一名十一二歲，脖子上掛著一枚碧綠玉佩，身穿灰衣的清秀少年，站在崇山峻嶺之間，昂頭望去，只見(jiàn)大山雄奇險(xiǎn)峻，奇峰雲(yún)立，連綿不絕的大山，好像滔滔不絕的江水，由西向東，奔涌而至，綿延數(shù)千裡，奔騰不息，氣勢(shì)極爲(wèi)宏大。一般人站在這連綿不絕的山脈之間，都會(huì)由衷地感受到天地自然的偉大，人類的卑微與渺小。在此情此景下，所有人都會(huì)不由自主地對(duì)天地自然，產(chǎn)生膜拜畏懼的心理。
有一位聖哲說(shuō)過(guò)：每當(dāng)我想到兩種事物，都會(huì)肅然起敬，心生敬畏，這兩種事物這就是我頭頂?shù)男强张c心中的道德律。說(shuō)的大概也就是人類對(duì)於天地自然那偉大力量的畏懼敬畏之心。
“終於到了，終於到了，這裡就是六雲(yún)山，整個(gè)大陸的修仙第一宗門——六雲(yún)宗的宗門所在地。”清秀少年喃喃自語(yǔ)道。
清秀少年名叫程天藍(lán)，是一名孤兒，自小由一名老人撫養(yǎng)成人。老人自小傳授了程天藍(lán)一種名爲(wèi)心齋訣的獨(dú)特法訣，以鍛鍊程天藍(lán)的精神。
在程天藍(lán)九歲的那一年，老人病逝，在老人彌留前，他囑咐程天藍(lán)要到六雲(yún)宗，修煉仙道。老人死後，程天藍(lán)爲(wèi)老人守孝一年，然後就收拾行李，來(lái)到了六雲(yún)宗的宗門所在地——六雲(yún)山，準(zhǔn)備參加六雲(yún)宗的入門考覈。
“對(duì)，小藍(lán)，我們終於到了，這裡就是整個(gè)大陸修仙的第一聖地——六雲(yún)山，六雲(yún)宗的宗門所在地。”程天藍(lán)閃出一名十七八歲，濃眉大眼的青年，連聲附和道，言語(yǔ)中也是頗爲(wèi)興奮。
這名青年名叫袁文章，跟程天藍(lán)一樣，也是來(lái)參加六雲(yún)宗的入門測(cè)試的。
程天藍(lán)與袁文章在路上相遇，兩人相談甚歡，又是要到同一的目的地，便一同結(jié)伴前行。
袁文章伸出右手，拍了拍程天藍(lán)的肩膀，手指雄奇峻偉的六雲(yún)山，微笑道：“程天藍(lán)小兄弟，你應(yīng)該是第一次來(lái)六雲(yún)山吧，爲(wèi)兄雖然跟你一樣，也是大姑娘上花轎——頭一遭。不過(guò)，雖然爲(wèi)兄是第一次來(lái)六雲(yún)山，但爲(wèi)兄自小喜歡看各種山川地理志，又愛(ài)聽(tīng)各種奇聞異事，因此對(duì)於這個(gè)天下第一宗的宗門所在，知之甚祥，就讓爲(wèi)兄來(lái)向你介紹一下。”
一邊說(shuō)，袁文章就滔滔不絕地向程天藍(lán)介紹起六雲(yún)山脈的情況。
六雲(yún)山脈東西長(zhǎng)數(shù)千裡，其中主峰有一百零八座，東面是太思山，西邊是少思山，它的主峰，有數(shù)千米高，氣勢(shì)極爲(wèi)博大，就好像一個(gè)橫躺著的巨人。曾經(jīng)有人描述過(guò)，說(shuō)六雲(yún)山就猶如一條盤臥著的巨龍，這個(gè)比喻，很好地描述出六雲(yún)山的獨(dú)特特徵。
太思山，是六雲(yún)山東面的山峰。太思山一共有五十座山峰，六雲(yún)宗人在太思山的山峰中，建立了道觀，供六雲(yún)宗的外門子弟在這裡起居修煉。
少思山，一共有五十八座山峰。這裡是六雲(yún)宗內(nèi)門子弟的修煉之所，其中主峰有五座。六雲(yún)宗內(nèi)門最主要的五脈子弟，就是在這裡潛修，傳承六雲(yún)宗的絕學(xué)。
袁文章一路繪聲繪色地描繪六雲(yún)山的景色，六雲(yún)宗的狀況，程天藍(lán)則是默然不語(yǔ)，只是專心聽(tīng)袁文章的介紹，同時(shí)把聽(tīng)到的一切，默默地記在心裡。兩人一個(gè)說(shuō)，一個(gè)聽(tīng)，在不知不覺(jué)間，袁文章與程天藍(lán)兩人，已是來(lái)到了六雲(yún)山的山腳之下。
