“世間辛苦,凡人皆苦,期待他人、神祗的拯救是不可靠的,只有自己才能救自己。如果你渴望光明,你也可以加入我們的事業,用自己的雙手奮鬥、改造這個世界,讓其更加美好。”
“奮鬥是漫長的,未來是光明的,但路途是曲折的,在這個過程之中,我們應該抓緊時間享受每一刻的歡愉。”
“戲劇、棋類、歌曲等娛樂活動能帶給歡樂,也能傳播我們渴望光明的理想,我們應該以文娛爲傳播的手段,廣泛傳播我們的思想和教義.”
甦醒後的黎恩,坐在自己的書桌之前,默默的寫下這些話語。
“戲劇和歡愉之主”的教義,黎恩已經從神祗那裡獲取,但他並沒有直接使用。
同樣的話語,不同的人解釋之後,那可完全是兩回事,涉及到“教義”這種東西,黎恩一定要釋經權牢牢的掌握在自己手中。
他可以等,等英魂神祗的繼承人出現,他們中應該有出色的“宗教人才”。
如果和他們商議,可能教義什麼的更加完整,更適合這個時代但黎恩無法接受新神的教義不符合自己的“世界觀”。
他會將這份“聖典”給那些專業人士審閱,甚至進行一定程度的微調,但核心的思想是不會變的。
對他來說,神祗始終是工具和旗幟,它如果真的活了,真的有了“自己的想法”,才讓人頭痛.如果真到了那個地步,黎恩寧願祂不存在。
“.尊重每個生命,每個人都應有追尋陽光、享受歡樂的權限”
黑色的筆跡快速的書寫,而這本厚重的空白書本上,開始綻放淡淡的金光。
或許可以名爲神聖的力量開始灌入其中,滲入其中的筆墨,讓黑色的字跡變成金色。
黎恩在書寫神祗的“聖典”,卻不僅僅是聖典. “嗡!”
虛空之中,某些東西正在重組。
在虛空的位面之中,某個龐大的“大陸”之中,主動撕裂分割了其中的一小塊。
不大,大概只有1%左右的程度,卻擁有足以扭曲現實的力量。
他,或者它,也可能是祂,正在不斷的“重塑”。
在黎恩寫下每個字的同時,祂的核心也被書寫下新的內容。
這就類似一個算力基地,分出了百分之幾的算力和幾臺機器,組成了一個虛擬機,開始作爲單獨的“算力中心”進行數據驗算。
這個時候,實際上稱得上是新神的誕生。
但考慮到其並沒有自我,只是大量“算力”虛擬出的僞神,或許叫做“刷機”更合適。
別的神祗是根據自己的需求,選擇志趣相合的教皇,並賜下神之聖典.這邊是“教皇”想怎麼寫怎麼寫,聖典編撰出來了,神祗自己修正自己,強行來個“志趣相合”。
黎恩並不知曉這意味著什麼.能做到這一切的前提,就是把神祗當做玩偶的強大。
這,或許纔是門的第三席,最古老的守護者之一的千面之龍的強大。
而這份投資,或許也註定將迎來數倍的回報,如果這個僞神真的伴隨著黎恩的崛起不斷強化,或許這1%都不到的“算力投資”,會得到超過5%的回報,甚至有可能因此誕生一個新的“算力中心(系統的一部分)”
“.爲了獲取陽光和歡樂,在必要的時候,我們應該拿起劍。”
寫到這裡的時候,黎恩卻已經寫不下去了。
倒不是“算力”已經到了極限,而是作爲“文化和陽光”的神祗,加入一些在必要的時候進行抵抗的教義,就已經是極限了。
想要一開始就獲得戰爭和戰鬥的權柄,僅僅這麼“一塊神祗”是不夠的。
想要?去搶奪吧,和其他神祗競爭吧,這就是這個世界的神祗的生存競爭,不進則亡的永恆爭鬥 “可以了。”
黎恩站了起來,半成品的聖典散發著淡淡的金光,等待進一步的完整。
黎恩會找“專業人士”進行修正,並讓那個“神祗”進行確定,那麼,這個聖典就會成爲真正的宗教聖物。
【獲得一階牧師職業(戲劇和歡愉之主)】
這,意味著黎恩和那位“神祗”進行了鏈接但黎恩皺起了眉,他原本以爲會是一個“僞牧師”或“褻瀆牧師”這樣偷竊神力的職業,至少也該是一個邪教徒祭祀的職業,怎麼看起來像是正神的牧師。
“細思極恐.那就不想了,往好裡想,這意味著我這邊更加正派,連我自己的‘系統’都騙過去了,其他教會總不能說我這邊是僞神了吧。”
黎恩擡頭望天,似乎隱約感覺到自己被什麼東西關注.更詭異的,是他感覺看著自己的“存在”就是他自己。
“這,就是成爲牧師的感覺?被神祗注視看向神祗,卻感覺像是照鏡子。”
黎恩搖了搖頭,驅散了這種不安。
他看向了自己系統面板空空如也的牧師神術列表,讓其嘆了口氣。
這才正常,哪有這麼容易到手的力量,如果真的來了,那麼背後的代價往往重到無力支付。
“祂還沒完全啓動,你至少要搭建一個‘信仰管理樹’,積蓄至少五百人的信仰集羣”
機器只是剛剛啓動,並完成了管理員登錄,而要其運行,還需要對應的“發電機”。
黎恩恍然,他其實也對牧師的力量沒啥興趣,甚至都沒打算自己去當什麼宗教人員,更不提教宗了。
“如果沒有合適的人選的話.丟給迪蒙?呃,好像不太合適。”
想著一個壯碩的花臂豬人哥,披著教宗的袍子站在臺子上佈教,下面是一堆幫派小弟.黎恩突然覺得好想看了。
但思量了一下,他搖了搖頭。
迪蒙真做不來雖然他受誓程度超過大部分教宗,但主導一個教會實在有點爲難他了。
“走一步算一步吧實在不行,就來教宗輪崗制吧,今天你當明天我當。”
既然選擇沒合適人選,就暫時放置吧,黎恩繼續書寫聖典的後半部分。
教會的組織架構,黎恩也想插手 “神祗之下的信徒人人平等,追尋信仰者爲牧者,追尋陽光和守護的虔誠者爲騎士”
這個時候,黎恩就開始對這個世界教會最基礎的規則動刀了。
一般來說,神祗下的教會就是其代行者,下屬的什麼宗教組織、修道院、聖騎士團都是教會的下屬機構。
但在這裡,黎恩直接來了一個“神下人人平等”,並將聖騎士和牧師放在同等的宗教地位.這就意味著在這個新建的教會之中,聖騎士的話語權會遠遠大於同類,甚至可以拒絕牧者體系的命令。
畢竟,黎恩是來借用神祗的力量,來強化自己的騎士道和騎士團,而不是主動給自己找個爹的。