隨著歲月小溪演變，世間不止有初界，還孕育出了其他世界，那是諸天萬(wàn)界的誕生雛形，而在第一聖靈毀滅初界，使得初界破碎，碎片有些融入其他雛形世界。
因而，諸天萬(wàn)界的誕生被加快，間接加快諸天萬(wàn)界孕育形成。
“第一聖靈這算是間接幫忙嗎?！鄙洗ㄗ鹦闹腥缡窍胫?。
歲月長(zhǎng)河在繼續(xù)演變著，恐怖生靈絲毫沒(méi)有離開(kāi)意思，對(duì)歲月長(zhǎng)河很感興趣。
太初時(shí)代過(guò)去了。
進(jìn)入太古時(shí)代、上古時(shí)代、中古時(shí)代、近古時(shí)代……未來(lái)……
與那恐怖生靈一樣，恐怖生靈沒(méi)有走，上川尊也沒(méi)有走，他和恐怖生靈就像是兩尊天！
俯瞰天地世間變化，任憑滄海桑田，歲月變遷，人世紛紛擾擾，上演紅塵悲劇、甜蜜溫暖、殘酷事件，兩者不爲(wèi)所動(dòng)，不插手。
見(jiàn)證了太多太多，酸甜苦辣鹹、悲歡離合，上川尊自身有了一絲絲變化。
他未如那未來(lái)七尊天一樣，看過(guò)太多，見(jiàn)證太多，進(jìn)而對(duì)這世間的殘酷感到失望，化爲(wèi)了一尊無(wú)情天。
還有著情感。
確切的說(shuō)，正因爲(wèi)見(jiàn)證過(guò)太多，上川尊沒(méi)有失望，相反有了諸多感慨，世間本就是如此，有生就有死，有苦就有甜，有黑暗便有光明。
這是世間不變的定律。
沒(méi)有辦法兩全其美，但若唯一能做的不是失望，不是去操控，而是讓這世間美好多過(guò)於悲傷，這是唯一所能做。
至於要世間只有美好，沒(méi)有悲傷？不可能的，就算你是無(wú)上，哪怕你是唯一！同樣辦不到。
世間的生靈衆(zhòng)多，數(shù)不勝數(shù)，根本不可能滿(mǎn)足所有生靈，就算你制定了規(guī)矩，讓得世間衆(zhòng)生井井有條，迫於實(shí)力下，衆(zhòng)生不敢犯下規(guī)矩錯(cuò)誤，世間從此少了邪惡、紛爭(zhēng)。
但那樣真的算是美好嗎？
不算的。
真正的美好是衆(zhòng)生髮自?xún)?nèi)心的開(kāi)心纔是美好，一味控制操控，衆(zhòng)生只能是傀儡，傀儡何來(lái)美好一說(shuō)。
上川尊氣質(zhì)多了一絲滄海桑田。
渡紅塵，走幽冥，世間亂世，他曾想過(guò)，如有能力要改變世間嗎？結(jié)果是不想，他只追求本心，只追求做好自己所做，不會(huì)真正的去扼制，去操控。
就像他定製劇本，他從來(lái)沒(méi)有想過(guò)直接鎮(zhèn)壓異界，又或者直接改變地球人們，他所做的只是引導(dǎo)，讓人們?nèi)プ龀鲞x擇。
給予人們機(jī)緣，讓他們自己去選。
沒(méi)有刻意讓地球全面靈氣復(fù)甦，灑下各種功伐之類(lèi)，強(qiáng)迫人類(lèi)修煉超凡，他沒(méi)有這麼做。
恐怖生靈全程沒(méi)看過(guò)上川尊，彷彿上川尊並不存在，全神貫注看著歲月長(zhǎng)河內(nèi)初界、諸天萬(wàn)界歲月更迭。
“奇怪了，我見(jiàn)到了燧人氏、第一聖靈，就連那個(gè)重瞳不朽屍體的身份，還有倉(cāng)頡身份都確定了，見(jiàn)到了許多大人物，爲(wèi)什麼沒(méi)見(jiàn)到逝去?！?
