎn)資料的少數(shù)人卻不勞而獲；資本家生產(chǎn)的目的不是爲(wèi)了社會(huì)，而是爲(wèi)了榨取更多的剩餘價(jià)值，實(shí)現(xiàn)對(duì)無產(chǎn)階級(jí)剝削的最大化。資本主義這一矛盾的尖銳化，加劇了無產(chǎn)階級(jí)和資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾。20世紀(jì)前半葉，出現(xiàn)了生產(chǎn)的社會(huì)化和資本主義私人佔(zhàn)有這個(gè)社會(huì)基本矛盾日益激化，自由資本主義發(fā)展到了壟斷資本主義，並且先後爆發(fā)了兩次世界大戰(zhàn)和1929年、1933年的世界資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，到20世紀(jì)50年代以後，資本主義制度所固有的基本矛盾依然存在，並沒有因爲(wèi)西方國(guó)家經(jīng)濟(jì)、科技的發(fā)展而有本質(zhì)的變化。但是，自從社會(huì)主義這個(gè)資本主義的對(duì)立面在世界上出現(xiàn)，並且顯示出巨大的優(yōu)越性，西方資本主義國(guó)家一方面千方百計(jì)地同社會(huì)主義國(guó)家進(jìn)行鬥爭(zhēng)，這種鬥爭(zhēng)儘管形式不斷變換，但從未停止過。同時(shí)，它們爲(wèi)了維護(hù)資本主義制度的生存和發(fā)展，對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)係的某些環(huán)節(jié)和資本主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)的運(yùn)行、管理機(jī)制作了不少的自我調(diào)節(jié)、改良、改善，包括借鑑社會(huì)主義的一些做法，從而使資本主義生產(chǎn)關(guān)係不僅能夠容納現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力，而且生產(chǎn)力還在發(fā)展，資本主義統(tǒng)治下的階級(jí)矛盾和社會(huì)矛盾也有一定程度上的緩和。尤其是二戰(zhàn)後，在資本主義允許的範(fàn)圍內(nèi)，他們?cè)诙愂铡⒏＠摺⑵髽I(yè)組織結(jié)構(gòu)以及加強(qiáng)國(guó)家對(duì)企業(yè)的干預(yù)等方面採(cǎi)取了不少措施，調(diào)節(jié)並在一定程度上緩解了生產(chǎn)資料私人佔(zhàn)有對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的制約。特別是他們吸收和利用當(dāng)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展的最新成果，爲(wèi)資本主義社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展提供了新的空間。但是應(yīng)該清醒的認(rèn)識(shí)到，西方資本主義國(guó)家的自我改良和改善，並沒有觸動(dòng)資本主義統(tǒng)治的根基，並沒有改變資本主義制度的性質(zhì)，也沒有改變馬克思主義關(guān)於資本主義基本原理的真理性。西方國(guó)家大力發(fā)展“新經(jīng)濟(jì)”，加速推動(dòng)經(jīng)濟(jì)全球化，造成了西方國(guó)家的財(cái)富不斷增加，但這些財(cái)富越來越集中在少數(shù)人手裡，不可避免地會(huì)加劇資本主義的基本矛盾。共產(chǎn)黨員要堅(jiān)定理想信念，在認(rèn)識(shí)上一定要清醒，決不能因爲(wèi)資本主義社會(huì)在具體演進(jìn)中產(chǎn)生的一些繁榮現(xiàn)象，就否認(rèn)馬克思主義的基本原理和科學(xué)論斷。

三、國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)實(shí)踐的充分證明

自1848年《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表以來，在馬克思主義的指導(dǎo)下，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)從無到有，從小到大，從理論到實(shí)踐，獲得了巨大的發(fā)展。當(dāng)時(shí)馬恩創(chuàng)立科學(xué)社

