從翠微山上下來(lái),葉星辰便感覺(jué)風(fēng)雨欲來(lái),玄道宮的現(xiàn)世,將會(huì)是玄域最大的變故。
他仔細(xì)思考,上古時(shí)代結(jié)束後,玄道宮便隱世,這麼多萬(wàn)年過(guò)去了,若是他一直在暗中發(fā)展,那將會(huì)多麼強(qiáng)大。
而且,玄道宮不可能一直避世不出,有可能現(xiàn)在玄域有的宗門(mén)便是玄道宮扶持起來(lái)的,爲(wèi)玄道宮收集情報(bào),信息,監(jiān)視玄域動(dòng)靜。
若不是如此,天妖山的大妖離開(kāi)天妖州,玄道宮怎麼會(huì)得到消息,快速趕來(lái)擒拿那頭大妖。
“風(fēng)雨欲來(lái),未來(lái)將是大爭(zhēng)之世。”葉星辰仰望天穹。
此刻已是夜晚,夜空繁星燦燦,流星如箭,時(shí)不時(shí)劃過(guò)天穹。
武道乃是鬥爭(zhēng)之道,爭(zhēng)奪之道,葉星辰對(duì)未來(lái)的大爭(zhēng)之世,不僅不擔(dān)憂,反而有些興奮。
大爭(zhēng)之世,混亂之世,才能出英傑,纔會(huì)有重大機(jī)緣。
“就看未來(lái)誰(shuí)能一統(tǒng)玄域,號(hào)令天下。”葉星辰回到太極殿,批閱奏章。
三天後,他前往太墟之地,讓太湖遺蹟內(nèi)的陣師、丹師與器師抓緊時(shí)間研究,提升都天十二神煞,以及各種傀儡戰(zhàn)獸。
然後他在他太墟之地遊覽一個(gè)月,暗查太墟之地,揪出不少貪官污吏,讓暗閣處理了。
一個(gè)月後他離開(kāi)太墟之地,回到罪罰宮,開(kāi)始閉關(guān)。
他的修爲(wèi)已經(jīng)達(dá)到極限,也該是突破的時(shí)候了。
密室之內(nèi),葉星辰啓動(dòng)陣法,汲取四周的聖氣。
“聖氣還是太少了,看來(lái)需要從別的地方擒拿一條聖脈,灌入罪罰宮大地之下。”葉星辰心道。
他大袖一揮,密室內(nèi)出現(xiàn)閃一般高的聖石,頓時(shí)密室中聖氣氤氳,濃郁的化不開(kāi)。
葉星辰盤(pán)坐在蒲團(tuán)上,張口一吸,頓時(shí)大量的聖氣被吸收進(jìn)來(lái)。
“嗡!”
他的小腹位置出現(xiàn)一座銅爐,陰陽(yáng)火焰熊熊燃燒,火光耀眼,煉化一道道聖氣。
氣海中,波浪滔天,無(wú)窮無(wú)盡的波濤洶涌,那是他煉化的聖力。
葉星辰突然花費(fèi)了三個(gè)月時(shí)間,終於邁入了巔峰準(zhǔn)聖的境界。
“唰!”
