等待的容顏
是否依然沒(méi)有改變
迎接我一身僕僕風(fēng)塵
等待我的人
是否還坐在窗前
帶幾行清淚
迎接晨昏
——《明月夜》
你愛(ài)的人，這輩子遇見(jiàn)過(guò)一次，那就夠了。
葉少軒負(fù)有葉大聖手的美譽(yù)，但你要是問(wèn)他，愛(ài)過(guò)的是誰(shuí)。他的答案有且只有一個(gè)，那便是夏紫韻。奈何夏紫韻已經(jīng)貴爲(wèi)人妻，身旁有他，身後有家。
這一切，葉少軒現(xiàn)在還並不知道。
帝殿一戰(zhàn)，葉少軒親手隕落了帝釋，夏紫韻葉親手埋葬了帝釋。同時(shí)在戰(zhàn)鬥結(jié)束之後，夏紫韻的一縷魂跑進(jìn)了葉少軒的帝斬劍裡面。
葉少軒以爲(wèi)這是守護(hù)，實(shí)則不然，夏紫韻佈局一縷魂魄進(jìn)入帝斬劍是爲(wèi)了尋求復(fù)活之法，好讓自己的夫君在這亂世結(jié)束之後重新活過(guò)來(lái)。
葉少軒在帝殿感知到夏紫韻，但未曾去談及什麼兒女情長(zhǎng)，因爲(wèi)他很清楚自己有更重要的事情要做。這個(gè)事情做完，他自然會(huì)再去找尋夏紫韻。
這是葉少軒所想的，可是有些人錯(cuò)過(guò)了就是錯(cuò)過(guò)了，愛(ài)情經(jīng)不起等待，不是每一個(gè)你愛(ài)的人，愛(ài)你的人，都會(huì)給你時(shí)間，都會(huì)願(yuàn)意等待。
等待來(lái)等待去，未來(lái)又會(huì)是自己想要的樣子嗎？
未必。
愛(ài)情不是生活的全部，但是愛(ài)是永恆的主題。
茫茫大漠，葉少軒一行人已經(jīng)走到了海荒的邊緣，沿途見(jiàn)到了很多的和尚，他們都是出家人，有善男子，有善女人。
現(xiàn)在世界紛爭(zhēng)，他們依舊在追尋自己內(nèi)心的那片寧?kù)o，尋求自己的涅槃菩提之道。
除了葉大聖手的盛名，葉少軒還有一個(gè)響亮的名號(hào)，那便是住持。
什麼住持？
那當(dāng)然是寺廟的住持，遙想當(dāng)年，葉少軒也是東漠菩提寺的一代住持，雖然是被迫當(dāng)上，但也是實(shí)至名歸。
再遙想更遠(yuǎn)的當(dāng)年，葉少軒初識(shí)心浴佛師，便受其指點(diǎn)，用十萬(wàn)佛書(shū)築起了自己的道基。
這一切，只因葉少軒和佛有緣。
海荒以海爲(wèi)主，四周的邊緣散落著茫茫大漠。葉少軒一行正是從最東邊的大漠，掠過(guò)大海，來(lái)到了最西邊的大漠，馬上就要走到海荒與冥荒的交接之處。
海荒實(shí)在是太大太大了，哪怕葉少軒的白骨神翼施展到極致。或許不是海荒太大，是特麼的古不缺太重了。
這個(gè)胖子現(xiàn)在正被葉少軒抱著，悠哉遊哉。沒(méi)錯(cuò)，就是被葉少軒抱著。因爲(wèi)古不缺的實(shí)力不允許自己的速度與葉少軒和天炎相媲美，爲(wèi)了趕路，同時(shí)也爲(wèi)了更好的施展白骨神翼，葉少軒只能把古不缺抱在懷裡，這畫(huà)面感難以想象。
此時(shí)此刻的葉少軒無(wú)比想念一個(gè)人，那便是引渡道人，想當(dāng)初自己每次出遠(yuǎn)門(mén)，都是由那個(gè)糟老頭子帶的，雖然很坑而且服務(wù)很差，但是好歹可以順利抵達(dá)，但看結(jié)果的話，還是能讓人接受的。
慢著，順利抵達(dá)？被引渡道人接引的那兩次，葉少軒真的是順利抵達(dá)的嗎？一次是落在了一個(gè)不明所以的古林，葉少軒差點(diǎn)死那，好不容易走出來(lái)，又遇到了一個(gè)不明所以的村莊，從村莊走出來(lái)葉少俠牽走了一頭鹿。第二次被引渡道人引到帝荒，落下的又是一個(gè)鳥(niǎo)不拉屎的地方，牽走的那頭鹿，還更整丟了。
