神谷川的速度很快。

變幻莫測的洞窟環(huán)境，還有極爲陡峭向下延伸的地形，完全無法阻遏住他的腳步。

洞穴裡那股鐵與火的氣味，還有類似香燭焚燒的氣味變得更加濃重了。

“這裡……”

通過又一段坑道，面前的空間陡然變得曠闊起來。

前方是一個大到不可思議的空穴，彷彿沒有邊際。這種空闊死寂的感覺就像是忽然離開了封閉壓抑的地下空間，來到了一個更加詭異的漆黑世界。

神谷川單手持著童子切，眼瞳再一次凝縮起來。

得益於超凡絕倫的視覺，哪怕不借助光源，他也能在黑暗之中窺見很多。

可以看到，這處巨大空穴近處的巖壁之上，分佈著諸多猙獰的裂隙。並且，這些裂痕還在不斷增多延伸，越裂越長，越裂越深，分叉，交織，鋪長開一片密密麻麻的蛛網(wǎng)狀紋路。

像是某種不可名狀的巨獸所張開的大嘴。

從那密密麻麻的巖壁裂隙上，又有偏向於腥黃色的粘稠膠質物不斷向下流淌，其中還夾雜有顏色各異的金屬。

進入洞穴後，所聞到的那種鐵與火的味道，還有類似於香燭焚燒的氣味就是從這些膠狀物上散發(fā)出來的。

大量的膠狀物向下流淌，在空穴的底端匯聚成一片恐怖的沼澤。

並且還不斷有人形的輪廓，從這一片沼澤之中冒出來。

“小青坊主的師父，還有覺姐姐的師父，都在這裡了吧？”神谷川這樣想道。

成片膠狀物的聚合體，散發(fā)著類似於神明的氣息。

並且，在直面這一大灘膠狀物的瞬間，《怪談物語》就有了反應，給出了其所對應的名諱：

天津麻羅

天津麻羅，是在《古事紀》中有所記錄的神明。

按照神話傳說，在天照大神躲進天戶巖不願出來的時候，神明們取來“天安河的天堅石”以及“天金山的金鐵”來委託天津麻羅製作八咫鏡的鏡框。

有記載的神話事蹟，大概就是如此。

不過，按照神谷川對民俗神話的瞭解，他有聽說過這樣一種說法——

天津麻羅雖然理論上爲天津神，但祂並沒有有日本神普遍的神名，譬如某某神、某某命。

所以“天津麻羅”可能並非指代單一神明，而是高天原上的某一特定神明工匠羣體。

而現(xiàn)在神谷川的所見，也可以驗證這一點。天津麻羅的狀態(tài)更像是某些意識集羣的複合物，甚至連制燭小僧以及覺的師父的意識，也很大概率被包裹進了其中。

由此，神谷大概可以猜測出來那些怪談工匠們的遭遇到底是怎麼回事了。

天津麻羅原本應該隸屬於工匠祖神金山毘古神。

如今常世裡那些怪談工匠，其所傳承的超凡技藝，很可能源頭都來源於天津麻羅這一工匠羣體。

包括神工匠技藝，以及制燭僧技藝。

一旦怪談開始學習這些技藝，傳承下來自天津麻羅的知識，成爲天津麻羅的傳人，便自然而然變成了工匠祖神的信徒。

而一旦怪談工匠們的實力超過一定的閾值，便會開始受到這份傳承聯(lián)繫的反噬影響……

大概會不受自身控制身形俱滅，轉而成爲組成天津麻羅的一部分。

至於賣腳婆婆則不同，她那套血肉技藝的核心技術基本都是自己鼓搗出來的，自然不會受到這一聯(lián)繫的影響。

神谷川重新掃視了一遍眼前的空穴，心中暗想：“天津麻羅……除了天津麻羅以外，金山毘古神大概率也在這處洞窟裡面，這次要面對的應該是主從兩尊神明。都是工匠神明，戰(zhàn)鬥力應該不會很強吧？”

此外，他還真的察覺到了尾崎龍一的氣息存在於這處巨大的空洞之中。

只是尾崎的氣息有些縹緲，找不到具體所在。

現(xiàn)在也不知道他到底和這裡所發(fā)生的事情之間存在什麼關聯(lián)。

抵達地下空穴，神谷川思索的事情不少。

但實際不過也就花了一兩秒的時間而已。

天津麻羅那邊也意識到了一股強而有力的氣息侵入進了這片洞穴之中，粘稠的膠質物不斷涌動，拍擊到周圍的光禿禿的崖壁上面。

或許是天津麻羅的身體裡包裹了大量金屬的緣故，每一次拍擊觸碰，居然都發(fā)出類似於鍛鐵敲擊的聲響來。

“不要阻攔神降！”