葉星辰睜開(kāi)眼睛,兩道金色光束射出,連密室內(nèi)的陣法都擋不住,被擊穿了。
“我已經(jīng)修成聖體,修爲(wèi)也達(dá)到準(zhǔn)聖巔峰,想要邁入僞聖境界,輕而易舉,不過(guò)纔剛剛突破,還是不要著急。”葉星辰自語(yǔ)。
僞聖說(shuō)是一種境界,不是說(shuō)是一種狀態(tài),處?kù)堵}人與準(zhǔn)聖之間,底蘊(yùn)深厚的武者,可以在突破到巔峰準(zhǔn)聖境界時(shí),再邁出半步,便是僞聖境。
但是葉星辰不著急。
他想要在準(zhǔn)聖境界修成聖意。
武者想要生命脫變,邁入聖者領(lǐng)域,需要修成聖體、聖道、聖魂。
聖體是武者的肉身,他已經(jīng)達(dá)到,還修成了星辰聖體。
聖道是武者的法則,也就是武者所凝聚的“天”,需要將“天”完善,內(nèi)中的法則達(dá)到聖道層次。
聖魂是武者的精神,更應(yīng)該說(shuō)是武者的靈魂,需要靈魂達(dá)到蛻變。
葉星辰在天工神閣的黑暗之地,吸收了足夠多的黑暗規(guī)則,使得靈魂蛻變,由灰色靈魂,蛻變到金色靈魂,又出現(xiàn)一縷縷銀芒。
葉星辰雖然不知道靈魂的境界,但也知道自己的靈魂很高,已經(jīng)達(dá)到成爲(wèi)聖人的要求了。
也就是說(shuō),只要他想快速進(jìn)入聖境,便煉化各種聖藥,聖丹,吸收法則,將所有的法則蛻變成聖道法則,便能突破了。
但葉星辰心裡有一種感覺(jué),如果他就這樣突破了,以後肯定會(huì)後悔的。
這種感覺(jué)來(lái)的很奇怪,但卻很清晰的反應(yīng)在他的心靈中。
“先等一等,詢問(wèn)過(guò)木松子前輩再說(shuō)。”葉星辰道。
他翻看過(guò)聖人突破心得,但那只是寥寥幾筆記錄,不是很多,更加不詳細(xì)。
聖境是武者生命質(zhì)得蛻變,聖境以下的修行者,被稱(chēng)呼爲(wèi)武者,而聖境可以稱(chēng)呼爲(wèi)修士。
一個(gè)是武道,一個(gè)是聖道。
這兩者是天與地的差別。
所以聖者無(wú)論在那個(gè)時(shí)代,都是一方諸侯,掌控億萬(wàn)人生死,號(hào)令大州。
因此有人說(shuō)聖境之下皆爲(wèi)螻蟻。
葉星辰?jīng)]有急於出關(guān),而是花費(fèi)了一個(gè)時(shí)間鞏固自身修爲(wèi),讓自身精氣神達(dá)到巔峰狀態(tài)。
然後他又花費(fèi)了一個(gè)時(shí)間,整理自身所學(xué),重新演練各種聖術(shù),比如大力龍象掌,他重新演練一遍,有了新的感悟。
花費(fèi)一個(gè)月時(shí)間,他整理了自身聖術(shù),心靈圓滿,便出關(guān)了。
現(xiàn)在,距離玄道宮的萬(wàn)宗大會(huì),剩下兩年半的時(shí)間了。
葉星辰閉關(guān)這段時(shí)間,玄域都很安靜,很多勢(shì)力彷彿沉寂下去了,沒(méi)有任何動(dòng)作,連敵對(duì)的武盟與魔盟,也是靜寂無(wú)聲。
三大聖地,五大皇朝,十大宗門(mén)更是如此,死一般的沉寂。
葉星辰知道,他們都接到了玄道宮的請(qǐng)?zhí)?
玄道宮想號(hào)令玄域,唯我獨(dú)尊,那必定要拿出讓所有勢(shì)力心服口服的實(shí)力,否則其他勢(shì)力不會(huì)服他。
若是在萬(wàn)宗大會(huì)上,有其他勢(shì)力技?jí)毫t雄,或許可以藉此機(jī)會(huì)一統(tǒng)玄域。
所以危機(jī)是危險(xiǎn)與機(jī)遇並存,普通人只看到危險(xiǎn),而聰明人不僅看到危險(xiǎn),更加看到了機(jī)遇。
玄域那些大宗門(mén)才沉寂下來(lái),抓緊時(shí)間提升宗門(mén)實(shí)力,就算無(wú)法技?jí)毫t雄,也要在萬(wàn)宗大會(huì)結(jié)束後,掌握一定的話語(yǔ)權(quán)。
葉星辰出關(guān),沒(méi)有先去尋找木松子詢問(wèn)聖道,而是回到太極殿,批閱奏章。
覆滅了真妖宮,奪取了真妖宮原先統(tǒng)治的地域,一共八個(gè)州,疆界太大了,有很多事情與決定都需要他批準(zhǔn)。
花費(fèi)一天時(shí)間處理完奏章,葉星辰才踏上翠微山。
翠微山上,木松子與紫天聖人正在下棋。
兩人都突破沒(méi)有多久,再閉關(guān)修煉,收穫不是很大,還不如在山水之間陶冶情操,體悟自然純真,這也是一種積累與沉澱。
“我認(rèn)輸了。”紫天聖人手持一顆黑棋,遲遲無(wú)法落子,半響之後,輕嘆一聲,道:“木道友棋路看似平和,不爭(zhēng)不顯,但卻讓人無(wú)法下手,無(wú)論怎麼進(jìn)攻,都無(wú)法佔(zhàn)據(jù)上風(fēng),還會(huì)被同化。”
紫天聖人苦笑的搖了搖頭,這幾個(gè)月來(lái),每天兩人都有切磋棋藝,但每次他都輸?shù)袅恕?
