仙道紀(jì)元：
仙歷第一紀(jì)，混沌初開(kāi)，孕育萬(wàn)靈，是爲(wèi)“太古紀(jì)”。
仙歷第二紀(jì)，龍鳳大劫，三族鼎立，是爲(wèi)“遠(yuǎn)古紀(jì)”。
仙歷第三紀(jì)，魔神爭(zhēng)亂，天崩地裂，是爲(wèi)“上古紀(jì)”。
仙歷第四紀(jì)，巫妖之禍，天地兩分，是爲(wèi)“洪荒紀(jì)”。
仙歷第五紀(jì)，三皇治世，五帝定倫，是爲(wèi)“人皇紀(jì)”。
仙歷第六紀(jì)，天子封神，佛道爭(zhēng)鋒，是爲(wèi)“山海紀(jì)”。
仙歷第七紀(jì)，魔魁亂世，三界崩壞，是爲(wèi)“末法紀(jì)”。
仙歷第八紀(jì)，九鼎鎮(zhèn)邪，萬(wàn)古神州，此爲(wèi)“神州紀(jì)”。
仙歷第九紀(jì)，太虛降世，仙凡大同，此爲(wèi)“仙古紀(jì)”。
……
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上古時(shí)代，魔神爭(zhēng)亂，玄黃泣血，日月無(wú)光。
最終，蒼穹崩塌，十方無(wú)界，星河破滅。
於是在茫茫星海之中，多了一方小天地，名曰【仙穹大陸】，這裡不敬神魔、不祭天地，只修仙道，只求長(zhǎng)生。
生老病死，人之常情，求之不得。
天地運(yùn)轉(zhuǎn)，乾坤有序，逆之其勞。
因果循環(huán)，生生不息，復(fù)之亦苦。
萬(wàn)古蒼穹，星河無(wú)界，長(zhǎng)生有道。
……
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太玄洲，東陵邊城。
此地位於大唐王朝邊境，與大宋王朝交界，北有大運(yùn)河，南有古馬道，可謂四通八達(dá)，商貿(mào)繁榮。
如今正是冬至，大街小巷來(lái)來(lái)往往的都是各方商隊(duì)，人聲鼎沸，車水馬龍，熱鬧非凡。
街道兩邊，各種各樣的店鋪琳瑯滿目，玄光鏡製作的廣告更是五光十色，有的投影兵器護(hù)具，有的投影靈獸法寶，還有靈丹妙藥、天材地寶。
……
仙道學(xué)堂，六年九班。
此時(shí)，一名老夫子正在堂上講學(xué)，口若懸河，滔滔不絕……在他身後是一面巨大的玄光鏡，其上映射著一副人體結(jié)構(gòu)的圖樣，還有一些修行的原理和常見(jiàn)問(wèn)題。
修仙基礎(chǔ)學(xué)……
坐忘經(jīng)與觀想術(shù)之淺談……
關(guān)於九宮八卦的起源……
論三魂七魄對(duì)修行的意義……
老夫子講的很認(rèn)真很細(xì)緻，只可惜下方坐著的數(shù)十名學(xué)子卻無(wú)心聽(tīng)講。
這些學(xué)子大都十一二歲，穿著統(tǒng)一制式的長(zhǎng)衫，要嘛交頭接耳，要嘛打著瞌睡，桌上的書(shū)冊(cè)幾乎少有翻動(dòng)。
“唉！尋仙問(wèn)道，長(zhǎng)生難求……爾等本就天資平庸，卻又不肯努力，實(shí)在是朽木不可雕也！”
老夫子顯然已經(jīng)見(jiàn)慣了這樣的場(chǎng)面，嘆息了幾句卻又懶得過(guò)問(wèn)，依然自顧講解著修仙的基礎(chǔ)。
事實(shí)上，六年九班乃是即將畢業(yè)班級(jí)，在仙道學(xué)堂一直屬於吊尾狀態(tài)，沒(méi)有幾個(gè)勤奮努力的學(xué)子，他們?cè)S多人能夠坐在這裡，也只是爲(wèi)了完成仙道六年制傳學(xué)罷了。
正所謂，國(guó)有國(guó)法，仙有仙規(guī)。
在仙穹大陸，仙風(fēng)鼎盛，思想開(kāi)明，無(wú)論哪個(gè)國(guó)家，哪個(gè)地方，人人皆可修仙，唯有完成仙道學(xué)業(yè)，才能擁有各自的身份印記，或修行、或?qū)W藝、或做工……長(zhǎng)大以後纔不會(huì)低人一等。
當(dāng)然，凡事總有例外，而卓雲(yún)仙就是六年九班的一個(gè)另類。
卓雲(yún)仙出生仙道世家，繼承了父母優(yōu)良的血脈，不但靈慧俊秀，自小便非常聰明，也非常好學(xué)，而且他的性格溫和，比大多數(shù)同齡人都要沉穩(wěn)懂事。遺憾的是他先天不足，難修仙道。
人有三魂七魄，代表著萬(wàn)靈之首，爲(wèi)圓滿之意。
然而天道有缺，想要成爲(wèi)真正修仙者，便要覺(jué)醒三魂，融煉七魄，方能開(kāi)啓身體之潛能，最終凝聚仙道之根基。
“卓雲(yún)仙”這個(gè)名字代表著父母對(duì)他的期望，希望孩子能夠得道成仙，可惜在卓雲(yún)仙六歲之時(shí)，卓家爲(wèi)其測(cè)試三魂七魄的資質(zhì)，卻發(fā)現(xiàn)卓雲(yún)仙天生缺少一魂。
