融入一方人族祖地之中，意味著莫問也擁有了隨意進(jìn)出人族祖地的權(quán)力。
這一點(diǎn)看來，似乎沒有什麼大不了。
但在莫問看來，意義完全不同。
人族祖地，乃是人族的根本，重要性不言而喻了。一旦人族祖地的位置曝光，很可能遭遇其他勢力的圍攻，從而面臨覆滅的風(fēng)險(xiǎn)。
而莫問可以隨意進(jìn)出，相當(dāng)於掌握了人族的命脈，這也意味著人族祖地對他的認(rèn)可，和充分的信任。
在人族祖地，連續(xù)待了半月。莫問對人族祖地，也有了一個大致瞭解，也有了一定的歸屬感。人族尊者一共有二十一位，有一大半尊者在祖地內(nèi)都建立一個傳承勢力。
反而人祖孑然一生，甚至連一個衣鉢傳人都沒有。
可就算是這樣，人祖依舊是人族祖地的執(zhí)掌者。
除此之外，人族祖地內(nèi)的聖者也是非常之多，甚至九大頂尖皇城聖人總部加起來，也遠(yuǎn)不如人族祖地內(nèi)的聖人數(shù)量。
有著尊者坐鎮(zhèn)，武者想要獲得資源無疑容易了不知多少倍，尤其在境界和功法上，佔(zhàn)據(jù)著絕對優(yōu)勢。
這也使得，人族祖地的武者無論是底蘊(yùn)還是根基，都遠(yuǎn)遠(yuǎn)凌駕於外界武者之上，突破聖者的比例也高了十倍不止。
若是說外界一百個奪天武者有那麼一個能夠突破到聖者境界，那麼十個奪天武者就有一個能夠突破。
並且，人族祖地所在的小世界，空間有十分廣闊，面積比一座頂尖皇城還要大上百倍之上，人口同樣也是數(shù)十倍以上，資源更是不知有豐厚多少倍。
聖者數(shù)量如此之多，也就不奇怪了。
這也是一族底蘊(yùn)所在。
對此，莫問並不奇怪。
要是人族祖地沒有如此強(qiáng)大，那麼人族強(qiáng)者也就不會如此嚮往了。
況且，到了尊者層次，一切也就變得不一樣了。
可以說，人族能夠幫到尊者修行是極其有限的。
像莫問這種大成聖體，所能夠爲(wèi)他提供的便利更是小的可憐。
不過總得來說，人族歷史上還是有一些大成聖體武者的，他們的經(jīng)驗(yàn)或許幫助不到莫問，但是總歸擴(kuò)充了他的知識面，不會對這個境界如此陌生。
以往來的大成聖體經(jīng)驗(yàn)，煉體武者想要在大成聖體的基礎(chǔ)上再進(jìn)一步，那麼只能繼續(xù)融入規(guī)則，但是這種規(guī)則已經(jīng)不是空間規(guī)則了，可以是五行規(guī)則，甚至一些不常見的規(guī)則。
總而言之，這涉及到了一種規(guī)則的契合。
若是規(guī)則不契合，那麼很大可能性還會對大成聖體進(jìn)一步造成相反效果。
對於這個結(jié)論，莫問不置可否。
煉氣尊者由於數(shù)量衆(zhòng)多，雖然歷史至今，沒有誕生一位真正超越尊者境界的無上存在。
但在尊者之路上，人族還是走了很遠(yuǎn)。
就像人族這樣的極限尊者，在尊者之路就走了很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)。
這也是爲(wèi)何人祖遠(yuǎn)強(qiáng)於普通尊者的原因。他們在尊者之路上走得更遠(yuǎn)，對於規(guī)則的掌握更爲(wèi)強(qiáng)大，掌控規(guī)則的數(shù)量也更多。
雖說煉體尊者在這個方面有些不同，但是走向而言，大致方向應(yīng)該是相同的。
半個月後，莫問通過印記神不知鬼不覺的情況下離開了祖地。
種族之戰(zhàn)爆發(fā)，要說最安全的地方，一定是人族祖地?zé)o疑。
雖說人族祖地所面臨的風(fēng)險(xiǎn)也是最大，但若是人族祖地都抵擋不住，那麼其他城池，亦或者皇城能抵擋得住？
這個答案是否定的。
其他皇城更大可能性是被其他種族覆滅，小概率是茍延殘喘地活著。
從祖地回到了奇蹟之城，是一段不短的距離。在莫問進(jìn)入人族祖地這段時間，祖地的位置又移動了不少。
可對於一位尊者而言，距離早已不是問題了。
只要存在於天命大陸中，哪怕是大陸兩端，他們也最多花費(fèi)幾天趕路。
更何況，祖地的小世界與奇蹟之城的距離遠(yuǎn)沒有這麼遠(yuǎn)。
大半日之後，莫問回到了奇蹟之城青州郡守府。
早在莫問離開之時，便告知了家人。只是沒有說明具體做什麼事。
本以爲(wèi)兩三天的事，結(jié)果過去了大半月。要不是家人得知了莫問的實(shí)力，恐怕早就擔(dān)心得不得了了。
可就算是這樣，家人們看到莫問心情十分不錯。
“問弟，回來了?！?
“問兒，去哪了？怎麼這麼多天也沒有了音訊。”
“回來了就好，這一路辛苦了吧?！?
……
感受到家人們的關(guān)懷，莫問心中流過一道暖流。
修煉者、武者，與天地相對抗，向老天奪取壽命。
往往在這修行之路上，大部分武者的親人都一個個消逝了。
畢竟。
武者只要達(dá)到超凡境界就擁有兩百年的壽命，奪天武者更是可以達(dá)到五百年壽命。普通人的壽命，雖說是一百歲，但是真正能夠活到這個年紀(jì)的寥寥無幾，更多的是七八十歲就死了。
而武者修煉之路，更不可能一般風(fēng)順。絕大部分武者，到死也突破不到超凡之境。
能夠達(dá)到超凡之境的超凡武者，也是年紀(jì)不小了，親人幾乎死光了。
真正在很年輕之時成爲(wèi)超凡武者，並且還可以幫助到家人的，少之又少。
像莫問這樣的只是特例。
所以，隨著親人們的死亡，武者對於情感一事，逐漸地淡漠、冷血，甚至對生命產(chǎn)生一定程度的蔑視。
這也是爲(wèi)何不少武者瘋魔之後，就胡亂殺一通的根本原因。
天地?zé)o情以萬物爲(wèi)芻狗。
而修煉者又何等不是以普通人爲(wèi)芻狗。
要不是祖地維持整個族羣的秩序，一切就要亂了。
看到親人希冀的目光，莫問簡單說明了一下自身情況。
當(dāng)聽到莫問是從人族祖地回來，莫雲(yún)和莫霸激動不已。
雖說他們已經(jīng)在郡守府內(nèi)待遇不錯了，但是人族祖地同樣也是他們嚮往至極的。
幾乎沒有一個武者不向往祖地，除非對方說的是假話。
可惜的是，人族祖地不是對任何人都開放的。若是亂來，不說人族祖地的資源是否會耗盡，但祖地一定無法容納如此龐大的武者基數(shù)。