天幕上的那道豁口越來(lái)越大了，境界不夠的修士感受不到，但是像他們這樣的滄海修士，卻幾乎是每時(shí)每刻都能感受到這方天地的異樣。
在天幕還沒(méi)有豁口之前，天幕在漸漸變得薄弱的往日，人間就已經(jīng)發(fā)生了十分大的變化，和修士們最爲(wèi)貼切相關(guān)的便是當(dāng)天幕越來(lái)越薄弱的時(shí)候，他們的修行也變得越來(lái)越容易。
這種變化，在天幕出現(xiàn)了一道豁口之後，達(dá)到了頂峰。
這一段時(shí)間，是整個(gè)人間最適合修行的一段日子，在這段時(shí)間裡，不知道有多少修士破開(kāi)了多年不曾鬆動(dòng)的境界瓶頸，人間不知道多出了多少滄海修士。
整個(gè)人間，變得空前強(qiáng)大。
或許頂尖修士並不能在整個(gè)修行歷史上處?kù)俄敺澹辽龠@些其他境界的修士，已經(jīng)比以往那些時(shí)代都要多出了不少。
這種變化足以說(shuō)明一件事，那就是沒(méi)有那天幕，人間修士的境界，是完全有可能更高的，甚至於之前那所謂的長(zhǎng)生說(shuō)法，也是有可能達(dá)到的。
但福兮禍兮，天幕阻礙了整個(gè)世間的修行，但也保護(hù)了這個(gè)人間。
現(xiàn)如今天幕破開(kāi)，修行可以變得簡(jiǎn)單，但天幕之外的天外修士，卻是也可以進(jìn)入人間，可能會(huì)對(duì)這個(gè)人間進(jìn)行一場(chǎng)前無(wú)僅有的大屠殺。
那到時(shí)候又有幾個(gè)人能夠活下來(lái)？
葉笙歌本來(lái)不是個(gè)喜歡擔(dān)憂(yōu)這些事情的女子，但是現(xiàn)在也不得不多說(shuō)些關(guān)於這些的東西。
“那道豁口徹底被拉開(kāi)也就是這兩年的時(shí)間，朝劍仙沒(méi)有做什麼，沒(méi)有找你找我，便說(shuō)明他也沒(méi)有辦法，之後只有一個(gè)結(jié)果?！?
那些黃鶴髮出輕微的聲響，就在李扶搖和葉笙歌的耳畔。
鶴唳一向有些擔(dān)憂(yōu)的意思，此刻很應(yīng)景。
李扶搖點(diǎn)頭說(shuō)道：“我知道，朝劍仙很不容易，過(guò)去很多年都沒(méi)有幫到他。”
有些慚愧。
不僅是對(duì)朝青秋，還是對(duì)於整個(gè)人間的。
葉笙歌明白他的意思，但沒(méi)有出言安慰什麼，在如今，說(shuō)什麼愧疚不愧疚，沒(méi)有什麼用，他們之後，自然而然都能夠找到回報(bào)人間的辦法。
以死相報(bào)，沒(méi)有什麼比這個(gè)更莊重了。
於是這兩個(gè)現(xiàn)如今最耀眼的年輕人，並肩站在一起，竟然一直都沒(méi)有出聲，就是這樣安靜的站著。
彷彿要站到最後。
良久之後，李扶搖才笑著問(wèn)道：“在這裡待了這麼多年，想來(lái)也悶了，我們一起走走吧。”
他聲音輕柔，似乎有無(wú)限柔情。
葉笙歌沒(méi)有拒絕，然後兩個(gè)人便朝著山下走去。
這兩位，一個(gè)青衫一個(gè)白裙，在後山還好，當(dāng)出現(xiàn)在沉斜山頂?shù)臅r(shí)候，便吸引了一大片的目光，身後就是登天樓，也是無(wú)數(shù)弟子，葉笙歌就和李扶搖並肩而行。
