徵方臘，可以說是水滸傳大多數人物命運的轉折點。很多人覺得到這裡就不願意看了，就像很多人，看完諸葛亮七星燈借壽，沒借來就不願意看了三國是一個道理。
其實，水滸中有一個東西，是永遠不會褪色的，那也是最重要的一處，便是仗義。
有些人不屑地以爲，水滸108人只是殺人放火的流氓無賴，卻不去看有一件事纔是真正可惜、可悲，便是仗義這東西，已經越來越稀缺了。品德沒了是可以培養的，品格沒了，就只能是一種退化。
什麼是仗義？
仗義就是魯智深看不得萍水相逢的父女被人欺負，怒而拳打鎮關西；看到朋友林沖被冤枉落難，便義無反顧地大鬧野豬林。
仗義就是武松在朋友被欺凌後，快活林裡醉打蔣門神；即使早有退隱之心，也要爲了兄弟情義而堅持到徵方臘的最後，哪怕因此斷掉一臂。
仗義就是黑旋風李逵爲救宋江，隻身江州劫法場；以爲是宋江搶了酒家的女兒，即使那是大哥也要大鬧梁山忠義堂……
他們看不得不平，腸子直得厲害，熱得燙人。
當下社會與水滸梁山、我們與梁山好漢們的距離，也許正是“情義”和“利益”之間的距離。
利益二字，底下還藏著兩個字——自私，上面還頂著兩個字——現實，合起來又是兩個字——冷漠。
而這些，或許就是我們這個時代的病。說白了，缺了人情味兒。
既然徵方臘如此重要的轉折點，我就大體介紹一下，徵方臘後水滸英雄們所有人的命運。
徵方臘歸來，一百單八將，止剩得三十六員回軍。
那三十六人是：呼保義宋江、玉麒麟盧俊義、智多星吳用、大刀關勝、豹子頭林沖、雙鞭呼延灼、小李廣花榮、小旋風柴進、撲天雕李應、美髯公朱仝、花和尚魯智深、行者武松、神行太保戴宗、黑旋風李逵、病關索**、混江龍李俊、活閻羅阮小七、浪子燕青、神機軍師朱武、鎮三山黃信、病尉遲孫立、混世魔王樊瑞、轟天雷凌振、鐵面孔目裴宣、神算子蔣敬、鬼臉兒杜興、鐵扇子宋清、獨角龍鄒潤、一枝花蔡慶、錦豹子楊林、小遮攔穆春、出洞蛟童威、翻江蜃童猛、鼓上蚤時遷、小尉遲孫新、母大蟲顧大嫂。
魯智深在杭州六和寺坐化、武松自此，只在六和寺中出家，後至八十善終 林沖染患風病癱了，**發背瘡而死，時遷又感攪腸痧而死。
宋江見了感傷不已。丹徒縣又申將文書來，報說楊志已死，葬於本縣山園。林沖風癱，又不能痊，就留在六和寺中，教武松看視，後半載而亡。
燕青當夜收拾了一擔金珠寶貝挑著，竟不知投何處去了 李俊詐中風疾，倒在牀上。宋江只得留下李俊、童威、童猛三人，自同諸將上馬赴京去了。
且說李俊三人竟來尋見費保四個，不負前約，七人都在榆柳莊上商議定了，盡將傢俬打造船隻，從太倉港乘駕出海，自投化外國去了，後來爲暹羅國之主。
據說現在印尼等地，多有村落供奉李俊，沒出過國，不知道是真的假的。
童威、費保等都做了化外官職，自取其樂，另霸海濱，這是李俊的後話
回京後，宋江向皇帝彙報說： 宋江再拜， 進上表文一通。表曰： 平南都總管正先鋒使臣宋江等謹上表：伏念臣江等愚拙庸才，孤陋俗吏，往犯無涯之 罪，幸蒙莫大之恩。高天厚地豈能酬，粉骨碎身何足報！股肱竭力，離水泊以除邪；兄弟同 心，登五臺而發願。全忠秉義，護國保民。幽州城鏖戰遼兵，清溪洞力擒方臘。雖則微功上 達，奈緣良將下沈。臣江日夕憂懷，旦暮悲愴。伏望天恩，俯賜聖鑑，使已歿者皆蒙恩澤， 在生者得庇洪休。臣江乞歸田野，願作農民，實陛下仁育之賜。臣江等不勝戰悚之至！謹錄 存歿人數，隨表上以聞。
