在這個夜晚，《那朵花》成爲了最大贏家。

各大新聞媒體第一時間進行報道，後續(xù)跟進的自媒體更是花式博人眼球，瘋狂傳播轟炸。

“《那朵花》斬獲金菊獎！徐彥捧得導演生涯第一座獎盃！”

“金菊電影大賞驚現(xiàn)奇蹟，史上最年輕的影后誕生，她竟然只有十歲！”

“包攬最佳導演獎、最佳女演員獎和金菊獎，《那朵花》獲得一致好評。”

“徐彥從張凱剛手中接過金菊獎，這一幕是否可以看做華國影視圈的新老交接？”

“明明可以靠顏值吃飯，卻偏要靠才華，徐彥爲什麼能夠不斷成功？”

“撼失最佳男演員獎，《那朵花》距離包攬金菊電影大賞主競賽單元四大獎項僅差一步，網(wǎng)友熱議評委會黑幕！”

就連很少關注娛樂圈的吃瓜羣衆(zhòng)，亦頻繁刷到相關的推送信息，可見事件的熱度之高。

粉絲狂歡，奔走相告，那叫一個鑼鼓喧天，鞭炮齊鳴，紅旗招展，人山人海。

之前看衰《那朵花》的黑子與槓精紛紛選擇躺回棺材，暫時先裝死幾天，這會兒逆風輸出估摸著怕是連馬都保不住了。

相較之下，業(yè)內(nèi)同行的關注點則更顯功利。

演員們愈發(fā)眼紅，瞅瞅人心藝娛樂，捧出了一位十週歲的影后，再想想自己，出道都不止十年了，這人與人之間的差距咋那麼大呢？

不乏某些當紅流量及老牌明星按捺不住，公開表示希望與徐彥以及心藝娛樂進行合作，爲此他們可以接受零片酬友情出演。

一些影視公司同樣想要抱上心藝娛樂的大腿，之前徐彥參加杉本高文所舉辦的晚會並不算什麼秘密，或多或少有些內(nèi)幕消息流傳出來。

心藝娛樂並非不需要盟友，既然如此，那就一定存在合作的機會。

退一步而言，心藝娛樂在前面吃肉，他們跟在後面喝口湯也是極好的。

……

金菊電影大賞頒獎典禮後，按照慣例會舉辦晚宴慶功。

這是促進同行交流，拓展人脈關係的途徑，宴會上徐彥足足收穫了厚厚一沓的名片。

誰都清楚徐彥是一支值得投資的超級潛力股，能否促成合作暫且不提，起碼先混個臉熟。

“真是後生可畏啊！當年我如果有你的這份天賦，也不至於混到中年才勉強出人頭地！”張凱剛不無唏噓地感慨道。

有許多人認爲，張凱剛屬於大器晚成型的導演，他能夠有今天的成就，靠的是孜孜不倦的學習和努力，論天賦他不及同一代的優(yōu)秀導演。

當然，這話當個笑話看就行。

能夠成爲華國電影第一人，張凱剛豈會是天賦平庸之輩？

“張導說笑了，您那是厚積薄發(fā)！”徐彥回道。

站在後來者的視角，徐彥不得不佩服張凱剛的魄力與遠見。

在華國娛樂業(yè)蓬勃發(fā)展的年代，許多導演恰飯時根本不管本子好壞，頗有前世香江電影野蠻生長的味道。

而張凱剛只接自己欣賞的本子，並捨得花時間和精力去努力打磨，當手頭沒有合適的劇本時，張凱剛寧缺毋濫，寧可過清貧日子也不接爛片，沉澱自身鑽研技術。

十年磨一劍，當張凱剛鍛造出自己的絕世神兵後，自然是所向披靡，斬獲赫赫之名。

張凱剛眼中的欣賞之意更甚了幾分，徐彥不僅有導演的天賦，更難得的是，他在爲人處世方面的智慧。

恃才放曠的年輕人張凱剛見得不少，可像徐彥這種近乎完美形象的存在，他還真沒見過。

謙謙君子，溫潤如玉，徐彥予人的感覺，更像是一位古代知書達理的貴公子。

在當代社會，無疑顯得尤爲珍貴，說是鑽石般稀罕的品質(zhì)都不爲過。

起初張凱剛也懷疑過這是徐彥經(jīng)營起來的人設，本質(zhì)上類似於飯圈文化的那些套路模式，然而網(wǎng)絡上無數(shù)擅長挑刺的黑子直到現(xiàn)在還沒能錘爛徐彥，反倒是徐彥的正面新聞層出不窮。

如果一個人可以把人設扮演到這種程度，張凱剛覺得也沒必要去糾結(jié)人設不人設的了。

要能演一輩子，那和真的有什麼區(qū)別嗎？

“對了，之前和你說的武俠片的本子，有眉目了嗎？”張凱剛收回思緒，忽地開口談及正事。

下一部準備拍攝的武俠片，算是張凱剛百尺竿頭的關鍵之作，由不得他不重視。

《倩女幽魂》打破了西方的文化壁壘，這不禁讓張凱剛看到了一絲曙光。

只要徐彥寫出同水準的劇本，再由他來執(zhí)導拍攝，或許就能在西方席捲起一場東方武俠的颶風。

“過去的傳統(tǒng)武俠片，在西方大多反響平平，很多西方觀衆(zhòng)只覺得打戲精彩，卻難以理解影片的內(nèi)核。按照我個人的理解，這關係到東西方的文化差異，東方的武俠片，內(nèi)核就在一個‘俠’字，它既可以是江湖義氣，也可以是家國情懷等等……”徐彥緩緩說道。

張凱剛仔細聽著，時而眉頭緊鎖，時而面露深思。

“西方也有騎士文化和牛仔文化，乍看之下這兩者與東方的俠客有許多相似之處，不過若想以此讓西方觀衆(zhòng)代入理解，大概是行不通的。文化不同，所孕育的價值觀亦有區(qū)別，看似一樣的行爲背後，實則是截然不同的思維邏輯。因此，拍攝一部西方人可以看懂的武俠片，首先得在內(nèi)核上進行些許改變。”徐彥繼續(xù)說道。

“比如說？”張凱剛迫不及待地追問道。

“西方人比起集體更講自我，那我們就聚焦於個人，往人性上去挖掘。西方人總把自由掛在嘴邊，那我們就圍繞著自由大書特書。”徐彥也沒賣關子，回答道。

張凱剛眼神灼灼，他本人的一大特色便在於透過電影所傳遞的人文情懷，徐彥所說的內(nèi)核，恰好正是他所擅長的領域。

“可是這樣會不會讓武俠片變了味，有討好西方的嫌疑？”張凱剛倏地又擰起眉頭道。

皮還是那層皮，可裡面的魂變了，還能算是傳統(tǒng)武俠片嗎？

爲了小金人最佳影片，刻意迎合西方審美，會不會過於功利？

“世上安得兩全法，有得必有失！”徐彥沉聲說道。