(前幾章略顯平淡,請耐心看下去。)
藥香居地處韓國首爾的一處山明水秀之地,與之繁華的城市大是不同,藥香居四周環(huán)山繞水,湖水浩瀚,峰巒毓秀,山水相映,風(fēng)光可謂勝絕,整個房子的外形看上去更是古色古香。
藥香居的主人是中國有名的老中醫(yī)李和謙,他在韓國已經(jīng)住了有20年的光景了。
藥香居平時來的只有病人而今天卻來了一個特別的客人。
一個20出頭,身穿白灰色休閒服,雙目有神,看上去精神奕奕的男子敲響了藥香居的門,說是故人之子的,受到李和謙的邀請而來,這個男子當(dāng)然就是唐風(fēng)了,唐風(fēng)的手裡還拿著一個小木盒子。
李福是藥香居的管家兼保鏢,三十出頭的年紀(jì),濃眉虎目,長得人高馬大,虎背熊腰,十分的壯實,雖然穿著的嚴(yán)嚴(yán)實實卻掩不住他作爲(wèi)武者身上的英氣。
管家李福瞧了瞧他手裡的東西,看到是個布包起來的盒子狀的東西,到底是什麼也看不清,不禁眉頭一皺:“我家先生從來不認(rèn)識一個叫唐風(fēng)的人,況且他可不是隨便收別人東西的人”
李和謙這麼些年來一直在東南亞一帶行醫(yī),除了濟(jì)世爲(wèi)懷的心外當(dāng)然還有幫忙宣傳一下中醫(yī),當(dāng)然也是和各國醫(yī)者交流醫(yī)術(shù)的一種好辦法,所以在這一帶很有名氣,所謂樹大招風(fēng),李福小心也是正常的。
而且,在韓國當(dāng)?shù)厝藦膩矶际前阎嗅t(yī)當(dāng)成韓國本土產(chǎn)物。
在韓國的中醫(yī)課堂上第一節(jié)課,老師就在黑板上寫“韓國的醫(yī)學(xué)”,簡稱爲(wèi)“韓醫(yī)”,韓醫(yī)的講課老師講“本草綱目”的時候,一句一個 “我們大韓民國文化的結(jié)晶,我們韓民族的驕傲”,說到鍼灸的時候,也連說了好幾次“同學(xué) 們應(yīng)該爲(wèi)我們的民族而驕傲,我們有這麼偉大的發(fā)明!”
而李和謙這些年來也讓許多的當(dāng)?shù)厝瞬t解到了中醫(yī)比之韓醫(yī)的正統(tǒng)性,他努力地去救人,以一個傳教士的姿態(tài)去爲(wèi)中醫(yī)正名,與西醫(yī)和韓醫(yī)們有時候辯得是一個臉紅脖子粗,好像一個古老的鬥士一般和各國醫(yī)學(xué)界舌槍脣劍,同時以一個個鮮活的例子證明自己的理論。
他低調(diào)地救人,高調(diào)地探討著學(xué)術(shù)。
或許有人說這沒必要,因爲(wèi)我們沒必要去做這些無謂之爭,可是這些人卻不明白一個道理,那就是我們越是退讓,別人就越是得寸進(jìn)尺,學(xué)術(shù)上的退讓就意味著認(rèn)輸、妥協(xié)。
我泱泱華夏從不缺空口白話道“清高”裝“謙虛”與世無爭的人,缺少的是那些真正幹事的鬥士,是鬥士!
李和謙是一個真正的醫(yī)者,一個真正的鬥士。
唐風(fēng)一聽之下只得表明身份,拱了拱手說:“我是'妙手唐'唐福海的兒子唐風(fēng),是受到李伯伯的邀請來這裡幫他籌備發(fā)展中醫(yī)館的?!蓖瑫r拿出了一個父親交給他的信物——玉佩。
唐風(fēng)有些不明白的就是爲(wèi)什麼來見李和謙還要帶什麼信物呢?難道有什麼特殊原因才讓這個管家這麼的謹(jǐn)慎的呢?
李福拿到了信物仔細(xì)看了看,片刻之後心中疑慮盡去,眼睛裡面直冒興奮的光芒,神色激動:“先生早就侯著你來了,快輕快情?!?