一座五人多高的豐碑，穩(wěn)穩(wěn)矗立在大石之上。豐碑上面，用龍飛鳳舞的行書，書寫了三個(gè)大字：六雲(yún)山。三個(gè)大字彷彿炊煙水波一般飄渺虛無(wú)，又好像潛伏巨龍?jiān)诤Ｉ咸S而出，有畫龍點(diǎn)睛，一飛沖天的氣勢(shì)。豐碑之旁，是一道三米多寬的石梯，一路而上，直指峰頂。
看著豐碑之上，三個(gè)龍飛鳳舞的大字，袁文章濃眉下的大眼睛裡，流露出濃濃的崇敬神色。
他對(duì)著豐碑上三個(gè)龍飛鳳舞的大字，躬身拜了三拜，程天藍(lán)見(jiàn)他這樣，也學(xué)著他的樣子，躬身拜了三拜。
袁文章對(duì)著程天藍(lán)解釋道：“這豐碑上的三個(gè)大字，是六雲(yún)宗史上成就最高，有天下第一人之稱的天道真人所手書。六雲(yún)宗原本只是一個(gè)小小的修仙門派，卻在五百年前，突然冒出了天道真人這個(gè)萬(wàn)年不出的絕世天才。他不僅把六雲(yún)宗之前傳承的修煉仙訣，修煉到絕頂，還遊歷各地，學(xué)習(xí)各種修煉法訣。終於在他百歲那一年，他把各種法訣融會(huì)貫通，集各家法訣於一爐，創(chuàng)造出一門獨(dú)一無(wú)二的法訣，使六雲(yún)宗實(shí)力大進(jìn)。而他的一身修爲(wèi)，也在這套法訣的幫助下，一舉登上了一個(gè)只能讓其他修仙者仰望的境界。”
“不僅如此，天道真人還介入到世俗事務(wù)，幫助大齊朝的太祖，統(tǒng)一天下。而最讓人稱道的是，在輔助太祖建立好新朝的基業(yè)後，天道真人沒(méi)有貪戀世間的權(quán)力，而是功成身退，繼續(xù)遊歷九州，增長(zhǎng)閱歷。晚年，他又隱居在少思山中，專心修煉。那時(shí)的他，功力已經(jīng)是公認(rèn)的第一，卻還是如此勤修，直到跳出凡間，飛昇仙界。如果我這輩子，能有他百分之一的成就，我就無(wú)怨無(wú)悔了。”
一邊向程天藍(lán)解說(shuō)著，袁文章一邊領(lǐng)著程天藍(lán)，登上了六雲(yún)山
。
聽(tīng)完袁文章的長(zhǎng)篇大論，程天藍(lán)這才深以爲(wèi)然地點(diǎn)點(diǎn)頭，問(wèn)道：袁兄，我聽(tīng)說(shuō)，要加入六雲(yún)宗，一定要通過(guò)三道考覈。這三道考覈，據(jù)說(shuō)正是由天道真人所創(chuàng)，我想問(wèn)，這三道考覈，究竟是什麼內(nèi)容呢？”
“嘿嘿，賢弟，幸好你問(wèn)的是消息靈通的爲(wèi)兄，不然，你問(wèn)一般人，他們只怕也是道不出個(gè)所以然來(lái)。”袁文章嘿嘿一笑，臉上頗有得色，解釋道，“天道真人認(rèn)爲(wèi)，選擇徒弟，最爲(wèi)重要的，是他的毅力，其次，就是他的德行，最後纔是他的天賦。”
“而這三道考驗(yàn)，正是以此爲(wèi)標(biāo)準(zhǔn)，依照次序而逐一設(shè)計(jì)的。第一道測(cè)試名叫五行迷惑心意大陣，所測(cè)試的，正正就是被考覈者的毅力。這道法陣，在五行迷惑心意洞中進(jìn)行，共有五個(gè)大陣，這五個(gè)大陣，分別是白金法陣，青木法陣，藍(lán)水法陣，紅火法陣，黃土法陣。每一個(gè)法陣之中，都會(huì)演化出世間種種腐化人意志，消磨人雄心的各種極具誘惑力的事物。如果被考覈者心志不夠堅(jiān)定，稍稍停下腳步來(lái)偷看各種事物，或者偷偷碰觸事物，就會(huì)被一一無(wú)情地淘汰。”