一路下山，無(wú)數(shù)弟子們迎面走來(lái)，對(duì)著觀主葉笙歌行禮。
至於李扶搖，更是被人看了不知道多少眼，他沒(méi)有將一絲劍意顯露出來(lái)，要不是腰間懸著一柄劍，只怕是沒(méi)有人會(huì)覺(jué)得他應(yīng)當(dāng)是個(gè)劍士。
“那是誰(shuí)？”
“那你都不知道？除去那位劍仙之外，現(xiàn)如今還有誰(shuí)膽敢走在咱們觀主身側(cè)？”
“劍仙？！是姓李的那位？”
“自然，不是那位李劍仙，可沒(méi)人配得上咱們的觀主，只是這劍仙可不是那種一心一意的人，不過(guò)怎麼也叫人恨不起來(lái)，他爲(wèi)了那個(gè)妖族女子，闖過(guò)一次妖土，斬殺了好幾位大妖，論天資，咱們觀主肯定要高過(guò)他，但是光是這戰(zhàn)績(jī)，觀主可比不上。這樣的男子，同時(shí)喜歡兩個(gè)女子，我怎麼也覺(jué)得是理所應(yīng)當(dāng)？”
“也怪不得觀主敢對(duì)人間言明自己的心意，這樣的男子，天底下獨(dú)一份啊，不過(guò)我還是覺(jué)得那位劍仙要是隻喜歡我們觀主就好了，即便最後不能在一起，也挺好的。”
兩人的背影漸漸消失在山道上，那些聲音還是傳了過(guò)來(lái)，依著兩人的境界，自然而然的便都能聽(tīng)到。
山上弟子的們的言論，其實(shí)就和整個(gè)人間的言論一般，都一樣。
李扶搖現(xiàn)在雖然是個(gè)劍仙，但其實(shí)不管是對(duì)於葉笙歌和青槐，他都有一道天然屏障需要去跨。
前者是道統(tǒng)相爭(zhēng)，後者是人妖之爭(zhēng)。
他的故事註定會(huì)波瀾，但不知道會(huì)不會(huì)壯闊。
“有些人在想，若是你我的後代，會(huì)不會(huì)是血脈冠絕世間，甚至超過(guò)武帝子嗣?！比~笙歌說(shuō)的很平淡，就像是在談?wù)撃撤N不太重要的事情，“是個(gè)劍胚最好，這樣練劍不會(huì)像你一樣麻煩?！?
李扶搖練劍還真不算是怎麼麻煩，不過(guò)依著葉笙歌來(lái)看，這個(gè)世間不管是誰(shuí)修行，都有那麼麻煩。
李扶搖說(shuō)道：“這種事情，想想也就算了?！?
他臉有些微紅，他差不多都要百歲了，卻還是沒(méi)有對(duì)男女之事有過(guò)深切的研究。
葉笙歌笑了笑，但看著沒(méi)有什麼笑意，她繼續(xù)往前走去，然後才問(wèn)起了那個(gè)木桶的事情。
之前李扶搖拿了個(gè)木桶，裡面裝了好些桃花，一個(gè)木桶能裝不少桃花，但絕對(duì)沒(méi)有當(dāng)時(shí)李扶搖桶裡那麼多。
他說(shuō)在河裡走了走，然後用桶裝了些水。
葉笙歌就知道了他好像對(duì)空間有了些領(lǐng)悟。
如果說(shuō)燈籠是對(duì)於時(shí)間最爲(wèi)熟悉精通的那個(gè)……東西，朝青秋是最會(huì)殺人的人，那麼對(duì)於空間最爲(wèi)精通的，應(yīng)該是已經(jīng)故去的言河聖人。
“他其實(shí)是個(gè)天才?！?
