鍾立霄將心中的想法一一告知山神娘娘，並且喚出神通「武成王」現(xiàn)身說法。
韓丹娘略有些遲疑。
一旦她做出選擇，就代表她徹底和鍾立霄綁定。
此外，一切都過於巧合，她也有些懷疑這一切是否是鍾立霄的陰謀。
鍾立霄見此也沒有催促，只是默默等待韓丹娘自己做出選擇。
數(shù)息後。
韓丹娘最終無奈做出了決定。
她也的確是沒得選，但起碼現(xiàn)在明面上是她自己的選擇。
就算是結(jié)局再壞，也不會比灰飛煙滅更壞了。
況且，這只是一個猜測，一個嘗試，還真未必能成功。
“多謝仙師，丹娘願意一試。”
鍾立霄面露微笑，將神通圖譜張開，並告知韓丹娘鑽入其中試試。
猶自還是迷濛霧光狀態(tài)下的韓丹娘，根本就看不到神通圖譜，但還是循著鍾立霄的指引，化爲(wèi)一道流光鑽了進(jìn)去。
下一瞬，神通圖譜之上，源自偉大母親王張氏的神通之種「山神娘娘」就開始亮起一道道神光。
畫像上每一個筆畫，每一根線條，都一點(diǎn)點(diǎn)亮起，就好像是被一筆筆描金一般。
待整幅畫像被完整描摹一遍後，這些所有的金絲線條就開始一點(diǎn)點(diǎn)從神通圖譜紙質(zhì)畫卷上剝離出來。
就像是畫中女子忽然復(fù)活，一躍成爲(wèi)了畫中仙。
這是一個繼承了些許王張氏相貌特點(diǎn)，但又完全有別於王張氏的女子。
鍾立霄猜測，她應(yīng)該就是韓丹娘昔日年輕時(shí)的姿態(tài)。
總體而言，這是一個很美的女子，不是小家碧玉的美，而是那種溫婉大氣品貌端莊的美。
與此同時(shí)。
鍾立霄還感受到了「山神娘娘」這個神通也在跟著蛻變，就像是昔日蛻變的第四神通「武成王」一般，完成了一次破限和昇華。
至於最大的變化，則是那些原本隸屬於「山神娘娘」神通之種的神職、權(quán)柄、權(quán)責(zé)，都悉數(shù)開始剝離，最終完全匯入到了韓丹孃的身上。
而原本尚且還欠缺一些香火，猶自未能凝聚出神體、神位的韓丹娘，在這一刻徹底獲得了補(bǔ)全。
剛剛還有些肖似王張氏，現(xiàn)在這部分特徵再次淡化。
獲得神位補(bǔ)全的韓丹娘，自此徹底完成孕育，成爲(wèi)了真正的山神娘娘。
她有著國泰民安的臉，淡泊如菊的氣質(zhì)，胸有成竹穩(wěn)操勝券的自信，冰清玉潔不容褻瀆的威儀。
或許這纔是真正女神！
神愛世人的同時(shí)，但本質(zhì)上也是一個求道者，有著自己的目標(biāo)和理想，不會囿於人間的小愛。
可以看到韓丹娘身上的“官服”也徹底凝實(shí)，身上的形制也發(fā)生了一些變化。
不再是老百姓自發(fā)給她加官進(jìn)爵改的誥命服，而是有著某種特定形制山神官服。
她左手的花籃法器尚在，不同的是右手裡多了一枚代表山神權(quán)柄的山神印，這是先前鍾立霄調(diào)度神通「山神娘娘」時(shí)所不具備的。
鍾立霄若有所思。
難道這韓丹娘就是命定的大梁山山神？
不僅機(jī)緣深厚，而且還上面有人？
不然，真的很難解釋，爲(wèi)何她剛剛補(bǔ)全神位、神形，就獲得了山神印，得到了更高位的承認(rèn)。
念及此，鍾立霄心頭多少升起些許憂思。
不知韓丹娘變成他的神通會有什麼後果！
此外就是，藉助神通圖譜，鍾立霄能夠知曉，韓丹娘這位山神娘娘，本質(zhì)上和第四神通「武成王」相似。
都可以將之理解爲(wèi)外神。
但不同的是，韓丹娘本就孕育出了神靈特質(zhì)，補(bǔ)全後又獲得了山神敕符，比神通武成王位格卻是要高很多。
她不僅可以長時(shí)間離開他的身體存在，而且還能寄居在她原本的山神娘娘廟。
但就算如此，韓丹娘這位山神娘娘，依舊還是鍾立霄的第五神通。
二者之間有著天然聯(lián)繫！
只要韓丹娘放權(quán)，鍾立霄也可以借用部分山神的權(quán)柄和權(quán)能。
這讓他一時(shí)都有些搞不明白韓丹娘到底算是什麼樣的存在了！
完成蛻變，徹底穩(wěn)固神位，再無灰飛煙滅之憂的韓丹娘，終於開始將注意力轉(zhuǎn)向了鍾立霄。
她的目光頗爲(wèi)有些複雜！