“這五個(gè)法陣的測(cè)試，認(rèn)真來(lái)說(shuō)，也不算很艱難，最難的，還是在後面。過(guò)了五個(gè)法陣之後，山洞內(nèi)將是完全的黑暗。被考覈者必須在這段無(wú)邊的黑暗之中，毫不停留地步行十五里，走出山洞。你要知道，這可不是一般的十五里路，因爲(wèi)這十五里路，已經(jīng)被天道真人設(shè)下了空間法陣，走十步，纔好像一般人走上一步。也就是說(shuō)，看上去是走十五里，但事實(shí)上，卻要走上一百五十里。”
“絕大部分的被考覈者，就是在這段十五里的路上，或者是因爲(wèi)心生畏懼，或者是因爲(wèi)毅力不足，或者是因爲(wèi)體能不足，而停止了前進(jìn)，被無(wú)情地淘汰出局。總之啊，程小兄弟，據(jù)我的瞭解，這第一道考覈，是極爲(wèi)困難的，據(jù)我的統(tǒng)計(jì)，一百個(gè)參加考覈的人，大概只有一個(gè)。”
“什麼？?jī)H僅是第一道考覈，就要在一百個(gè)參加者裡面，淘汰九十九個(gè)？”聽(tīng)到這裡，程天藍(lán)心中不由一驚。
“修道不容易啊，兄弟。”袁文章也是頗爲(wèi)感慨地嘆息一聲，又繼續(xù)說(shuō)道，“第二道考覈，名爲(wèi)考驗(yàn)品性大幻境。這一道考覈，測(cè)試的，正是參加者的德行。這道考覈，在測(cè)心之洞進(jìn)行。在山洞內(nèi)，擺下了一個(gè)考驗(yàn)品性的幻術(shù)大陣。這個(gè)大陣，能把陣中之人性格之中的各種負(fù)面的能量情緒，比如貪婪、憤怒、嫉妒、陰險(xiǎn)、卑鄙、嗜殺等等，徹底地激發(fā)放大，並製造出對(duì)應(yīng)的幻象，讓被考覈者完全沉浸在幻象之中，難以自已。”
“比如說(shuō)……”袁文章舉例道，“如果一個(gè)人心中擁有很強(qiáng)烈的殺戮之念，這個(gè)幻術(shù)大陣，就會(huì)激發(fā)隱藏在他心底的殺意，再虛構(gòu)出一個(gè)強(qiáng)大的敵人在他的面前，讓他揮舞武器，與那個(gè)敵人搏鬥，直到脫力倒下?tīng)?wèi)止。”
“這個(gè)考驗(yàn)，說(shuō)難，也不算難，說(shuō)容易，也不算容易。如果被考覈者的負(fù)面情緒極少，心底正大光明，沒(méi)有被幻術(shù)徹底激發(fā)出來(lái)，迷惑心志，又或者被考覈者的意志十分強(qiáng)大，能完全駕馭自身的負(fù)面情緒，那麼被考覈者就能夠十分輕鬆地通過(guò)考驗(yàn)。反之，如果被考覈者的負(fù)面情緒過(guò)於強(qiáng)大，被法陣激發(fā)後無(wú)法控制自己，又或者被考覈者的意志不夠強(qiáng)大，無(wú)法駕馭各種負(fù)面情緒，那麼，他們就會(huì)深深陷入到幻陣之中，甚至還會(huì)有生命危險(xiǎn)。”
“第三道考覈，則是檢測(cè)智慧，主要是測(cè)試被考覈者的天資與智慧。與前兩道考覈相比，這道考覈在六雲(yún)大殿之中進(jìn)行，最爲(wèi)安全，絕無(wú)性命之憂。參加者只需要回答好道士提出的問(wèn)題，就可以通過(guò)。第三道考覈，在三道考覈之中，是最爲(wèi)多變，最不固定的。提問(wèn)的道士，會(huì)依據(jù)被考覈者的狀況，問(wèn)出截然不同的各種問(wèn)題，每個(gè)被考覈者，被問(wèn)到的問(wèn)題，都絕不雷同。”
“絕不雷同？”聽(tīng)到袁文章這麼說(shuō)，程天藍(lán)微微一愕。
“正是如此，絕不雷同。”袁文章點(diǎn)點(diǎn)頭，解釋道，“比如說(shuō)，參加者的年齡不一。如果參加考覈的人，年紀(jì)略大，見(jiàn)識(shí)比較廣，那麼道士提出的問(wèn)題，當(dāng)然就相對(duì)比較深?yuàn)W，比較尖銳，比較難以回答。相反，如果被考覈者的年齡比較幼小，閱歷不多，那問(wèn)題就比較簡(jiǎn)單。還有，被考覈者有沒(méi)有讀過(guò)書，在哪裡生活，性別等等，都會(huì)對(duì)問(wèn)題的難易，有所影響。”