會(huì)主義理論，只是諸多社會(huì)主義理論中的一個(gè)流派。以後它和工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合，發(fā)展成爲(wèi)浩浩蕩蕩的社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)，並且創(chuàng)立了第一個(gè)無產(chǎn)階級(jí)自己的革命政黨——共產(chǎn)主義者同盟，人數(shù)從最初的四百餘人發(fā)展到1864年第一國(guó)際時(shí)的四十萬(wàn)會(huì)員；到20世紀(jì)初，全世界的無產(chǎn)階級(jí)政黨已有二十八個(gè)，擁有三百多萬(wàn)黨員。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，資本主義開始向帝國(guó)主義過渡，壟斷爲(wèi)資本主義帶來了新特徵，馬克思恩格斯的某些預(yù)言和結(jié)論沒有被證實(shí)。在這種情況下，修正主義思潮氾濫，給科學(xué)社會(huì)主義帶來了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。以列寧爲(wèi)代表的馬克思主義者總結(jié)了帝國(guó)主義階段無產(chǎn)階級(jí)鬥爭(zhēng)的特殊規(guī)律，分析了當(dāng)時(shí)俄國(guó)的客觀實(shí)際，豐富和發(fā)展了馬克思主義理論，在這個(gè)理論的指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)了俄國(guó)的十月社會(huì)主義革命，把社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)推向了新的**。在它的影響下，到20世紀(jì)40年代的中後期，世界上先後十幾個(gè)國(guó)家奪取了政權(quán)，走上了社會(huì)主義道路。到20世紀(jì)80年代，由共產(chǎn)黨、工人黨執(zhí)政的社會(huì)主義國(guó)家有十五個(gè)。在第三世界新獨(dú)立的近一百個(gè)國(guó)家中，也有許多自稱奉行社會(huì)主義或宣佈以社會(huì)主義爲(wèi)目標(biāo)的黨，展示了社會(huì)主義的號(hào)召力。進(jìn)入80年代末90年代初，社會(huì)主義經(jīng)歷了前所未有的困難，經(jīng)過兩年多的劇變，蘇東地區(qū)九個(gè)社會(huì)主義國(guó)家發(fā)生了巨大變化，通過分裂和重組，形成了二十七個(gè)政治取向已不是社會(huì)主義的國(guó)家。一度間，西方反共勢(shì)力興高采烈，彈冠相慶，說什麼社會(huì)主義失敗了，共產(chǎn)主義將徹底消亡。面對(duì)這些攻勢(shì)，鄧小平同志嚴(yán)肅地指出：“蘇聯(lián)的演變並不意味著共產(chǎn)主義理想的失敗，而只是社會(huì)主義一種模式的失敗。世界上一些國(guó)家發(fā)生問題，從根本上說，都是因爲(wèi)經(jīng)濟(jì)上不去，沒有飯吃，沒有衣穿，工資增長(zhǎng)被通貨膨脹抵消，生活水平下降，長(zhǎng)期過緊日子”的結(jié)果。他進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)，“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。”他還強(qiáng)調(diào)，思想教育當(dāng)然重要，但不是萬(wàn)能的。不重視物質(zhì)利益，對(duì)少數(shù)先進(jìn)分子可以，對(duì)廣大羣衆(zhòng)不行，一段時(shí)間可以，長(zhǎng)期不行。革命精神是非常寶貴的，沒有革命精神就沒有革命行動(dòng)。但是，革命是在物質(zhì)利益的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，如果只講犧牲精神，不講物質(zhì)利益，那就是唯心論。

蘇東劇變是多重因素綜合作用的結(jié)果。西方“和平演變”得手和蘇東國(guó)家“改革”變成“改向”是兩個(gè)主要的原因。國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)沒有搞好和執(zhí)政黨本身陷入了危機(jī)是兩個(gè)深層的根源。背離和拋棄了馬克思主義是一個(gè)根本的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。而與此同時(shí)，改革開放二十多年以來，我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力有了很大提高，各項(xiàng)事業(yè)有了很大進(jìn)步，綜合國(guó)力大大增強(qiáng)，人民生活明顯改善，黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的成就，中國(guó)共產(chǎn)黨以建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的實(shí)踐充分證明了社會(huì)主義的強(qiáng)大生命力6西方一些信仰共產(chǎn)黨的人士說：只要佔(zhàn)世界人口五分之一的中國(guó)的社會(huì)主義陣地不丟失，國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)就有希望，社會(huì)主義就依然是我們這個(gè)時(shí)代的主流。

（本章完）