是的，儘管卓雲(yún)仙自幼表現(xiàn)很聰慧，行爲(wèi)舉止與常人無(wú)異，但是他先天不足，勉強(qiáng)修行也難有成就，甚至從小體質(zhì)有些偏弱。要不是卓雲(yún)仙出生在仙道世家，有著許多靈藥滋補(bǔ)，他可能早就已經(jīng)夭折了。
……
老夫子顯然也注意到了卓雲(yún)仙，因爲(wèi)全班只有卓雲(yún)仙還在認(rèn)真聽(tīng)講。
拋開(kāi)身份背景不談，對(duì)於這樣勤奮努力的學(xué)子，老夫子又是喜歡又是惋惜。
卓雲(yún)仙在仙道學(xué)堂待了六年，從未遲到早退，課休一有時(shí)間便待在學(xué)堂書(shū)庫(kù)，翻閱著各種典籍，據(jù)說(shuō)卓家收來(lái)的書(shū)籍都已經(jīng)被他看了個(gè)遍。
老夫子相信，如果卓雲(yún)仙三魂七魄健全，將來(lái)一定會(huì)成爲(wèi)大唐王朝的天驕，也許……這就是古賢們常說(shuō)的人無(wú)完人、天妒英才吧！
……
“卓雲(yún)仙，六年所學(xué)皆是仙道，現(xiàn)在你說(shuō)說(shuō)看，何爲(wèi)仙道？”
聽(tīng)到老夫子問(wèn)話，卓雲(yún)仙不由怔了怔，周圍的同學(xué)也漸漸安靜下來(lái)。
何爲(wèi)仙道？這麼簡(jiǎn)單的問(wèn)題還用得著問(wèn)麼？
不少同學(xué)嗤之以鼻，仙道修行不就是爲(wèi)了長(zhǎng)生不老嗎？不就是爲(wèi)了高高在上、光宗耀祖嗎？誰(shuí)不想活得久一點(diǎn)？誰(shuí)不想活得滋潤(rùn)一點(diǎn)？
卓雲(yún)仙微微沉思，並沒(méi)有急著回答，老夫子的這個(gè)問(wèn)題看似簡(jiǎn)單，卻直指修仙之根本……更準(zhǔn)確的說(shuō)，是直指本心。
不同的人有不同的追求，他們修仙的目的不同，對(duì)仙道的理解自然不同。
想到此處，卓雲(yún)仙整了整衣衫，起身行禮道：“學(xué)生認(rèn)爲(wèi)，仙是一種信仰，長(zhǎng)生不老，逍遙自在，超脫無(wú)上，這便是我的仙道。”
“噗嗤！笑死我了！”
“是啊是啊，吹牛誰(shuí)不會(huì)啊！”
“一個(gè)連靈力都感應(yīng)不到的人，還說(shuō)什麼逍遙自在、超脫無(wú)上，簡(jiǎn)直那個(gè)啥，嘿嘿嘿！”
……
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周圍的同學(xué)倒是不以爲(wèi)然，在他們看來(lái)，長(zhǎng)生不老就已經(jīng)足夠了。
聽(tīng)著同學(xué)們的冷嘲熱諷，卓雲(yún)仙微微把頭低下。他沒(méi)有爭(zhēng)辯，也沒(méi)有憤怒，只是有些沉默。
他知道自己三魂有缺，可他從未放棄過(guò)對(duì)仙道的追求，甚至每天都在堅(jiān)持修行、觀想經(jīng)輪。這是一種純粹的嚮往，就像一個(gè)人對(duì)美好事物的喜愛(ài)。
其實(shí)，仙穹大陸上出生的小孩，對(duì)於修仙的目的都很單純，只是隨著年齡的增長(zhǎng)，有了利益的糾葛，每個(gè)人的想法才漸漸變得不那麼純粹了。
“卓雲(yún)仙，你的志向不錯(cuò)！”
老夫子面帶微笑，顯然對(duì)卓雲(yún)仙的回答頗爲(wèi)滿意。至於一些學(xué)子的嘲諷，老夫子並不在意。
不少學(xué)子面色微變，或不屑、或嫉妒……卓雲(yún)仙明明比他們都不如，居然還能得到夫子的讚賞，實(shí)在可笑！
轉(zhuǎn)即，老夫子復(fù)又問(wèn)道：“卓雲(yún)仙，你平時(shí)看書(shū)不少，對(duì)於古之仙道又瞭解多少？”
古之仙道！？
周圍同學(xué)不禁愣住了，他們只知仙道修行，對(duì)古之仙道卻不曾瞭解，畢竟一個(gè)過(guò)時(shí)的傳承體系，瞭解那麼多做什麼？
卓雲(yún)仙仔細(xì)回憶了一下看過(guò)的典籍，緩緩開(kāi)口道：“仙道源於三千大道，虛無(wú)縹緲，然太古仙道最爲(wèi)玄妙，煉氣化精、煉精化神、煉神還虛、煉虛合道、道返自然可成仙……這就是所謂的大道至簡(jiǎn)。”
“大道至簡(jiǎn)，好一個(gè)大道至簡(jiǎn)！這四個(gè)字總結(jié)的非常精闢。”
老夫子微微頷首，笑意更盛幾分。
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