“什麼問題?”除了看信的王元一外,朱萊、李大虎等人有些急不可耐的問道。
黎安明聞言只是笑了笑,隨即對比試完後下場的小虎笑著問道:“如何?”
“她卻是厲害,要不是屬下用了不光彩的手段,屬下還真拿她沒辦法。”聽到黎安明的問話,小虎頓時有些尷尬的回道。
聽他這麼一說,黎安明倒是對那個此時在招呼那些孩童的女子感興趣了,隨口問道:“要不要給你招過來?”
“多謝公子好意,還是算了,人家在這裡過著與世無爭的生活,就別讓她捲入進這亂世了。”小虎聞言抿了抿嘴,最後還是拱手拒絕道。
黎安明聞言倒是頗爲(wèi)驚奇的看了他一眼,其實他原本對武術(shù)之類的不是很感興趣,奈何大學(xué)一個室友是個武術(shù)迷,三年影響下,黎安明倒是對武術(shù)之類的瞭解了不少。
不過如今慢慢的進入火器時代了,個人武藝在一定程度上基本沒什麼用,他也只是問問而已。
當(dāng)然,來到峨眉山,除了對其佛教文化感興趣外,黎安明還感興趣的便是其武術(shù)文化了,不過也只是感興趣而已,如今大多數(shù)百姓還處在吃不飽穿不暖的境地,要他去傳承發(fā)展是不可能的。
一旁的王元一看過信後,便順手遞給了其他人,他則陷入了沉思。
黎安明見狀笑了笑問道:“如何?”
“回公子,大人來信說的這幾個問題,其實他們已經(jīng)有了答案了。”王元一聞言拱手回道。
在外面,黎安明還是喜歡下屬稱其爲(wèi)公子。
“說說看!”黎安明順勢坐在了涼亭裡的一個石凳上,說道。
聞言,王元一抿了抿嘴,組織了一下語言,道:“官員問題暫且不論,糧食問題方面,只要捱到明年的秋收,問題就自然而然的解決了。”
頓了頓,他接著說道:“現(xiàn)今已到了秋收的時節(jié),大多數(shù)百姓都會收穫一定的口糧,剩餘不夠的,戰(zhàn)亂平定後,四川肯定會大規(guī)模的修路、興修水利等工程,到時我們再以以工代賑的形式賑濟,問題也不大。”
黎安明聞言點了點頭,道:“確實,就算沒有修路、興修水利等計劃,爲(wèi)了賑災(zāi),我們也得上馬這些工程,此乃一舉多得的事情,何樂不爲(wèi)呢?”
“現(xiàn)在的問題是恐怕我們的存糧不太夠。”朱萊看了信後,聽到此言便插話道。
“無妨,現(xiàn)在是秋收時節(jié),糧食價格是正低的時候,可以從各地大量購買。”說到這裡,黎安明隨即對吳洋安排道:“通知何源,讓他岱山會的交易折算成糧食、礦石等的形式折算,儘量少收現(xiàn)銀,另外,讓他通過海貿(mào)的形式,從安南、日本等地大量購糧。”
何源坐鎮(zhèn)岱山島,除了岱山會在國內(nèi)的貿(mào)易外,黎安明還讓他重新組織起了海貿(mào),如今臺灣那裡有兩支艦隊在手,海貿(mào)方面的安全問題黎安明就不擔(dān)心了。
想了想,黎安明又交待了一句:“還有,臺灣的存糧應(yīng)該不少,通知荃叔,讓他安排人運到四川來。”
雖說島上紅旗軍佔領(lǐng)的地方不多,但是以一年三季的產(chǎn)糧速度,島上也能剩下不少糧食,此外,同濠鏡澳等地的交易,也是以礦石、糧食等物資結(jié)算的。
黎安明之所以要兩線同時作戰(zhàn),除了佔下臺灣島能快速的進行大航海和提供退路外,還有便是在必要時能提供一些後勤保障。
“是,屬下這就去安排。”等黎安明交待完後,吳洋才拱手應(yīng)了一句轉(zhuǎn)身就去安排了。
“如此一來,糧食問題便解決了。”見狀,朱萊便笑著說了一句。
黎安明點了點頭,隨即拿過看完的信,揮了揮手道:“行了,這上面的問題我們就不用理會了,他們能提出來,便能處理好的。現(xiàn)在我們來說說你們先前討論的教育問題吧。”
“教育?”聽到黎安明的話,衆(zhòng)人齊齊一愣。
黎安明沒有理會他們的疑惑,自顧自的說道:“如今四川的戰(zhàn)亂就快平定了,所謂百年大計,教育爲(wèi)本,君民建國,教學(xué)爲(wèi)先,移風(fēng)易俗,必自茲始,教育歷來是各朝各代重視的問題,而爲(wèi)了培養(yǎng)我們自己的人才,擴展我們的理念,教育是避不開的關(guān)鍵。”
“《教育爲(wèi)本》屬下倒是知道,《教育爲(wèi)本》出自《禮記·學(xué)記》,君子曰:大德不官;大道不器;大信不約;大時不齊。察於此四者,可以有志於本矣。三王之祭川也,皆先河而後海,或源也,或委也。此之謂務(wù)本。”朱萊聞言點了點說道。
王元一則是大有深意的看了黎安明一眼,小聲說道:“君民建國,教學(xué)爲(wèi)先,移風(fēng)易俗,必自茲始,這句話應(yīng)該是出自隋煬帝在大業(yè)元年七月爲(wèi)興辦教育,拔擢人才而下的《求賢興學(xué)詔》。其中“君民建國,教學(xué)爲(wèi)先”應(yīng)該是改自《禮記·學(xué)記》中有“建國君民,教學(xué)爲(wèi)先”。此外,其父隋文帝還於開皇三年下《勸學(xué)行禮詔》,強調(diào):“建國重道,莫先於學(xué),尊主庇民,莫先於禮”,“治國立身,非禮不可”。”
“此外,唐高祖李淵建立唐王朝後,於武德七年頒《興學(xué)敕》,申明“自古爲(wèi)政,莫不以學(xué)爲(wèi)先,學(xué)則仁、義、禮、智、信五者俱備,故能爲(wèi)利深博。朕今敦本息末,崇尚儒宗,開後生之耳目,行先王之典訓(xùn)。”.........”
黎安明見狀擡手打斷了他的賣弄,和這些古人比賣弄這些古代學(xué)識,十個百個他也不是對手。
隨即黎安明還是點了點頭,也沒有否認(rèn):“把教育先行作爲(wèi)現(xiàn)實的決策,提到建國大綱的高度看,這是隋煬帝超越歷代帝王的又一傑出之處。而後其創(chuàng)立進士制,更是在前朝官制上由舉選制轉(zhuǎn)爲(wèi)主要由開科考試選拔人才的科舉制的影響深遠(yuǎn)的改革。”
頓了頓,黎安明接著說道:“雖說其暴政不少,但是連他都能重視教育,可見正應(yīng)了我那句“百年大計,教育爲(wèi)本”的話。我也不瞞各位,接下來我們的主要工作便是興辦教育,拔擢人才。地盤打得再大,沒有人才來管理,都是空談。”
“公子,如果大辦學(xué)堂的話,所需銀兩可不少。”王元一聞言還是小心的提醒道。