林毅變成了一位和尚，一位小和尚，一位白雲(yún)山上白雲(yún)寺裡的小和尚。
林毅也對(duì)此莫名其妙，林毅本是一位三十而立的社會(huì)男人，生活平淡無奇，武不成文不就，但遵紀(jì)守法，是人們口中的老好人。
老好人也有犯錯(cuò)的時(shí)候，但也不能全怪他，畢竟面對(duì)一成不變的生活三十年，誰能沒有一點(diǎn)牢騷呢？
老好人發(fā)牢騷的方法就是去喝酒，沒有想到就多喝了幾杯，然後就喝醉了，身體搖搖晃晃的走在街上被一位失足婦女撿了回去。
說實(shí)話，老好人林毅到現(xiàn)在爲(wèi)止都不知道那失足婦女長(zhǎng)什麼樣子，是美還是醜？讓他忿忿不平的不是那四百塊錢，而是他保留三十餘年的童貞就那麼稀裡糊塗的交了出去。
傳言，保留童貞三十年，就是成爲(wèi)魔法師，會(huì)有神奇的魔力。
傳言是不是真的，林毅不敢確定，反正他從失身之後，就不斷的遇見怪事，明明屋子裡面只有他一個(gè)人，卻總能在屋子裡面發(fā)現(xiàn)另外一個(gè)人的生活痕跡，燈火時(shí)常自動(dòng)亮起又自動(dòng)熄滅，時(shí)常聽到屋子裡面有咳嗽的聲音，仔細(xì)查看又看不到人等等之類的怪事。
林毅被這些怪事嚇得連家都不敢回，他估計(jì)自己是粘上了老人們口中的髒東西，也就是官方所稱的鬼。
林毅無權(quán)又無勢(shì)，也不認(rèn)識(shí)什麼世外高人，他能夠想到的驅(qū)邪辦法就是道城外的三祖寺裡磕頭祈福。
三祖寺?lián)f是釋迦牟尼的第三代弟子所建，只是時(shí)間已經(jīng)過了無數(shù)年，也無從考證這個(gè)據(jù)說是不是真實(shí)的，讓林毅在意的是市民都說這三祖寺很靈驗(yàn)，這一點(diǎn)對(duì)林毅來說已經(jīng)足夠了。
林毅從寺廟的大門口就開始磕頭，看見佛像磕頭，看見大鼓磕頭，看見大鐘也磕頭，一直磕到主殿釋迦牟尼像面前，也活該林毅倒黴，在低頭許願(yuàn)求佛祖保佑的時(shí)候，佛像手中的銅鉢掉了下來，砸在林毅的頭上，頓時(shí)血花四濺，眼前一黑，什麼都不知道了。
等到林毅恢復(fù)意識(shí)的時(shí)候，已經(jīng)變成了小和尚，還被抱在懷裡。
抱著他的是一位慈眉善目的老和尚，也是他後來的授業(yè)恩師空心禪師。
白雲(yún)山上的白玉寺有近千年的歷史，歷經(jīng)兩朝，現(xiàn)在雖然無法和鼎盛時(shí)期相比，但也不貧弱，在江湖上享有盛名。
白雲(yún)寺的方丈之位已經(jīng)傳到了法字輩，玄、空、法、渡、真、慧是現(xiàn)在白雲(yún)寺的輩分，寺內(nèi)的玄字輩的高僧已經(jīng)隱居了，幾乎是看不到他們，至少到目前爲(wèi)止，林毅是沒有見過。
慧字輩是備用輩分，現(xiàn)在寺廟裡還沒有慧字輩的和尚，輩分最低的是真字輩，也是人數(shù)最多輩分。
這個(gè)世界講究尊老愛幼，做事情論資排輩，按照慣例，方丈之位傳到了法字輩，那麼法字輩之上的長(zhǎng)輩就不得再收徒弟了，不然方丈的位置會(huì)很尷尬，打個(gè)比方，若是玄字輩的高僧收個(gè)徒弟，那就是空字輩，便是法字輩方丈的師叔，作爲(wèi)師侄看見師叔能不行禮嗎？當(dāng)然不能，不然就是德行缺失，難以服衆(zhòng)。
若是玄字輩收的徒弟年紀(jì)大一些還好說，若是是個(gè)年輕的小夥子，那還要白鬍子的方丈對(duì)他行禮，這不是損方丈的威嚴(yán)嘛，若是玄字輩的僧人瘋狂收徒，最後整個(gè)寺院的和尚都是方丈的師叔，那他方丈還怎麼管理寺廟？寺廟不就亂了嘛！