李扶搖有些感嘆。
言河聖人是他第一個(gè)正面遇上的聖人，雖然那個(gè)時(shí)候言河聖人已經(jīng)算不上聖人了，但要是沒(méi)有白知寒的那道劍氣，別說(shuō)李扶搖，就連葉笙歌都已經(jīng)死在霧山裡了，不會(huì)有現(xiàn)如今的他們。
言河聖人在整個(gè)修行歷史裡不是境界最高的，卻應(yīng)該是最接近長(zhǎng)生的寥寥幾人之一。他學(xué)貫三教，爲(wèi)了長(zhǎng)生做過(guò)很多努力，在境界不足以飛昇的前提下，他找到了將讀書(shū)種子道種還有禪子這三種體質(zhì)的修士用來(lái)煉丹長(zhǎng)生的辦法。
雖然他最後沒(méi)能集齊這三種體質(zhì)的修士，但是他依然活了數(shù)千年。
而他研究長(zhǎng)生之法，並不是只在研究這麼一條路，爲(wèi)了長(zhǎng)生，他想過(guò)別的。
比如霧山。
他學(xué)貫三教，走了一條不同的道路，那些是道。
那霧山便是他領(lǐng)悟出來(lái)的術(shù)。
他想過(guò)在霧山裡會(huì)和人間不同，那麼是不是也可以長(zhǎng)生？
爲(wèi)了這個(gè)設(shè)想，他搭建了霧山，並且一直在完善這個(gè)世界，能夠自己造出一個(gè)世界，即便有很多限制，但他對(duì)於空間，實(shí)在是走得很遠(yuǎn)了。
這一次李扶搖要帶著葉笙歌去的，便是霧山。
“你想構(gòu)造出一個(gè)世界來(lái)，留下一些修士，用以留下火種？”
葉笙歌很容易就能知道李扶搖的想法，畢竟天外修士太過(guò)強(qiáng)大，他們本來(lái)勝算便不高，人間很有可能會(huì)毀滅，他們會(huì)死去，但倘若構(gòu)造出一個(gè)世界，就能留下一些人的性命，他們?cè)谀莻€(gè)世界裡繁衍生息，之後的數(shù)萬(wàn)年，數(shù)百萬(wàn)年之後，說(shuō)不定會(huì)出現(xiàn)一位絕世天驕，然後那位天驕或許會(huì)做出很多事情，比如將那個(gè)世界的修士重新帶回人間，亦或是爲(wèi)了他們的先祖去到天外那個(gè)世界……
之後的事情誰(shuí)都沒(méi)辦法說(shuō)清楚，但是必須有人，纔會(huì)有無(wú)限可能。
只是言河聖人鑽研這麼久的空間，不過(guò)是建造一個(gè)霧山，李扶搖想要在天外修士打進(jìn)來(lái)之前，先構(gòu)造出一個(gè)世界，似乎很難。
“霧山不管如何都是依託著人間的，倘若沒(méi)了人間，霧山也會(huì)消失，你要構(gòu)造一個(gè)世界，要讓它徹底獨(dú)立。”
天外修士會(huì)毀滅這個(gè)人間的額，若是沒(méi)有一個(gè)獨(dú)立的世界，無(wú)法留下種子。
“修士本身很強(qiáng)大，構(gòu)造世界的難度要大太多，普通人要簡(jiǎn)單很多?！?
李扶搖給出了自己的答案，火種的說(shuō)法不一定非要有修士，留下一些修行的功法，即便是普通人，也有無(wú)限可能。
他們或許不適合修行，但只有修行之法在，以後他們的某個(gè)後人開(kāi)始修行，那麼也會(huì)達(dá)到一樣的效果，甚至於即便沒(méi)有修行之法，或許也有人能夠摸索出來(lái)。
畢竟人間的修士，最開(kāi)始也不懂修行。
所有事情都在演變，所有人都在摸索。
葉笙歌說(shuō)道：“這樣構(gòu)造世界的難度沒(méi)有那麼高，但一旦有人修行，崩塌的可能也高，自然而然的，最重要的，還是是否能夠不依託人間。”
這纔是構(gòu)造世界的根本。
不然一切都是虛妄。
“我知道，但總要試試，朝劍仙做了些事情，我們也得做些事情?！?
葉笙歌沒(méi)說(shuō)話(huà)，就只是沉默了。
“我很多年前，在霧山裡看到過(guò)他的手札，上面對(duì)劍士一脈的沒(méi)落，有些記載，不過(guò)只有半本?！?
當(dāng)初那半本手札只說(shuō)了一半，另外一半應(yīng)該是在另外半本上，只是他沒(méi)有找到。
當(dāng)年在霧山裡，他想要找到答案，現(xiàn)在霧山已經(jīng)崩塌了，他還是想找些東西。
“像是他這樣的人，絕對(duì)不會(huì)對(duì)自己引以爲(wèi)豪的東西隻字不提?！?
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