天津麻羅體內發(fā)出層層疊疊聲調語氣不同的人聲。

那沒有固定形狀的身體飛速拔高，色澤各異的金屬朝著身體一側匯聚，涌動狂襲，像是炮彈一般朝著神谷川卷砸過來！

“瑪麗！”“般若！”

時刻保持著對敵交戰(zhàn)的神谷快速給出反應。

對於突然的闖入者，天津麻羅顯然沒有先好好談一談的打算。

而對於神谷川而言，諸如這處洞穴裡到底在發(fā)生什麼，又是怎麼變成現(xiàn)在這樣的之類問題，也完全沒有得到解答。

可既然對方要打，那當然是暫時先停止抽絲剝繭探尋真相。

直接還以顏色！

神谷川有著對戰(zhàn)神明的底氣和實力。

光是他的手下，就有三尊a級神明，再加上神谷自己和般若合體，戰(zhàn)鬥力也是極強的。

還有高天原的“首席僱傭兵”八咫鳥也已經得到消息，正在趕來的路上，估計要不了太久就會現(xiàn)身抵達。

所以，那就先打了再說，打的時候再把問題捋清楚！

……

天津麻羅體內包裹著的金屬霎時集中在一起，變成閃耀的結晶巨塊，如同毀天滅地的一記重錘呼嘯而來。

如此駭人的攻勢並未讓神谷有絲毫的慌亂。

他到底是見慣了大風大浪的。

紫白襦袢的倩麗幻影從他的身邊盤踞而出，又嗚咽著快速匯聚成兇惡且威嚴的儺面，覆蓋到了神谷的臉上。

因爲身體已經有了強過一般荒神的素質。就算是般若所控制的最強儺面，神谷也可以在不嗑藥的情況下硬抗住使用。

但可能是如今家底厚了，也可能是爲他的身體考慮。

般若在附身神谷川的那一瞬間，還是不聲不響，習慣性地擡手在後者的嘴裡塞進了一份【延壽紫金霜】。

她真的……

衣袂被上升的氣浪掀動，色彩斑斕，紋路複雜猙獰的儺面卻靜默不動，又有煌煌四色雷霆，繚繞在周身迸射而出，將他在黑暗之中的身影映照得刺亮且不可直視。

身爲“人間之主”，再附加驅御鬼神，且被龍神詛咒力量增幅過的儺面。

神谷川如今的戰(zhàn)鬥姿態(tài)，倒是真有幾分“鬼神共主”的莊嚴偉力流露。

刀劍嗡鳴呼嘯。

縈繞陽雷的童子切如同金龍昂首，在空中劃出一道絢爛的弧光，伴隨密密麻麻的雷霆炸響撕咬向天津麻羅。

鐺！

童子切同天津麻羅的一部分身體相撞，使得周遭渾濁的空氣都被瞬間壓縮，發(fā)出了震耳欲聾的轟鳴聲。

雷霆電網(wǎng)咆哮擴張，那巨錘一般的金屬結晶巨塊表面瞬間被高溫熔化，化作鐵水熔巖，火花四濺的同時發(fā)出耀眼的光芒。撞擊的餘波擴散，形成了一圈又一圈的漣漪，炙熱的鐵水與巖石被拋灑向地底空間的各處。

與神谷川相比，天津麻羅絕對是個龐然大物。

但雙方交手一回合，後者卻完全沒有討到便宜。

天津麻羅金屬化的那小半身軀被刀鋒與雷霆砸得向後甩去，重重撞在了空穴的一側巖壁上。

一輪吃癟，祂發(fā)出如同獸羣一般的嘶吼咆哮，大量的膠狀物翻騰匯聚，上涌拔高。

天津麻羅似乎想?yún)R聚成爲一個更大的人形。

但是，祂要面對的對手可不只有神谷川一個。

雷網(wǎng)密佈的地下空穴之中，一隻純白色，夾雜有黑髮的摺紙鳥翻騰了出來，伴隨著稚嫩的兒歌聲。

這紙鳥看起來纖細又脆弱，似乎完全不值一提。

可這只不過是高天原一尊神明降臨的前兆罷了。

轉瞬之間，便有一股難以言喻的威壓從摺紙鳥飛舞的軌跡處震盪出來，席捲向四周。

緊接著，鋪天蓋地的紅色霧氣籠罩住整個地下空間，如一片沸騰的海洋，血浪翻滾咆哮，無邊無際。又像一團燃燒的火焰，熾熱而濃烈，將周圍的一切都染成了血紅色。

呼嘯的雷霆在在紅霧之中翻涌，聲勢不減，反而被濃郁的色彩映照地更加猙獰！

霧氣與雷電交融，散發(fā)出令人骨髓發(fā)顫的壓迫感和肆虐氣息來。

紅黑色的洋裙裙角飛揚，瑪麗小姐拖拽著恐怖的砍刀，於霧氣之中搖曳現(xiàn)身。

“在你身後。”