“不僅如此，第三道考覈，也與第一道考覈相互關(guān)聯(lián)。天道真人深知人情世故，他知道，世界上智慧高超的人，往往都喜歡走捷徑，不肯用笨辦法，因此毅力大多都不深。而毅力高的人，往往又不是那種智慧絕高的聰慧之人。既有絕高之智，又有大毅力者，這個(gè)世上恐怕幾乎是絕跡了。故此，他又對(duì)三道考覈，提出了一個(gè)補(bǔ)充建議。倘若被考覈者在第一道考覈之中，在走過(guò)了十五里之後，並沒(méi)有停下來(lái)，而是繼續(xù)向前前進(jìn)，前進(jìn)得越多，第三道考覈的難度，就會(huì)相對(duì)應(yīng)的降低。”
“我聽(tīng)說(shuō)，五行迷惑心意洞的長(zhǎng)度，一共有三十里，換言之
，在陣法中要全部走完的路程，就有三百里。據(jù)說(shuō)，自從天道真人在洞裡頭佈下法陣後，參加考覈的人可謂是成千上萬(wàn)，但是，數(shù)百年來(lái)，還沒(méi)有一個(gè)被考覈者能夠全部走完全程。聽(tīng)說(shuō)走得最遠(yuǎn)的，也不過(guò)走了二百五十里，離完成全程，還有五十里這段頗長(zhǎng)的距離。不過(guò)，這個(gè)人的成就也是不低，據(jù)聞他最後還成了六雲(yún)宗的一名長(zhǎng)老。”
說(shuō)完這一大段後之後，袁文章這才頓了頓，微微喘了一口氣，又意味深長(zhǎng)地瞟了程天藍(lán)一眼，語(yǔ)重心長(zhǎng)道：“程天藍(lán)小兄弟，我們不知不覺(jué)也一起在這段旅途中作伴了三個(gè)月，也算得上是有點(diǎn)交情了，請(qǐng)恕爲(wèi)兄說(shuō)話直接一點(diǎn)。我想，你自小在鄉(xiāng)間生長(zhǎng)，體格算得上十分強(qiáng)壯，性子也極爲(wèi)堅(jiān)韌，內(nèi)心也頗爲(wèi)純潔樸素，據(jù)我看，你若想要通過(guò)前兩道考覈，應(yīng)該不難。”
“謝謝袁大哥誇獎(jiǎng)。”程天藍(lán)應(yīng)了一句。
“你先別高興，我後面的可就不是好話了。程小兄弟，你年齡還小，閱歷不廣，天資不算高，也沒(méi)有讀過(guò)書，可能不容易通過(guò)第三道考覈。因此，爲(wèi)兄建言，在第一道考覈的時(shí)候，你應(yīng)該儘可能地走遠(yuǎn)一點(diǎn)，能夠步行多遠(yuǎn)，就要步行多遠(yuǎn)，直到走不動(dòng)爲(wèi)止。至於安全，你不用擔(dān)心，自然會(huì)有六雲(yún)宗的人在一路照應(yīng)。我想，只要你能在洞裡走過(guò)二十里路，那在第三道考覈時(shí)，就能夠輕鬆通過(guò)了。”
聽(tīng)完袁文章向他極爲(wèi)詳盡地解說(shuō)了六雲(yún)宗的三道考覈，又向他提出了建議，程天藍(lán)信心大增，點(diǎn)頭道：“如袁大哥所言，我一定會(huì)盡可能在第一道考覈之中，多走一點(diǎn)。不過(guò)，我自幼愚笨，恐怕難以通過(guò)第三道考覈。”
袁文章不以爲(wèi)然地轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn)頭，擺手道：“程小兄弟，你這麼說(shuō)就不對(duì)了。我看天道真人的傳記，裡頭說(shuō)，天道真人幼年時(shí)十分愚笨，到他五歲的時(shí)候，才勉強(qiáng)學(xué)會(huì)說(shuō)話，而且還說(shuō)得還不利索。那時(shí)，他可是六雲(yún)宗裡最有名的笨孩子，沒(méi)有人看好他日後的前景。可是，最後他卻成了修道界無(wú)可爭(zhēng)議的第一人，成就之高，幾乎沒(méi)有一個(gè)修道前輩能夠與他比肩。而當(dāng)年天資比他高的那些六雲(yún)宗弟子，成就都遠(yuǎn)不如他。據(jù)我估計(jì)，程小兄弟你，可能比天道真人小時(shí)候還要聰慧一點(diǎn)呢。”