所以，爲(wèi)了維護(hù)寺廟的穩(wěn)定，就有了這麼一個(gè)不成文的規(guī)定，當(dāng)然有這樣慣例的不僅是白雲(yún)寺，其他門派也有這樣的慣例。
但是現(xiàn)在空心禪師就破例了，不過空心禪師會(huì)做人，象徵性的向方丈請(qǐng)了罪，然後又打出了感情牌，說自己已經(jīng)一把年紀(jì)了，也不知道哪一天就坐化了，還沒有一個(gè)繼承人，自己一身所學(xué)就要失傳了，現(xiàn)在好不容易有了一個(gè)合適的人，就請(qǐng)方丈開恩，準(zhǔn)許自己收個(gè)徒弟。
既然空心禪師這麼給面子，法雲(yún)方丈也不好不給面子，況且收個(gè)徒弟，那也是自己的師弟，見面還要對(duì)自己行禮，對(duì)自己的地位毫無影響，順?biāo)饲椋瑺?wèi)何不給呢，於是就同意，就這樣林毅成了空心禪師的笛子，在三歲的時(shí)候就受戒了，被空心禪師賜名法海。
林毅很鬱悶自己有個(gè)法海這麼一個(gè)法號(hào)，但是取法號(hào)這種事情都是長(zhǎng)輩做主，作爲(wèi)晚輩的當(dāng)事人只能接受。
林毅，不，說是法海更爲(wèi)合適，問過空心禪師自己的來歷，空心禪師用一種同情的目光看著他，說，是從河裡撈上來的，把你撈上來的時(shí)候，只有巴掌那麼大小，開始以爲(wèi)?zhàn)B不活了，好在你命大，活到了現(xiàn)在，本想把法河做爲(wèi)你的法號(hào)，但是想一想法河這個(gè)法號(hào)太過於小氣，於是就把河改成了海，海納百川，這個(gè)法號(hào)闊氣！
空心禪師說話之後得意的笑了笑，完全不像一個(gè)出家人，倒像是一個(gè)土財(cái)主，法海一陣鬱悶，法海還不如法河呢，也不知道有沒有白素貞這個(gè)人！
法海又問空心禪師問什麼一定要收自己爲(wèi)徒，爲(wèi)此不惜折損面子去求自己的師侄。
空心禪師這回倒是有了一點(diǎn)出家人的模樣，一臉慈祥的看著法海，說，我們有緣，緣起而聚，自然而然，沒有原因。
法海聽了之後更加鬱悶了，原本以爲(wèi)自己天資卓越，讓師父動(dòng)了愛才之心，不惜屈尊降貴也要收自己爲(wèi)徒，沒有想到師父給了這麼一個(gè)似是而非的答案，而且這個(gè)答案似乎用於男女之間更爲(wèi)合適。
兩個(gè)問題都沒有得到自己想要的答案，法海之後再也沒有問過類似的問題。
空心禪師看守藏經(jīng)閣，與空心禪師一起看守藏經(jīng)閣的還有另外兩位空字輩的高僧，空爲(wèi)和空守兩位禪師，現(xiàn)在多了一位法海小和尚。
法海小和尚在藏經(jīng)閣不用幹活，每天要做的事情就是認(rèn)字背經(jīng)文，然後就是發(fā)呆。
來到這個(gè)世界八九年了，早就過了最初的新奇勁了，該知道的都知道了，該瞭解的都瞭解了。
白雲(yún)寺所在的白雲(yún)山在大唐帝國(guó)境內(nèi)，只不過這個(gè)大唐帝國(guó)不是法海小和尚熟悉的那個(gè)大唐帝國(guó)，不說別的，就說帝國(guó)的版圖就比地球五大洲的面積加起來還要大幾分。
大唐帝國(guó)周邊大大小小的國(guó)家加起來足足有一百多個(gè)，有友好的，也有敵對(duì)的，幾乎每年都在打仗。
大唐帝國(guó)九年前發(fā)生了一場(chǎng)內(nèi)亂，在位三十七年、頗爲(wèi)強(qiáng)勢(shì)的唐慧宗突然暴斃，沒有留下遺詔，五位皇子爲(wèi)爭(zhēng)帝位，那是打的昏天暗地，日月無光，死了無數(shù)人，最後歷經(jīng)三個(gè)月，五皇子終於打敗了他的四位哥哥登上了皇位，定年號(hào)爲(wèi)盛元，意爲(wèi)鼎盛開元。