巨大的砍刀分割開霧氣，像是雪崩山洪，勢不可擋。刀刃劃過的厚重弧光，使得血霧朝著四面八方奔流擴散。

瑪麗一刀揮落，天津麻羅纔剛剛拔高起來的軀體便崩散開來，重新變成了匍匐於地面的爛泥沼澤狀態(tài)。

天津麻羅或許的確聚集了許多成熟工匠怪談的意念，這個詭異的集羣也確實算得上是神明。

可能是a級的樣子？

但祂完全抵禦不住神谷川、般若、瑪麗這配合默契的三角組合。

……

短暫交手過後，神谷川大致清楚了天津麻羅的水平。

作爲工匠神的一種，祂在戰(zhàn)鬥方面確實沒有太多值得說道的地方。

“神工匠、制燭僧，如果你們還保留意識的話，我無意退治你們！投降吧！”

神谷這樣試探性喊道。

同時延伸出茨木鬼手，並且抽出了鬼切。

就天津麻羅現(xiàn)在近乎狂亂的狀態(tài)而言，神谷其實並不覺得能憑藉幾句話就使祂臨陣倒戈。

但到底還是要嘗試一下的。

畢竟小青坊主，還有覺姐姐師父的意識，應該都被包含進了現(xiàn)在天津麻羅的身體裡。

果然，天津麻羅對於勸降喊話沒有表現(xiàn)出太大的反應。

相比一個有意識的活物，這個龐大的集羣體神明，更像是被某種力量所完全操控的腐爛屍骸。

鐺！鐺！鐺！

地下深邃的洞穴裡，那種類似於鍛造的聲響似乎又變得強烈了幾分。

哪怕是雷霆持續(xù)炸響，也沒能將這種聲音完全掩蓋。

這種聲響，似乎是從這片洞穴的更高處傳下來的。

此外那種鐵與火交融，以及香燭燃燒的氣味，也變得愈發(fā)濃重。

有什麼東西，似乎要從高處下來了。

接著電光，可以看見更高處的黑暗之中，有黃燦燦的金屬光澤，正沿著巖壁滑落下來。

正被瑪麗完全壓制的天津麻羅同樣也注意到了這一點。

數(shù)量不知道有多少的工匠，用不同的語調，近乎狂熱的嘶鳴起來：“我們是，工匠。我們創(chuàng)造一切，包括，神。神，要降臨了！”

這時候，神谷似乎是察覺到了什麼。

他有點明白過來，爲什麼天津麻羅會存在於這裡了。

這個工匠神明集團，說祂能創(chuàng)造神？

那麼所謂的“神”，指的應該就是工匠祖神金山彥命了吧？

既然金山彥命需要被創(chuàng)造，是意味著祂本來就不存在，還是說祂早就隕落了呢？

按照神谷川的經驗來說，一尊神明之所以能存在的方式千奇百怪，但最常見，也是最基本的要素，繞不開“肉、靈、骨”三樣。

其中，肉與靈是必要條件。

而骨則屬於強力的補充，或者神明育成的催化劑。

假設金山毘古神早就隕落，而祂的“骨”又被深埋在岐阜縣這處地穴的深處……

那麼守衛(wèi)在這裡的天津麻羅想要塑造主神，要補全的東西就是“肉”與“靈”。

靈的話，神谷川已經見識到了。

此時此刻，就有屬於金山毘古神的磅礴信仰力量，正從現(xiàn)實世界的幾處大型工業(yè)區(qū)朝著岐阜縣涌來。

暫時不知道天津麻羅是如何做到這一點的。

可能是激化了現(xiàn)實裡原本就存在的金山毘古神信仰體系？

但想必這個過程一定不是一蹴而就的。

或許天津麻羅已經佈局很久了。

或許在漫長的時間歲月裡，金山毘古神的信仰靈力曾不止一次匯聚向岐阜縣。

只不過今天這次格外劇烈，所以引發(fā)了大規(guī)模的騷動。

假設這處深藏於地下的空間，集齊了金山毘古神降臨所需要的“靈”與“骨”。

那麼“肉”呢？

天津麻羅用什麼東西創(chuàng)造了金山毘古神的“肉”？

神谷川的這個疑惑很快就得到了解答。

因爲他直接看見了。

看見從空穴的上空，有數(shù)不清的黃金墜落而下。

那些燦燦的金塊匯聚成爲一個整體，一個體型龐大到普通人仰頭都無法看清全貌的，獨眼黃金巨人。

這個，應該就是如今的金山毘古神了。