“我猜，天道真人之所以要設(shè)下這個(gè)規(guī)矩，只怕就是給較爲(wèi)愚笨而毅力絕高之人而設(shè)定的。爲(wèi)的，就是要給這些人一個(gè)機(jī)會(huì)。更何況，我們修道之人，講的就是無(wú)可無(wú)不可，只要我們自己能傾盡全力，問(wèn)心無(wú)愧，這就已經(jīng)足夠了。又何必太過(guò)於計(jì)較個(gè)人的得失呢？”
聽(tīng)到袁文章的話，程天藍(lán)也是不住點(diǎn)頭，心想只要參加考覈的時(shí)候，竭盡全力，那時(shí)，即使我沒(méi)有通過(guò)考覈，養(yǎng)育我長(zhǎng)大的爺爺在地府下知道這件事情，也絕不會(huì)指責(zé)我的。想通了事情的關(guān)竅後，程天藍(lán)心中大爲(wèi)鎮(zhèn)定，躬身道：“我知道了，袁大哥，謝謝你的建議。”
看到程天藍(lán)向他施了一禮，袁文章也是微微頷首。這一路來(lái)，程天藍(lán)心地善良，讓袁文章對(duì)他頗有好感。眼看到了六雲(yún)山，即將參加考覈，袁文章也就趁機(jī)向他提了一個(gè)建議，結(jié)個(gè)善緣，如果日後兩人都能進(jìn)入六雲(yún)宗，也可以互相支援一下。
兩人一路說(shuō)著，不知不覺(jué)，已經(jīng)走完了石梯，來(lái)到了半山腰，六雲(yún)宗宏偉的山門前。
山門前，站著兩名十七八歲的年輕道士。兩名道士都是身穿青衣道袍。他們的青衣道袍，在袖口處都繡著六朵由金絲織成的白雲(yún)，與一般的道袍，頗爲(wèi)不同。
兩名道士待到程天藍(lán)兩人走進(jìn)，這才施了一禮，其中一名較爲(wèi)肥胖的道士問(wèn)道：“請(qǐng)問(wèn)兩名施主，來(lái)我們六雲(yún)宗，所謂何事？”
袁文章抱拳道：“我們兄弟兩人，仰慕六雲(yún)宗已久，這次來(lái)，是想?yún)⒓酉略鲁跖e行，一年一度的入門考覈。希望能通過(guò)考覈，拜入六雲(yún)宗的門下，修煉長(zhǎng)生之道。”
那肥胖道人仔細(xì)打量了程天藍(lán)袁文章一眼：“要想加入我們六雲(yún)宗，參加考覈，必須要有各地六雲(yún)道觀觀主親筆書寫加印的推薦信件，不知道兩位施主身上，可有此物？”
袁文章連忙小心翼翼地從懷裡取出一封信，交給了肥胖道士。
肥胖道士拆開(kāi)信封，仔細(xì)看了一陣，這才點(diǎn)點(diǎn)頭，把信件交還給袁文章：“歡迎兩位施主來(lái)到六雲(yún)山，參加我們六雲(yún)宗在下月初舉行的考覈。現(xiàn)在時(shí)候還沒(méi)到，請(qǐng)兩位先到我們六雲(yún)宗的道觀裡頭，休息幾天，等時(shí)間到了，你們?cè)偃⒓涌家嚒！?
“好的，謝謝道長(zhǎng)，我們兄弟兩人，還是第一次到六雲(yún)宗，人生路不熟，還望道長(zhǎng)帶路。”袁文章一邊說(shuō)，一邊從懷裡取出一錠銀子，交給肥胖道人。
“好說(shuō)好說(shuō)，兩位請(qǐng)跟我來(lái)。如果有什麼問(wèn)題，也可以向我提問(wèn)，我一定知無(wú)不言，言無(wú)不盡。”肥胖道人接過(guò)銀子，掂量了一下，心中大喜，臉上也露出了一絲笑容。
於是，程天藍(lán)與袁文章兩人，就跟著肥胖道人上了山，在道觀中住上，只等到月初，就參加六雲(yún)宗的入門考覈。
（本章完）