這一路，葉少軒不斷遇見(jiàn)，不斷錯(cuò)過(guò)，也不斷失去。
或許這就是最爲(wèi)平凡的宿命。
“不行了，我不行了。”葉少軒口裡直哀嚎到。
“前方那兒有個(gè)古鎮(zhèn)，我們停下來(lái)休息吧”
不行了？開(kāi)玩笑，男子漢大丈夫怎可說(shuō)不行。以葉少軒的實(shí)力修爲(wèi)，別說(shuō)一個(gè)古不缺，就算是帶上十個(gè)古不缺，來(lái)回穿梭海荒千八百回，那也是不帶喘氣的。
怎麼就不行了呢。
哈哈，主要是葉少軒實(shí)在不想抱著這個(gè)死胖子了，他可不行以這種姿勢(shì)踏入冥荒，萬(wàn)一落地的時(shí)候架還沒(méi)開(kāi)始打，冥荒的人看到自己抱著個(gè)男的，懷疑自己性取向有問(wèn)題，這多不好。
性取向有問(wèn)題就算了，關(guān)鍵古不缺這個(gè)顏……這個(gè)身材……
未免也太……
不行不行，這樣會(huì)被冥荒的人嘲笑的。
所以葉少軒打算在前面的那個(gè)古鎮(zhèn)把古不缺放下，然後讓他自己走入冥荒。
此刻的天炎難免也看出了葉少軒心中所想，也答應(yīng)了下來(lái)：“那我們就在前面落腳吧，正好在進(jìn)入冥荒之前也稍作準(zhǔn)備，畢竟那冥荒我也沒(méi)去過(guò)，問(wèn)問(wèn)當(dāng)?shù)赜袥](méi)有了解的人。”
葉少軒輕踮腳尖，收起白骨神翼，穩(wěn)穩(wěn)的落下。然後雙手一攤，把古不缺扔在了地上，古不缺口中一陣的吃疼。
眼前的古鎮(zhèn)很有海荒該有的建築特色，這個(gè)小鎮(zhèn)隨叫小鎮(zhèn)，但是大的不得了，內(nèi)涵名山勝景，盛景之中的佈局著大大小小的寺廟十萬(wàn)餘座。
小鎮(zhèn)的整體佈局也是按照高規(guī)格的廟宇佈局打造的，其建築特有的線條和色彩極富形式美，比如掩映于山林之中的寺院以及塔剎，在線條上，往往打破了山巒起伏與綠波伸延的節(jié)奏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，一片寺院往往成爲(wèi)線條延伸的一個(gè)暫停點(diǎn)，高聳的塔剎又突兀打破藍(lán)天與綠山的分界線，使畫(huà)面產(chǎn)生了變化，富有節(jié)奏感和韻律美。
在色彩上，建築的屋頂、屋檐往往鑲以暖色的琉璃瓦，再配以土紅色的門(mén)欄窗櫺，塔剎或以青磚，或以紅磚，或是木構(gòu)而塗以紅色，真是：“動(dòng)人春色無(wú)須多，萬(wàn)綠叢中一點(diǎn)紅。”
小鎮(zhèn)的修士以佛修爲(wèi)主，小鎮(zhèn)的人也是做這幫佛修的生意，到處都是佛界的寶貝，佛書(shū)法器，琳瑯滿目。
作爲(wèi)帝荒修士走在這小鎮(zhèn)上，街道兩旁古商鋪老闆，都投來(lái)了詫異的眼光。
這些古街道的老闆不乏也有帝荒而來(lái)的修士，後來(lái)也轉(zhuǎn)了佛修，遁入空門(mén)。主要是在此刻他們看來(lái)，冥荒那邊已經(jīng)開(kāi)始了亂世紛爭(zhēng)，帝荒的人此時(shí)出現(xiàn)在這裡，顯得有些不合理。
除了商鋪老闆人的差異眼光，街道上那些下山化緣的佛修看到葉少軒，眼中透露的確實(shí)多許的崇敬。
佛性通靈，他們感知到了葉少軒的佛法修爲(wèi)極爲(wèi)的高深，對(duì)比自己修爲(wèi)更高的得到高僧，他們內(nèi)心已經(jīng)開(kāi)始頂禮。
只是葉少軒那長(zhǎng)且飄逸的白髮，和得道高僧的形象與氣質(zhì)不甚相符。
但！得道者，以道聞名，不在其形。