唐風(fēng)剛進(jìn)入藥香居便覺一陣夾帶著陣陣藥草香味的清風(fēng)拂面而來,他深深得呼了一口只覺十分舒適、清新,可謂神清氣爽,再往前走了幾部便有一種豁然開朗的感覺,唐風(fēng)目瞪口呆地望著裡面的一切,他感覺自己放佛進(jìn)入了一個世外桃源一般。
在他目力所及處盡是奇花異草,裡面的裝飾甚是古典,廳榭精美,花木繁茂,菊花、丹蔘、白朮、白芷、黃芪、玄蔘、甘草、板蘭根、薏仁、杜仲、銀杏、佛手等等諸多藥材。
有些草藥唐風(fēng)還一時認(rèn)不出來,他就像好奇的孩子進(jìn)入了迪斯尼樂園一般地興奮地看著。
這藥香居的主人李和謙前輩到底是個什麼樣的人呢?唐風(fēng)心中既好奇又興奮。
李福知道自家先生很著急要見到故人,看到唐風(fēng)一直都把注意力放在藥香居的那些佈置和藥草上面,所以不得已就過來一把拽住了唐風(fēng)了,李福手臂力量奇大,原本以爲(wèi)唐風(fēng)雖然可能練武但絕不會厲害。
然而,李福一拽之下卻發(fā)現(xiàn)唐風(fēng)的身子紋絲不動,他又用了一分力,可唐風(fēng)還是未有反應(yīng)。唐風(fēng)顯然知道了李福的意圖,有些不好意思地笑了笑便隨著李福走了。
藥香居分爲(wèi)三部,分別爲(wèi)東部、中部、西部,東部種藥草,中部則是起居臥室,這裡住著的是兩個李和謙的兒女和弟子,西部養(yǎng)的是昆蟲。如地鱉蟲 斑蟊、蟬蛻、全蠍、螞蚱、蠶蛹、殭蠶、蠍子、蜈蚣 ,而且這是三部都極大,約莫幾百平米,有弟子工人打點,唐風(fēng)算是長了見識。
來到了李和謙的臥室,唐風(fēng)只見一個眼睛微閉的老人穿著一身整潔的長袍,靜靜地坐在椅子上。
這老人雖然眉毛鬍子有些花白但臉膛仍是紫紅色的,顯得精神奕奕,雖有皺紋深深,卻給人的感覺不是一種老態(tài)龍鍾,而是一種蒼勁。
原來,李和謙前輩是這個樣子的,唐風(fēng)暗道。
李福說了句“先生,他來了?!本妥杂X得退了出去。
唐風(fēng)是晚輩,在中醫(yī)界其實還講著一些古禮,特別是對待有德行的前輩時。
唐風(fēng)手一拱,腰半彎,上前行了一禮,才自我介紹:“晚輩唐風(fēng),是受家父所託來給李伯伯送醫(yī)經(jīng)的?!?
李和謙從椅子上站了起來,笑著走向了唐風(fēng),沒有倨傲,帶著笑容,如春風(fēng)一般。唐風(fēng)暗道,這的確是個有德的長者。
這個時候李和謙也開始打量了唐風(fēng),這個年輕人雖然內(nèi)息悠長,十分沉穩(wěn)看似卻暗藏鋒芒,但李和謙卻唐風(fēng)的眼睛中看到了畢露的鋒芒和野性。
野性是人的本質(zhì),馴服了則是奴性。李和謙心中開始喜歡這個年輕人了,至少這個年輕人不是所謂裝清高的人。
唐風(fēng)對著李和謙點了點頭,輕輕地慢慢地打開了包袱,小心翼翼地拿出了裡面的東西,那是一個古樸的盒子,陳舊無雕花,看上去平平無奇,這個動作也吸引了李和謙的目光。
李和謙看向盒子神色有些激動興奮,或者是一種如願以償?shù)南矏?,因?wèi)這東西這盒子他5年前可是見過的,並且裡面東西一直想從妙手唐那裡借來。
唐風(fēng)打開了盒子,裡面一本有些破舊古樸的書安靜地躺在裡面,它彷彿歷經(jīng)了千年的歲月滄桑,世上的風(fēng)雲(yún)變幻都對它沒有影響一般。
“神農(nóng)本草經(jīng),先人留下的寶物啊。”李和謙臉色肅穆,如獲至寶般地將它捧了出來,“唐風(fēng)賢侄,我真是謝謝你了,幫我實現(xiàn)了多年的願望?!?
相傳《神農(nóng)本草經(jīng)》早已失傳,但是中國奇人甚多,而妙手唐的祖先就是其中的一個,他的祖先在隋唐時抄錄了大半的《神農(nóng)本草經(jīng)》原書,流傳至今時的年代已經(jīng)是世上最爲(wèi)齊全的一版了。
唐風(fēng)趕忙稱:“不敢,都是晚輩該做的。”唐風(fēng)看到了李和謙眼中的激動。
李和謙看向了東方:“福海老弟高義啊,竟捨得將寶物易手借人?!?
唐風(fēng):“家父說李伯伯纔是高義,慈悲爲(wèi)懷,在海外遊醫(yī)了20載,和西醫(yī)交流甚廣,爲(wèi)中醫(yī)的進(jìn)步做出了不可估量的貢獻(xiàn),還有前輩在韓國多年努力爲(wèi)中醫(yī)正了名聲,而且家父還說相信前輩的爲(wèi)人,前輩乃是君子,有借必有還,而且獨樂樂不如衆(zhòng)樂樂,醫(yī)學(xué)一道本來就需要交流?!?