在五龍爭(zhēng)位的時(shí)候，西南面的西夏國(guó)出兵佔(zhàn)領(lǐng)了大唐西南方的一郡之地，北方的燕國(guó)出動(dòng)二十萬大軍佔(zhàn)領(lǐng)了北方兩郡之地，其他鄰國(guó)有樣學(xué)樣，組成百萬聯(lián)軍，侵略大唐帝國(guó)，都想趁著帝國(guó)內(nèi)亂髮一筆橫財(cái)。
盛元皇帝繼位第一件事情就是安內(nèi)，剿滅政敵，把他那四位哥哥的黨羽殺的一乾二淨(jìng)，據(jù)說血把整個(gè)京城大地都染成了紅色，然後就是減免賦稅，安定人心，休養(yǎng)生息，對(duì)外做出防守的姿態(tài)，給敵國(guó)一種認(rèn)栽的錯(cuò)覺。
盛元三年，這位大唐帝國(guó)的主宰終於露出了他的獠牙，瘋狂的復(fù)仇，兩百萬大軍如同戰(zhàn)爭(zhēng)機(jī)器一樣，對(duì)當(dāng)年乘人之危的國(guó)家發(fā)動(dòng)了攻擊，這場(chǎng)復(fù)仇戰(zhàn)爭(zhēng)歷時(shí)五年，直到盛元八年方纔結(jié)束，結(jié)果就是大唐帝國(guó)邊境向外延伸了兩千裡，世界上少了八個(gè)國(guó)家，大唐帝國(guó)再次強(qiáng)盛起來，也使盛元年號(hào)變成了名副其實(shí)。
這些個(gè)國(guó)家大事都是法海聽來往的香客說的，與他關(guān)係不大，他不感興趣，他感興趣的是修行之事。
這個(gè)一個(gè)奇幻的危險(xiǎn)世界，妖魔鬼怪，殘暴嗜血，動(dòng)不動(dòng)就是滅村屠城的，也有得道高人，高來高去，降妖除魔，維護(hù)世界和平。
不說遠(yuǎn)的，就說白雲(yún)寺的玄字輩高僧就可揮刀斷流，提斧劈山，斬殺了白雲(yún)山上無數(shù)妖魔，震懾四方鬼怪，保護(hù)了白雲(yún)山百里之內(nèi)的安寧。
法海對(duì)這樣的本領(lǐng)那是嚮往的很，求師父?jìng)魇冢强招亩U師只是微笑的搖頭，說道，癡兒啊，你是有慧根之人，習(xí)武練氣只是旁枝末節(jié)，只適合普通人，並不是你的修行之路。
法海很是不解，繼續(xù)問道，師父，那我的修行之路在哪裡呢？
空心禪師笑而不語，轉(zhuǎn)身指了指身後的藏經(jīng)閣。
法海更加的不解，說，難道背誦經(jīng)文就是我的修行之路？師父，你不會(huì)是在逗我吧，若是背誦經(jīng)文就是修行之法，我都背了四五年了，怎麼一點(diǎn)修爲(wèi)道行都沒有？
空心禪師嘆了一口氣，說，癡兒啊，這些經(jīng)文真的是一點(diǎn)用處都沒有嗎？若是這樣，爲(wèi)何還要我們?nèi)齻€(gè)老和尚來看守？實(shí)話告訴你也無妨，這些經(jīng)文都是佛陀記錄的天地至理，是天地運(yùn)行之道，那些習(xí)武練氣之人追求的不就是這些東西嗎？你坐擁寶山，還要那些東西作甚？
法海腦袋轉(zhuǎn)了過來，問道，師父你的意思是白雲(yún)寺的修煉之法都是從這些經(jīng)文中得來的？
看見法海開竅了，空心禪師笑了，說，徒兒啊，你終於開悟了，你之所以沒有從經(jīng)文中看到修煉之法，那是因爲(wèi)這些經(jīng)文需要用慧眼來看！
法海緊接問道，師父，慧眼是什麼，我有嗎，該怎麼用？
空心禪師解釋道，慧眼是慧根的果實(shí)，你即使現(xiàn)在沒有，將來總會(huì)有的，至於該怎麼用，那就要看你自己了，外人幫不了你，因爲(wèi)慧眼是你自己的，不是別人的。
法海又問道，師父，你有慧眼嗎？
空心禪師怒道，爲(wèi)師若是要慧眼，還用去習(xí)武練氣嗎？