木松子微微一笑,看向葉星辰,道:“突破了。”
葉星辰點(diǎn)了點(diǎn)頭,道:“今天前來(lái),是想要詢問(wèn)兩位前輩,關(guān)於聖道的信息。”
木松子捋了捋發(fā)白的鬍子,道:“修行之路可以分爲(wèi)三個(gè)階段,便是武道,聖道與神道。”
“神道太過(guò)遙遠(yuǎn),便說(shuō)說(shuō)聖道與武道。”
“聖境以下的境界歸於武道,從後天,先天,一直到通天,王者。準(zhǔn)聖與僞聖是武道向聖道過(guò)度的階段。”
“武道乃是以自身爲(wèi)根基,調(diào)動(dòng)與使用天地靈氣。”
木松子手一指,只見(jiàn)翠微山靈氣流動(dòng),形成各種兵刃,然後又化作真龍,麒麟,古樹(shù),花草,最後靈氣如線,勾勒出一幅幅玄奧的圖案。
“聖道同樣以自身爲(wèi)根基,調(diào)動(dòng)和使用天地聖氣與規(guī)則。”
木松子再次一直點(diǎn)出,只見(jiàn)絲絲縷縷的聖氣匯聚過(guò)來(lái),然後是一縷縷規(guī)則飛來(lái)。
“星辰!”
“日月!”
“山川!”
“大地!”
木松子輕聲一語(yǔ),遠(yuǎn)處翠微山上有一幅畫(huà)卷緩緩鋪開(kāi),日月高懸,星辰浩瀚,山川壯麗,大地厚重。
這是一片世界畫(huà)卷,內(nèi)中有聖氣,規(guī)則。
“其實(shí)聖道與武道沒(méi)有什麼不同,不過(guò)是運(yùn)用能量不同而已。”木松子解釋道。
葉星辰點(diǎn)了點(diǎn)頭,這就相當(dāng)於在人間,有人使用火力,有人使用水力,而一些武者,可以使用靈氣,電力來(lái)當(dāng)著能量,燃料。
顯然,火力與水力比不上靈氣與電力。
而靈氣也比不上聖氣與規(guī)則。
能量不同,爆發(fā)的力量也就不同。
葉星辰正襟危坐,如學(xué)生一樣認(rèn)真請(qǐng)教:“兩位前輩,那該如何突破到聖境,纔是最完整,最強(qiáng)大的。”
紫天聖人講解:“武道邁入聖道,需要武者修成聖體,聖道與聖魂。”
“聖體是根本,我們依賴(lài)肉殼而存,雖然強(qiáng)大的武者,修士不借助肉身也可存在天地,但他終究是無(wú)根之木,無(wú)源之水,很難衝擊更高的境界。”
“聖道是法則,是肉身與大天地溝通的橋樑,這座橋樑越大越寬,便能承載更多的力量。”
“而聖魂是催動(dòng)法則與肉身的根本,聖魂越是強(qiáng)大,肉身與法則便能發(fā)揮更多威力。”
“所以想一突破便成爲(wèi)聖者中的強(qiáng)者,需要這三個(gè)方面都修煉到極限。”
紫天聖人眺望遠(yuǎn)處羣山,繼續(xù)道:“武者需要修煉聖體,但聖體也有強(qiáng)弱,比如單獨(dú)的火焰聖體,便比不上離火聖體,而離火聖體又比不上五行聖體,陰陽(yáng)聖體,因此武者需要先修煉一門(mén)強(qiáng)橫的聖體。”
“我雖然不知道你所修煉的聖體,但你可以百劫不滅,修煉的絕對(duì)是最爲(wèi)頂尖的聖體,所以聖體這一方面你不用再磨鍊了。”