正是眼前這個男子加速了她的孕育，但也是他讓她險(xiǎn)些功虧一簣身死道消。
至於現(xiàn)在，她們彼此的命運(yùn)，更是緊緊被捆綁到了一起。
嚴(yán)格意義上來說，她甚至只是他的一個神通。
這殘酷事實(shí)更是讓她有些一言難盡！
但是。
韓丹娘也從來不是喜歡喋喋不休抱怨之人，她當(dāng)即收拾好了心情，款款施禮道，“大梁山山神韓氏丹娘，多謝恩公再造之恩。”
鍾立霄回禮道，“山神娘娘客氣，你我皆同道，以後不若以道友相稱。”
韓丹娘也不扭捏，笑道，“你我是道友，但若是隻以道友相稱，也未免太過生疏。”
“既然丹娘身家性命皆繫於您之手，丹娘還是和武成王一樣，稱呼您爲(wèi)主公吧。”
“也可。”
鍾立霄也沒有囿於這些細(xì)枝末節(jié)的意思，點(diǎn)頭道，“日後就煩請娘娘多多關(guān)照了。”
韓丹娘施禮道，“主公言重，主公之仙途，就是丹娘之未來，自當(dāng)盡心。”
鍾立霄也是會心一笑。
隨後，二者就簡單交流了一下第五神通「山神娘娘」。
鍾立霄這才知道，獲得山神敕符後的韓丹娘權(quán)柄可遠(yuǎn)比他先前來的更加正大恢弘。
和仙道法不同，神道法更加強(qiáng)調(diào)香火和合神域。
韓丹娘乃大梁山山神，所需要合的自然也是大梁山一帶。
合神域程度越高，韓丹娘這位山神娘娘神力就越高，實(shí)力也就越強(qiáng)。
此外，山神印之中還自帶有一些山神合用的神道法術(shù)。
「土遁法」、「馭地法」、「呼風(fēng)喚雨」、「驅(qū)靈咒」、「顯神法」、「望神法」、「辟邪符」、「呼魂咒」、「託夢術(shù)」......
藉助韓丹孃的視角，鍾立霄看到了一座袖珍型小山，赫然正是大梁山。
看似很小但卻讓他有種化身大梁山的感覺，彷彿他自己就是那座山，那座山就是他自己。
不僅如此，鍾立霄還從這個視角，感知到了山裡一些靈氣充裕的節(jié)點(diǎn)，地脈之氣的流向，以及非常強(qiáng)大的生命。
這一切都玄之又玄，妙不可言，有種莊周夢蝶的感覺。
體驗(yàn)完這一切，鍾立霄心頭也頗爲(wèi)驚喜。
一則是，他對《地母功》的理解更上一層樓。
地母者，大地女神，萬物之母。
而此功所闡述的根本，也就是修大地之德，厚德載物之品，澤被蒼生之能。
而現(xiàn)在他藉助山神娘娘的權(quán)柄，卻是對此道有了更深層次的理解。
尤其是山神權(quán)柄能夠幫助他看到地脈之氣，更是讓他獲益匪淺，好似窺見了大道之真諦。
而在修行界，有個通用的道理就是，能觀測就能干涉，能干涉就能加以利用。
鍾立霄片刻就想到了種種利用地氣的方法，心頭也生出了各種利用地氣的戰(zhàn)法手段。
其二則是，有山神娘娘呼風(fēng)喚雨和調(diào)理地脈的權(quán)能，他終於可以從996的牛馬勞作中脫身而出。
鍾立霄終於看到了可以盡情修行的歡樂時(shí)光！
與此同時(shí)。
韓丹娘則本能感覺心頭升起一種危機(jī)感，狐疑的看向鍾立霄。
鍾立霄笑笑，轉(zhuǎn)移話題道，“時(shí)不我待，耽擱的時(shí)間也有點(diǎn)久了，還是需得先幫長壽那孩子治病，不知娘娘有何高見？”
韓丹娘聞言，頓時(shí)面容一肅。
“這孩子我知道，他缺了一魂一魄，就算是現(xiàn)在的我，也沒有把握幫他補(bǔ)全。”
人力有時(shí)窮，神力也不是萬能的。
正常情況下，三魂在投胎轉(zhuǎn)世的時(shí)候，必然就已經(jīng)聚全，反倒是缺少一魂一魄的情況太罕見了。
補(bǔ)魂，簡直就像是補(bǔ)天，難度之高可見一斑。
就算是她出手，頂多也只是幫他調(diào)理一二身體，稍稍幫他延長幾年壽命。
但想要根治......難難難！
鍾立霄聞言，也是眉頭一皺，道，“看來還是得繼續(xù)執(zhí)行先前的計(jì)劃，娘娘且先在廟裡小憩一二，我就先走一步了。”
“主公且便。”
韓丹娘倒是不以爲(wèi)意。
現(xiàn)如今她神位已固，魚梁莊、大梁山都在她神域之內(nèi)，想要實(shí)時(shí)瞭解消息，簡直不要太簡單。
就是她也好奇，主公會如何救治這孩子。