住在山上的人應該知道，到了臨要下雨的陰天的時候，上山會起霧，起大霧。
我雖然不住在山上，但之前有一次半夜爬泰山看日出時已經領會到這一點了，眼看大霧蓋了天，白氣飄飄，真跟上了天庭的南天門一樣，羽化登仙。
而這次去九華山，又是冒著雨往上山去的，自然是霧氣更大了，坐車到了半山腰後，愣是啥都看不見，能見範圍不超過三米，讓我又一次覺得這山上是在漫仙氣了。
只不過和泰山不同的是，泰山那是南天門，是天庭，是成仙了；九華山這邊是地藏菩薩的道場，是陰間的仙氣，好像我死了後孤魂野鬼在地府遊蕩一樣，我也看不到其他的人。
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下了黑車之後，我就又買票坐上了景區內上山的車，說是能坐到半山腰，剩下的路再自己爬。
景區大巴開的很快，師傅猛的不像話，遇到大拐彎直接單手換擋，單手把方向盤搓的溜溜轉，看著就牛逼。實際也確實牛逼，我坐在車上擔驚受怕，害怕這車下一秒就直接翻過去了。
那麼個大霧天，我估計師傅上山的速度都得有40或者50碼，一路加著油門猛衝。山路這麼窄，他就不怕迎面的霧裡突然鑽出來一輛剎不住的大巴嗎？
緊張刺激的過山車坐了也就大概半小時吧，我就到地方了。
山上倒沒在下雨，但霧氣很大，溼度大，比下雨還難受，我想這麼一直呆在外面也不是個事，再好的身體也遭不住這樣熬一個晚上後再上山，何況我從早晨起來到現在還沒吃飯呢。
於是我下了車後就去找吃的了，打算邊吃邊找這半山腰的酒店，先住一晚。
溜溜達達，看上山各家飯店的價錢，一碗啥都不加的白水素面，要40，隔壁什麼佛家素齋更離譜，動輒上百，果然佛渡有元人。
看來看去，最後果斷還是選擇了——正新雞排！無他，是真良心價啊！
山下城市裡一份雞排都得賣15了，這景區上山才賣20一份，不比什麼佛齋香啊！還有蜜雪冰城奶茶也只是漲了幾塊錢，賣10塊一杯，真是我等窮逼的救命稻草。
就是仔細那麼一想，是不是有些不大對勁啊？在這著名佛教人物的地盤上，我吃著炸雞喝著奶茶，打算等會去拜拜菩薩，稍顯違和了。
但，嗯，不要緊，真正有佛家慈悲心的神話人物，肯定不是什麼集團寺廟那堆酒肉假和尚能比的，菩薩不在乎。
邊吃邊看，山上的酒店還是比我想的要貴不少啊！我以前出去基本都是一天往返，不在上山過夜，只去住火車站旁那種幾十塊錢一晚的小酒店，結果上山這最便宜的居然也要240一晚。
像那邊那些開在寺裡面的酒店，那是沒低於800的，基本都在1000以上。所謂學佛，居士，果然還得是有錢人啊，佛不渡窮逼。
沒辦法了，難得來一趟，就挑個最便宜的住吧，正好也就在這商品街內，挺近，等會溜達比較方便。
240一晚，用過會員優惠後是225，再加上我吃的喝的，這到山上啥都沒幹呢，就255塊錢沒了，真坑啊。
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我旅遊是跟大多數人不一樣的，我不愛往人多的地方擠，我就喜歡一個人往人少的地方溜達。
這次也一樣，把書包放到225一晚的家庭小旅社後，我披著網上兩塊錢多錢一件買來的一次性雨衣就出去溜達了。
我剛出去那會是下午兩點多，正是一天裡最熱的時候，霧氣也因此散去了一些，能隱約看見有不少車上山了，能見度差不多有個五六米了，人也開始多了起來。
我從離得最近的月身寶殿開始逛，據說裡面有地藏菩薩真身。
月身寶殿最外面有一個很大的紅色牌樓，高尖頂，飛檐做的很好看，下面有一大兩小三個門洞，進去後纔是景區的彌陀殿。
還沒進去，我就被這大玩意給震了一把。霧很大，能見度不高的情況下，深紅色的大門在那高高豎著，看不見全貌，只能隱約看見飛檐兩端的異獸形象，一塊隱約能看見寫著什麼殿字的牌子高掛紅門上，下面三個洞口黑乎乎的，感覺就好像一頭怪獸趴在那裡張大嘴等人往它肚裡走一樣。
好像巨獸一樣的紅牌樓，再加上漫天的大霧，我忽然又有了在泰山南天門的霧氣中羽化登仙的那種奇妙感覺了，覺得自己好像在地府溜達一樣。