“聖道是法則,是準(zhǔn)聖所凝聚的‘天’,大多數(shù)只要將‘天’完善了,便不再磨礪了,這是錯(cuò)誤的,‘天’的強(qiáng)大在於內(nèi)中法則,法則越多,越粗壯,‘天’便越堅(jiān)固,越強(qiáng)大,轉(zhuǎn)變爲(wèi)聖道法則的時(shí)候,才能轉(zhuǎn)化的更加多。”
“所以你要突破,最後將‘天’中凝聚的法則,修煉到十二萬(wàn)九千六百道,達(dá)到一元之?dāng)?shù)。”
“當(dāng)然由於大天地所限制,每一道大道,武者最多隻能修煉到一元數(shù)目。”
“而武者突破到聖境,自身法則蛻變成聖道法則,是以原本法則數(shù)量爲(wèi)基礎(chǔ)的,比如一個(gè)武者在突破前是三萬(wàn)條法則,那他突破後,便是三萬(wàn)條法則凝聚成一條聖道法則,他之後再凝聚聖道規(guī)則,都是三萬(wàn)條普通規(guī)則凝聚一條聖道法則,而武者若是先凝聚一元數(shù)目的法則,再進(jìn)行突破,那他便是一元數(shù)目的法則凝聚一條聖道法則,這兩者的差距,隨著境界加深,會(huì)越來(lái)越大,直到前者無(wú)法再看到後者的背影。”
“你說(shuō),同境界的聖道修士,同樣的法則數(shù)量,但內(nèi)中藏有的力量不同,那威力也是不同。”
葉星辰心中明白了,若是將普通法則定爲(wèi)一個(gè)能量單位,同樣的境界,同樣的法則數(shù)量,但能量單位不同,實(shí)力也是天地差別。
就比如靈晶是一樣的道理,下品靈晶比不上中品靈晶,中品靈晶比不上上品靈晶,以此類(lèi)推,同樣大小的靈晶,內(nèi)中靈氣不用,價(jià)值也就不同。
顯然,以一元數(shù)目凝聚一條聖道法則,潛力更加大,實(shí)力更強(qiáng)。
“聖魂又有什麼區(qū)別呢?”葉星辰問(wèn)道。
木松子道:“聖魂乃是靈魂,常人所修煉的精神力,是靈魂的延伸,精神力越強(qiáng)大,靈魂越強(qiáng),但這種強(qiáng),是有極限的。”
“煉神武者的境界達(dá)到天境九重後,要突破到聖境,很難。”
“其實(shí)很多人只修煉煉氣一道是不對(duì)的,大多人到了準(zhǔn)聖境界,都會(huì)修煉煉體一道與煉神一道,將肉身與精神提升接近聖境的程度。”
“武道要突破到聖境,需要聖體、聖道與聖魂同時(shí)突破,聖體代表著煉體一道,聖道是能量的延伸,代表著煉氣一道,精神力是靈魂的延伸,代表著煉神一道。”
“精氣神圓滿,才能邁入聖境。”
“這三者以聖魂突破最爲(wèi)艱難。”
“太初界先賢將靈魂分爲(wèi)初境,中境,上境三個(gè)層次,唯有中境才能讓武者突破到聖境。”
“初境,中境,上境。”葉星辰自語(yǔ)。
紫天聖人道:“初境靈魂便是初始,每一個(gè)人都是初境靈魂,是灰色的,中境靈魂乃是金色,上境靈魂是銀色。”
“只不過(guò)這個(gè)世上,很少有直接修煉靈魂的法門(mén),所以大多數(shù)武者的靈魂都在初境,要提升到中境,很難。”
說(shuō)到這裡,紫天聖人是想起自己提升靈魂境界那段痛苦的日子,語(yǔ)氣有些悲傷。
木松子問(wèn)道:“葉小道友,你可以靜心凝神,體悟太虛,便能看到自己的靈魂顏色。”
葉星辰道:“我可以看到自己的靈魂,是金色,帶有銀色斑點(diǎn)。”