李和謙這時候笑笑態(tài)可掬,指了指藥香居說:“賢侄這次肯定來幫我開醫(yī)館,我心裡很開心,在這裡多謝賢侄了?!?
唐風(fēng)可不敢當(dāng)這禮,連忙道:“李伯伯客氣了,叫我阿風(fēng)吧,小侄這次來就是想和您一起幹出成績來,讓亞洲甚至是西方國家都知道中醫(yī)是可取的,讓國內(nèi)那些崇洋媚外的人知道其實自家的東西纔是最好的?!?
李和謙讚道:“好志向!年輕人就該狂一點,阿風(fēng)啊,我的醫(yī)館得過一個多月才能開張,這幾天我得好好研究下百草經(jīng),等過些日子就帶你去認(rèn)識認(rèn)識這邊醫(yī)學(xué)界的人?!?
唐風(fēng)笑著點了點頭。
過了會李和謙叫李福進(jìn)來好好招呼唐風(fēng)同時給了唐風(fēng)參觀李和謙藏書房的權(quán)力,當(dāng)李和謙盡到了禮數(shù)就去了一個“密室”拿著《神農(nóng)本草經(jīng)》開始研究了起來。
唐風(fēng)看著李和謙那因爲(wèi)多年的鬥爭和歲月的侵襲而變得蒼老、骨瘦的背影,心中不禁一陣發(fā)酸,同時不禁責(zé)問自己:難道我的志氣連一個老人都不如嗎?
他的腦海中突然出現(xiàn)了一個意氣風(fēng)發(fā)的中年人,這是二十年前的李和謙,曾經(jīng)的壯志、意氣卻被時間所磨平,然而心中的那份堅持卻依舊存在,併爲(wèi)之奮鬥終生。
這時,唐風(fēng)心中不禁想到了中醫(yī)人材凋零的現(xiàn)狀還有韓醫(yī)的種種偷竊行爲(wèi),心中不免有些傷感。(韓醫(yī)的講課老師講“本草綱目”的時候,一句一個 “我們大韓民國文化的結(jié)晶,我們韓民族的驕傲”,說到鍼灸的時候,也連說了好幾次“同學(xué) 們應(yīng)該爲(wèi)我們的民族而驕傲,我們有這麼偉大的發(fā)明!”)
“或許我應(yīng)該爲(wèi)中醫(yī)在外的名聲和在內(nèi)的傳承出些力,不然我唐風(fēng)就真的白學(xué)了那麼些年的中醫(yī)了?!?
現(xiàn)在中醫(yī)在國內(nèi)外的名聲和傳承實在愈來愈令人擔(dān)憂了,唐風(fēng)心中十分擔(dān)憂卻又不知道怎麼去做。
他只是一個小人物罷了,沒有名聲,沒有權(quán)力,雖然小的時候曾幻想過要出人頭地可是卻被現(xiàn)實毫不留情地打壓了,然而現(xiàn)在卻有一個機(jī)會擺在他的面前讓他大幹一場。
(難道我的志氣連一個老人都不如嗎?難道志氣在老人這一輩就要斷了嗎?難道中醫(yī)和國術(shù)就要斷了傳承嗎?多少人崇洋媚外?把跆拳道那種花架子的東西說成實用,而實用的國術(shù)卻說出花架子。)
注:
《神農(nóng)本草經(jīng)》起源於神農(nóng)氏,代代口耳相傳,後來經(jīng)過上古,先秦,秦漢時期衆(zhòng)多醫(yī)學(xué)家蒐集、總結(jié)、整理當(dāng)時藥物學(xué)經(jīng)驗成果的專著,是對中國中醫(yī)藥的第一次系統(tǒng)總結(jié)。其中規(guī)定的大部分中藥學(xué)理論和配伍規(guī)則以及提出的“七情和合”原則在幾千年的用藥實踐中發(fā)揮了巨大作用,是中醫(yī)藥藥物學(xué)理論發(fā)展的源頭。
《神農(nóng)本草經(jīng)》規(guī)定了藥物的劑型、對藥物治病取效的客觀評價、強(qiáng)調(diào)辨證施藥、重視服藥時間與療效的關(guān)係、踐行“藥有陰陽”理論的價值、藥有酸、鹹、甘、苦、辛五味、藥物“有寒熱溫涼四氣”、認(rèn)爲(wèi)藥“有毒無毒,斟酌其宜、認(rèn)爲(wèi)藥有“七情和合”。
《神農(nóng)本草經(jīng)》共三卷,分藥物爲(wèi)上、中、下三品,實載有植物藥二百三十九種,動物藥六十五種,礦物藥四十三種,該書至隋唐後便已經(jīng)失傳,後世所有的不過是後人根據(jù)奇書所寫下的註解,僅爲(wèi)奇書的之鳳毛麟角而已。