走神只是一瞬間，下一刻我就冒著大霧進殿了。
殿裡佛像前正有幾個人在那蒲團上拜阿彌陀佛像，一邊拜一邊許願，要什麼明年生意好家人身體安康，求什麼孩子學習進步考上好學校，想什麼兒子有一段好姻緣一個好孫輩，還一個聲音很小拜求佛祖渡他已去世老父鬼魂的中年人。
我沒跪，也沒拜，我靠在殿門邊，聽著他們幾個人的求願，擡頭看著阿彌陀佛像高居在上向下俯視。
殿門一直開著，自然是有霧氣進來的，又加上像做的很高很大，阿彌陀佛的面容裹在薄薄的霧氣裡，稍顯模糊，如高在雲端俯視人間。
聽到那幾個人的話，再擡頭看著阿彌陀佛像，祂一點反應都沒有，甚至還因霧氣的掩蓋，一張臉顯得冷漠無比，眼睛也冰冷無情。
我忽然想到，這些常來寺廟上香捐錢的人，他們到底是如何看待佛呢？也許只是當個許願器，安心器？
聽聽這些祈願，求渡老父的倒還好，算是專業對口，九華山是地藏道場，地藏菩薩管這塊，阿彌陀佛這尊大佛自然也是有本事的。
但那個給兒子求姻緣的，求孫子的老阿姨，你認真的？求孩子學習進步考清華的嬸子，你也是認真的？這邊啥時候還管姻緣和學業了？業務拓展挺廣泛啊！
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佛到底是什麼？每個人肯定都有不同的理解。
有些人當他是賺錢工具，搞什麼寺廟集團，搞房地產，保健品。有些人真就守著一個破爛佛像天天唸經吃齋，還有些人純把祂當作一個許願工具。真心者有卻少，多的是各種借工具賺錢花錢的人。
依照我的個人理解，其實佛祖最根本的想法在於什麼？在於渡世人，在於治病救人。
他領悟了世界的空無本質，發覺一切不過四大假託，因緣和合，人之一生實在太苦，偏偏許多人還不自知，割捨不得，自沉苦海。祂不想看到世人如此，於是便開始宣傳自己的思想，他覺得讓大家領悟到那種空無，大家就不會執著於世間種種虛妄，就能漸漸脫離苦海。
但許多東西是沒法直接說的，得借語言描述，得用手指著月亮，引人擡頭去看月亮，看到了月亮，則自然驅散了黑暗人世間的種種疾苦，得光華遍照。所謂經典，所謂規矩，便是指月之指，爲的是讓人們慢慢掙脫黑暗中的沉重壓力，慢慢擡起來頭向上看。等頭擡得夠高了，則自然是能看到月亮，領會他的思想，得到超脫。
所有經典中的神話，約束人的規矩，無非就是做兩件事，一是讓你嚮往，渴求那種境界，二是約束你的肉體和心境，讓你慢慢放下四大假合的這個世上的東西，向著虛無本質靠攏。
所以，這種人，這麼一羣人，他們就真的這麼在乎那些虛頭巴腦的玩意？在乎什麼世俗的錢財供奉，在乎你那什麼狗屁肉體供佛，和尚從下面灌頂是吧？
你越是以世俗願求佛，反而越是背離了他們的初衷。他們已經死了那麼多年了，他們要那些錢幹嘛用？若佛真有慈悲心，那他們所真正在乎的必定是自己的思想有多少人理解，那種思想的傳播纔是他們最想看到的，那是他們認爲渡世人過苦海而得極樂的根本工具。
佛的思想是領悟世界虛無，識明自身生命之空無，斷虛無之聯繫，內求於心，最終超脫極樂世界。結果你這反過來給祂送票子，求他幫你辦事，祂會開心？金錢與凡人的願望，都是虛假世界內的渴求，是不知世界本質而愈發加強與其聯繫的反向做法，正好與他們所求相反。
這就好比老師抽你起來背書，結果你上去就給老師塞錢，然後當著他的面拿著書念，老師會高興？
我不知道，反正我是這麼理解，所以自打我想明白這些東西后，我就再不信任何神佛了。
偶爾遇到像我也會拜一拜，但不是拜求什麼，只是出於一種對老師教我們知識的尊敬，感嘆其作爲先行者的貢獻。
就像這回，我看著他們幾個在那拜啊拜求啊求，我就在一旁聽著看著，沒拜。
最多了，我稍微站直後對阿彌陀佛像微微鞠了一躬，然後轉身就出了大殿，繼續往其他地方溜達去。
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溜過月身寶殿後，我出來一看，霧又散了一些了，旁邊那家寺內酒店門口好像有什麼動靜，圍了一堆人在那看。
嘿，這等好事豈能少了我這個經年吃瓜羣衆！衝！