陣亡正偏將佐五十九員、正將十四員：秦明、徐寧、董平、張清、劉唐、史進、索超、張順、阮小二、阮小五、雷橫、石秀、解珍、解寶、偏將四十五員： 宋萬、焦挺、陶宗旺、韓滔、彭舾、鄭天壽、曹正、王定六、宣贊、孔亮、施恩 郝思文、鄧飛、周通、龔旺、鮑旭、段景住、侯健、孟康、王英、扈三娘、項充、李袞、燕順、馬麟、單廷、魏定國、呂方、郭盛、歐鵬、陳達、楊春、鬱保四、李忠、薛永、李雲、石勇、杜遷、丁得孫、鄒淵、李立、湯隆、蔡福、張青、孫二孃。
於路病故正偏將佐一十員、正將五員：林沖、楊志、張橫、穆弘、**偏將五員：孔明、朱貴、朱富、白勝、時遷。
杭州六和寺坐化正將一員：魯智深。
折臂不願恩賜，六和寺出家正將一員：武松。
舊在京回還薊州出家正將一員： 公孫勝，不願恩賜，於路上去正偏將四員： 正將二員：燕青、李俊。偏將二員：童威、童猛。
舊留在京師，並取回醫士，現在京偏將五員：安道全、皇甫端、金大堅、蕭讓、樂和
現在朝覲正偏將佐二十七員、正將一十二員：宋江、盧俊義、吳用、關勝、呼廷灼、花榮、柴進、李應、朱仝、戴宗、李逵、阮小七。
偏將一十五員：朱武、黃信、孫立、樊瑞、凌振 、裴宣、蔣敬、杜興、宋清、鄒潤 、蔡慶、楊林、穆春、孫新、顧大嫂
宣和五年九月，先鋒使臣宋江，副先鋒臣盧俊義等謹上表。
戴宗 納還了官誥，去到泰安州岳廟裡，陪堂出家，每日殷勤奉祀聖帝香火，虔誠無忽。
後數月，一夕無恙，請衆道伴相辭作別，大笑而終。
阮小七 受了誥命，辭別宋江，已往蓋天軍做都統制職事。未及數月，被大將王稟、趙譚懷挾幫源洞辱罵舊恨，累累於童樞密前訴說阮小七的過失，曾穿著方臘的赭黃袍、龍衣玉帶，雖是一時戲耍，終久懷心不良，亦且蓋天軍地僻人蠻，必致造反。
童貫把此事達知蔡京，奏過天子，請降了聖旨，行移公文到彼處，追奪阮小七本身的官誥，復爲庶民。阮小七見了，心中也自歡喜，帶了老母，回還梁山泊石碣村，依舊打魚爲生，奉養老母，以終天年，後來壽至六十而亡。
柴進 在京師，見戴宗納還官誥，求閒去了，又見說朝廷追奪了阮小七官誥，不合戴了方臘的平天冠、龍衣玉帶，意在學他造反，罰爲庶反，推稱風疾病患，不時舉發，難以任用，情願納還官誥，求閒爲農。辭別衆官，再回滄州橫?？懨?，自在過活。忽然一日，無疾而終。
李應受中山府都統制，赴任半年，聞知柴進求閒去了，自思也推稱風癱，不能爲官，申達省院，繳納官誥，復還故鄉獨龍岡村中過活。後與 杜興 一處作富豪，俱得善終。
關勝 在北京大名府總管兵馬，甚得軍心，衆皆欽伏。一日，操練軍馬回來，因大醉，失腳落馬，得病身亡。
呼延灼 受御營指揮使，每日隨駕操備。後領大軍，破大金兀朮四太子，出軍殺至淮西，陣亡。
朱仝，保定府管軍有功，後隨劉光世破了大金，直做到太平軍節度使。
宋清，還鄉爲農 杜興 已自跟隨李應還鄉去了 黃信 仍任青州 孫立 帶同兄弟孫新、顧大嫂，並妻小，自依舊登州任用 鄒潤 不願爲官，回登雲山去了
