有白鵺珠玉在前，餘下幾位異獸再也按捺不住，它們都有幾分熱切，急欲叩拜鯤鵬，訴說來意。

不過，這幾位也很有涵養(yǎng)，見有獸已是在先，均暫時退卻，靜待下波。

鯤鵬眼觀四路，耳聽八方，感知到了這種微妙，他不動聲色，心下卻對這幾位評價高了幾分。

他略微掃視一眼，心裡有數(shù)。

這波，賺大了啊！

上前的這位異獸，雄壯矯健，甚至看起來有點……漂亮好看？

它很有誠意，竟直接雙蹄彎曲，向鯤鵬行跪拜大禮，恭聲道：“北荒騶吾，拜見鯤鵬老祖！”

鯤鵬點點頭，也不言語，靜待其訴說下文。

騶吾不知鯤鵬心意，心中有些忐忑，不自覺的降低了心理預(yù)期。

他定定神，又道：“小獸生於北荒，不自覺地便與老祖有幾分親近。小的也算孔武有力，善奔跑，速度奇快，願爲(wèi)門下坐騎，任憑驅(qū)策！”

鯤鵬看它形態(tài)，聽它自我介紹，又結(jié)合腦海中前世記憶，已完全知曉它之來歷！

《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》：“林氏國，有珍獸，大若虎，五采畢具，尾長於身，名曰騶吾，乘之日行千里。”

這是說：林氏國有一種珍奇的野獸，個體如老虎一般，身上有五彩斑斕的花紋，尾巴比身子要長，像白毛黑紋的虎，很能奔跑，騎上能日行千里。

鯤鵬還知道，騶吾又作騶虞，乃是古代仁德忠義之獸，非自死之獸不食（不吃活的禽獸），代表傳統(tǒng)道德中的悲憫精神，是一種十分珍稀又難得的祥瑞異獸。

騶吾被《山海經(jīng)》《毛詩故訓(xùn)傳》等典籍明確記載爲(wèi)不傷害生靈的仁獸，其‘非自死之獸不食’的特性，成爲(wèi)儒家文化中‘仁政’思想的具象化象徵。《中興徵祥說》更將其譽(yù)爲(wèi)‘王者有至信之德則應(yīng)’的祥瑞之獸。

作爲(wèi)中國古代神話中的仁獸，其核心寓意集中體現(xiàn)在仁義、祥瑞與高尚品德，象徵著忠義、智慧、勇敢等美德，並承載著吉祥如意的文化內(nèi)涵。

它有多元美德象徵。 忠誠與守護(hù)：被視爲(wèi)主人守護(hù)者，不離不棄且抵禦外敵。

智慧與預(yù)知：傳說能感知天地之氣、預(yù)見未來，象徵超凡智慧。

勇毅果敢：面對挑戰(zhàn)毫無畏懼，體現(xiàn)直面困難的勇氣。

古籍與傳說中常描述其誓死護(hù)主，忠貞不渝，英勇無畏，智慧超然。

自古以來，騶虞作爲(wèi)仁義的象徵，其外猛而威內(nèi)的品格，被歷代學(xué)者文人所讚頌。

而且，它還是商周時期的王族珍獸，騶吾的貴族身份象徵權(quán)力正統(tǒng)性，其白虎黑文的純淨(jìng)毛色與五彩斑斕的尾羽，則被賦予‘美麗’‘神聖’等意象。明代官方多次將其現(xiàn)世記錄爲(wèi)盛世祥兆。

鯤鵬還知道，所謂‘日行千里’已是古人想象中的極限。

比如800里加急，就已經(jīng)是十萬火急之軍國大事的極限速度傳遞了，騶吾‘日行千里’的含金量可想而知！

而且，其‘日行千里’的異能和突破空間時間的象徵，還有真實的詮釋和寓意，據(jù)說也是‘如虎添翼’一詞的來源！

鯤鵬一時興起，饒有興致的說道，“你起來，且御空飛行一段，讓我看看你的速度究竟能有多快？”

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