先聚鼎還是先凝筆，這成了軒轅明通脈之後的又一個難題。軒轅明在完美通脈之後經過一段時間的適應他已經能夠完全自主地高效地吸收天地靈氣，而且在司智鼎和司禮鼎的幫助下產生了一定的真氣。面對軒轅明的猶豫，元寶給出了它的建議：“你雖然早期已經覺醒了魂海而且現在魂力雄厚，但是要想凝聚完美的魂筆是需要大量的雄渾的真氣的，而且如果你先凝聚魂筆對你沒有太多的幫助，因爲無論是你要制符還是煉器都需要聚鼎，所以你最好還是先聚鼎，因爲伴隨這聚鼎你的三味真火也會覺醒，也就是說首先聚鼎要比首先凝筆收益來的高。”聽到元寶這般分析軒轅明下定決心先聚鼎。同樣的聚鼎也需要海量的理論支撐、方案保駕、必要的指導等，所以軒轅明和元寶在充分準備之後才著手開始軒轅明的聚鼎，陸星洲同樣地也爲軒轅明準備了相關的聚鼎用的丹藥靈符。完事具備，開始聚鼎，元寶祭出玄觀法陣和接引法陣，軒轅明進入法陣盤腿坐下，服下丹藥，這次的丹藥和之前的大有不同，此次的丹藥有聚氣丹、淬火丹、凝神丹、養靈丹、強魄丹、固體丹等。服下丹藥之後軒轅明就照著既定的聚鼎方案開始聚鼎，因爲他完美的通脈，無論是氣海、真氣還是經脈都是一等一的，所以在聚鼎階段軒轅明是佔盡優勢的。所謂聚鼎就是在修煉者丹田處原本就存在的似有似無的虛鼎，在沒有真氣將其凝聚之下它是沒有作用的，只有通過修煉這的真氣凝聚將其形成實體並且激活這才具備聚鼎的作用，但是這還不算完，因爲一口沒有火源的鼎是沒有實際意義的，所以在聚鼎的過程中伴隨著人體內真氣和魂力的運轉，在凝聚虛鼎的時候人體內存在的先天的真火就會被激活，首先激活的是人真火，它是根據修煉者先天的資質而決定強弱的，修煉者先天資質越好激活的人真火也就越強。在人真火被激活之後，人真火對於天地真火便如同磁鐵一般將他們源源不斷地從天地靈氣中吸引過來並與之完美融合形成三味真火。這三味真火的強弱之根本在於修煉者先天的真火強度，但是同樣的修煉者後天的努力也極爲重要，因爲其人真火也是隨著修煉者自身境界實力的提升而成長的，成長壯大之後的人真火便能更強力吸引天地真火，所以這也就是爲什麼往往實力越強的修煉者其三味真火越厲害的原因。聚鼎也一樣，有著先天資質的影響，同樣也和修煉者後天的努力分不開。但是往往先天資質的好壞也從根本上決定了其成長的高度速度，軒轅明的聚鼎先天資質極佳，可以說是萬中無一，在其真氣和魂力的作用下，軒轅明的虛鼎逐漸有了形態，不同於一般人的三足四足鼎，軒轅明所凝聚的虛鼎是一個九足鼎，下方呈九邊形，上方鼎口呈圓形，下小上大，在每個邊的圓弧面上都有著精美的紋路，雖然一般人的也有，但是軒轅明的卻與衆不同，他的紋路更加高深精美，光是看著就能感覺到強力的能力波動，最奇怪的是每個面上有有一個形狀各不相同的缺失。看到這一點不僅是軒轅明就連見多識廣的元寶也被驚呆了，異口同聲道：“這究竟是爲何！”隨著時間的推移，聚鼎已經完全實體化，軒轅明的人真火也完全激活，好傢伙軒轅明的人真火品質也是極品，這什麼優勢都被這軒轅明佔了去，上天還真是眷顧他，元寶都好生羨慕。隨著軒轅明人真火的激活，其經脈內的天地靈氣內的天地真火開始像飛蛾撲火一般撲向人真火，三股火焰一開始是螺旋纏繞在一起，隨著他們的升騰開始融合最終完全交融在一起，發出光和熱照亮溫暖其整個體內的世界。隨著軒轅明三味真火的形成，他的聚鼎在其加熱下溫度急速上升以至於其內就連空氣都在沸騰，反觀鼎外卻是溫和如初，隨著鼎內氣溫上升向上升騰，其經脈內的天地靈氣不斷涌入到鼎內，在高溫鍛造下沉澱下來的真氣流入到氣海，升騰而走的廢氣隨呼吸排除體外，這個過程就像永不停歇一般無休止地進行著。就在三味真火加熱聚鼎的拿一瞬間，原本在其體內安靜的司禮鼎和司智鼎就像被什麼召喚了一般，開始躁動起來，當聚鼎第一縷真氣產出司禮鼎和司智鼎化爲一道光箭衝向聚鼎，在聚鼎周圍繞了三圈之後便一起化作金光射入聚鼎，光與鼎的碰撞產生刺眼的光芒，待金光退去軒轅明和元寶驚奇發現聚鼎的兩個弧面上的紋路缺失已經得到補齊，仔細看補齊了的那部分紋路很明顯的就是來自於這司禮鼎和司智鼎之上。隨著這兩個弧面的紋路得到補齊不光其紋路所蘊含的能量大漲，就連整個聚鼎都發生了質的改變，整個鼎發出嗡嗡的金屬轟鳴聲，就連三味真火也得到加持一般火焰暴漲溫度暴漲，聚鼎的溫度再次攀升，真氣產出的速度也得到加快。雖然司禮鼎這司智鼎融入到聚鼎之上，但是他們和軒轅明的身體之間的連線卻還在，也就是說他們還在時時刻刻滋養這軒轅明的身體、精神和靈魂。不僅如此，這連線比之前更加粗壯，看到巨鼎之上兩面完整的蘊含著巨大能量的紋路圖案，大致可以參想到這纔是完整的司禮鼎和司智鼎，所以他們對於軒轅明的滋養高效更甚了。