歲月小溪已經(jīng)演變成歲月長(zhǎng)河，流水潺潺，浩瀚無(wú)盡，一眼望不到盡頭，看不到源頭。
時(shí)代已經(jīng)來(lái)到了未來(lái)。
上川尊見(jiàn)到了所謂的未來(lái)。
沒(méi)有壺中天，沒(méi)有什麼未來(lái)七尊無(wú)上，跟想象中的殘酷未來(lái)搭不上邊。
不由得，上川尊擡起頭看向恐怖生靈。
未來(lái)的殘酷與現(xiàn)在的正常未來(lái)有所差別，原因必然在恐怖生靈身上，棋局是關(guān)鍵。
沒(méi)有過(guò)多去想，總之看下去一定能知道真相。
上川尊繼續(xù)看著。
歲月長(zhǎng)河未來(lái)，如同盛極必衰，物極必反，衰敗過(guò)後必然昌盛，未來(lái)就是這麼個(gè)情況，太初時(shí)代最璀璨，慢慢的時(shí)代演變，璀璨衰敗沒(méi)落。
到了上古時(shí)候看似時(shí)代還很強(qiáng)盛，卻也只是相對(duì)來(lái)說(shuō)，跟太初時(shí)代一比，上古時(shí)代顯得落魄，不朽已經(jīng)很少見(jiàn)，不像是太初時(shí)代，仙魔扎堆，不朽排條街。
歷經(jīng)上古時(shí)代衰敗，近古現(xiàn)代近乎於末法，未來(lái)則是開(kāi)始由衰敗走向盛世，在重現(xiàn)太初的輝煌。
看到這裡，上川尊暗暗明白。
怪不得未來(lái)能與過(guò)去一方大戰(zhàn)悠久歲月，不分勝負(fù)，不是沒(méi)有原因。
太初的恐怖上川尊看在眼裡，隨便一個(gè)瀑布砸落就是世界孕育與毀滅，過(guò)去一方太初也算在裡面，始終贏不下最初疆場(chǎng)。
原因在於未來(lái)，未來(lái)一方，璀璨程度不下於太初時(shí)代。
上川尊見(jiàn)到了，未來(lái)時(shí)代很璀璨，一個(gè)又一個(gè)未來(lái)時(shí)代，越是往後，重現(xiàn)了太初時(shí)代輝煌。
在未來(lái)，誕生了許多強(qiáng)大者，無(wú)上數(shù)量不下於過(guò)去一方，戰(zhàn)力驚天動(dòng)地。
也在最璀璨的未來(lái)年代，上川尊看到了那七尊未來(lái)無(wú)上中的六尊無(wú)上，至於另外第七尊那尊無(wú)上是過(guò)去的，不是未來(lái)。
簡(jiǎn)直逆天，一個(gè)時(shí)代誕生了六尊無(wú)上，何等驚歎古今未來(lái)。
然後就在上川尊驚歎之際，徒然眼光一撇，平靜面龐動(dòng)容，恐怖生靈有反應(yīng)了。
不再是一動(dòng)不動(dòng)，目光落在未來(lái)，無(wú)情無(wú)念的眼神多了一絲變化。
只見(jiàn)他眉頭微微蹙起，眼神雖冰冷無(wú)情，卻配以神態(tài)變化，上川尊一眼看出其神情意思，那是不耐煩的神色。
他不耐煩了……
觀看了歲月長(zhǎng)河演變，從太初到未來(lái)，這尊恐怖生靈好奇被不耐煩取而代之，似乎歲月長(zhǎng)河沒(méi)法引起他的興趣。
就像是一個(gè)小孩子玩玩具或者玩遊戲，剛開(kāi)始玩覺(jué)得很有趣，玩多了就膩歪了。
因爲(wèi)他們已經(jīng)知道玩具的功能，遊戲的模式，摸清楚了也就沒(méi)意思。
恐怖生靈就是這種狀況，上川尊能感受到，因爲(wèi)他自身也有這種感覺(jué)，觀看歲月長(zhǎng)河演變。
雖然歲月長(zhǎng)河歲月變遷，每一個(gè)時(shí)代都不一樣，裡面的人形形色色，頂多只是相似的花，不存在相同之人，但是這只是從微小來(lái)看。
從宏觀來(lái)看，歲月長(zhǎng)河變遷規(guī)律已然明瞭，由盛到衰，由衰到盛。
此時(shí)，未來(lái)走向了璀璨，走到盛世，接下來(lái)不出所料的話(huà)應(yīng)該就是未來(lái)走向沒(méi)落，然後又從沒(méi)落走向輝煌，周而復(fù)始。
上川尊察覺(jué)到了這點(diǎn)，恐怖生靈自然不可能察覺(jué)不到。
這種無(wú)腦循環(huán)，周而復(fù)始，恐怖生靈不耐煩。
跟看電影一樣道理，你去看電影肯定是帶著好奇與未知去看，而如果看電影前知道了電影的結(jié)果，被劇透了，那麼對(duì)於看電影就會(huì)產(chǎn)生牴觸，甚至不想看。
我都知道了電影結(jié)果，還去看個(gè)屁??！
想要重新感興趣，除非……
電影結(jié)果與劇透的不一樣。
想到這裡，上川尊瞳孔一縮，隱隱明白恐怖生靈可能會(huì)做出的反應(yīng)。
……