蔡慶 跟隨關勝，仍回北京爲民 裴宣 自與 楊林 商議了，自回飲馬川，受職求閒去了 蔣敬 思念故鄉，願回潭州爲民 朱武 自來投授 樊瑞 道法，兩個做了全真先生，雲遊江湖，去投 公孫勝 出家，以終天年
穆春，自回揭陽鎮鄉中，復爲良民 凌振 炮手非凡，仍受**局御營任用 安道全 欽取回京，就於太醫院做了金紫醫官 皇甫端 原受御馬監大使 金大堅 已在內府御寶監爲官
蕭讓，在蔡太師府中受職，作門館先生 樂和 在駙馬王都尉府中盡老清閒，終身快樂，不在話下。 且說宋江自與盧俊義分別之後，各自前去赴任。
盧俊義亦無家眷，帶了數個隨行伴當，自望廬州去了。後有太師蔡京、樞密院童貫、太尉 高俅、楊戩，引盧俊義於偏殿，朝見上皇。全然不知四個賊臣設計相害。被毒死在淮河深處 花榮 帶同妻小妹子，前赴應天府到任。
吳用，自來單身，只帶了隨行安童，去武勝軍到任。
李逵，亦是獨自帶了兩個僕從，自來潤州到任。 宋江亦被下藥,唯恐李逵造反,先將李逵毒死了,花榮、吳用大哭一場，萬念俱灰，雙雙自盡
這些都是原文記載的，與正史中人物差距很大，水滸不比三國，依託歷史演繹，水滸更多的是講的情。就算有歷史記載的人物，也過於誇張，以達到凸顯人物的文學藝術魅力。
不過也有被水滸傳冤枉的，被貶的一文不值的。比如武大郎，山東陽谷縣，是真的存在叫武大郎的這麼一個人的，而且，高大威猛，並非三寸丁榆樹皮。
武大郎的原型爲清河縣縣令，不過後來有考古在墓中發現武松和武植相差幾百歲，也就是說不是同一時期的人。
武植少年貧窮，有好友黃堂資助過，卻不料家中發生火災，他想要投奔武植謀個一官半職，但武植待他好酒好菜，卻始終不提攜他。黃堂一怒之下不辭而別。
並在回鄉路上到處散播謠言以泄心中惡氣。當地惡少西門慶與他沆瀣一氣，添油加醋。很快傳遍各地，並傳到《水滸傳》作者耳中，寫進了書，將潘金蓮名聲盡毀，也給潘、武兩姓後人帶來災難。
清河縣的潘家和武家幾百年來從不通婚?？梢钥闯觯袝r候，舌頭根子底下是可以害死人的。
順帶提一下武松，這個人歷史上也是有的，不過他和武植武大郎是沒有任何關係的。（字早已湊夠，下面當送的。）
武松：北宋時杭州知府中的提轄武松勇於爲民除惡的俠義壯舉.上述史籍中,武松原系浪跡江湖的賣藝人
歷史記載，其人“貌奇偉,嘗使技於涌金門外”,“非盜也”.杭州知府高權見武松武藝高強,人才出衆,遂邀請入府,讓他充當都頭。
不久,因功被提爲提轄,成爲知府高權的心腹.後來高權因得罪權貴,被奸人誣諂而罷官.武松也因此受到牽連,被趕出衙門。
繼任的新知府是太師蔡京的兒子蔡鋆,是個大奸臣.他倚仗其父的權勢,在杭州任上虐政殃民,百姓怨聲載道,人稱蔡鋆爲“蔡虎”。
武松對這個奸臣恨之入骨,決心拼上性命也要爲民除害.一日,他身藏利刃,隱匿在蔡府之前,候蔡虎前呼後擁而來之際,箭一般衝上前去,向蔡鋆猛刺數刀,當即結果了他的性命。
官兵蜂擁前來圍攻武松,武松終因寡不敵衆被官兵捕獲.後慘遭重刑死於獄中.當地“百姓深感其德,葬於杭州西泠橋畔”,後人立碑,題曰“宋義士武松之墓”。
希望可以幫到，所有願意拿原著比較歷史的大神。要麼不比較，要麼就有根據，才能以理服人。