趁著與神同行票房再創(chuàng)記錄，CJ又送來幾個劇本，看丁誠有沒有興趣？
“娑婆訶？”
丁誠看著一個劇本，恐怖題材，但內(nèi)容挺有意思。
一位少女講述她的雙胞胎姐姐給自己的家庭帶來的一連串不幸：少女自己的小腿在母胎中被姐姐咬傷致瘸，母親難產(chǎn)而死，父親不久之後無法忍受打擊上吊自殺。
由於姐姐生得異常，爺爺奶奶只能盡力隱藏她的存在，因此不得不頻繁搬家，少女對姐姐表現(xiàn)出溢於言表的怨恨。
主角飾演替教會和佛教協(xié)會四處調(diào)查民間教派，找出其中不合正統(tǒng)或違法犯罪之處並以此謀生的樸牧師。
一次偶然發(fā)現(xiàn)一個名叫鹿野園的佛教新興教派，供奉的並非任何一位人們熟知的佛祖或者菩薩，而是非常少見地直接供奉佛教護(hù)法神中的四大天王。
在深入調(diào)查的過程中，他發(fā)現(xiàn)四大天王竟然確有其人。不但如此這四個人還或明或暗地執(zhí)行過一系列針對少女的犯罪行爲(wèi)。
樸牧師進(jìn)而發(fā)現(xiàn)，這一切背後存在著一位傳說已經(jīng)肉身成佛的教主金帝釋。四大天王的惡行正是受到金帝釋的教唆，爲(wèi)了他能順利成爲(wèi)彌勒而替他剪除攔路的蛇。
四大天王已四去其三，最後一人則將目標(biāo)鎖定在影片開頭的少女身上。樸牧師要與時間賽跑，阻止最後一個天王，找出金帝釋，結(jié)束這一切……
“這個劇本很大膽！”蘇瑤解釋道：“坦白講如果放在其他國家，想賣高票房幾乎不可能，但韓國是個例外，因爲(wèi)這是一個雜七雜八教義橫行的地方。”
丁誠一愣，還有這種事？
“這裡的宗教體系非常繁雜，從半島本土的薩滿教，到三國年間從華夏傳入的北傳佛教，再到日佔時期靠集會曲線救國的基督教……”
蘇瑤笑道：“多個文化體系相互交融，各種奇葩教會遍地開花！”
“什麼新天地教會、耶和華青年教會、神聖中央教會、攝理教、恩惠路派教會、統(tǒng)一教……”
“雖然有些名字聽起來就不像善茬，但許多都擁有百萬級的教徒。想在這裡玩轉(zhuǎn)教會，不僅要會薩滿教的跳大神，佛教的經(jīng)書理論，還得貫通西方的學(xué)術(shù)知識，不然根本唬不住人。”
“比如新天地教會的創(chuàng)始人***，起初就是以聖經(jīng)班裡的學(xué)員爲(wèi)目標(biāo)。私下傳道授業(yè)，鼓動新人跟家人、朋友切斷聯(lián)繫，然後洗腦繼續(xù)發(fā)展下線。”
“教會給信徒安排工作，發(fā)放工資，但反過來卻以各種名目，讓教徒把更多的財產(chǎn)捐獻(xiàn)出來。如果有人反抗，輕則動用私刑，重則直接殺害。”
見丁誠吃驚，無奈道：“沒辦法，因爲(wèi)滲透的行業(yè)極多，這些謀殺案總能僞裝成意外死亡被壓下來，人家上面有人！”
“與新天地教會相比，攝理教的手段就更齷齪。創(chuàng)始人鄭明錫應(yīng)該是打小缺愛，創(chuàng)立教會多年只完成了一個目標(biāo)：睡教徒。”
“居然聲稱上帝允許我和世界上的所有女人發(fā)生關(guān)係，因爲(wèi)這是信徒自我救贖的途徑。”
“四處篩選女信徒，夜夜做新郎。直到07年逃到咱們國內(nèi)，才被人民警察逮捕入獄。”
“最牛逼還是人家崔太敏，資本主義制度下的國舅爺，一會說自己和樸總統(tǒng)是精神夫妻，一會又是樸的名義乾爹。”
“樸正熙時期，崔太敏跟樸家的關(guān)係非常親近，等到女兒崔順實幹政的事件爆出來，這個教派才被正式曝光。”
“電影熔爐裡聾啞學(xué)校的校長之所以囂張跋扈，就是因爲(wèi)原型人物跟韓國教派，有千絲萬縷的聯(lián)繫。”
“雖說這些組織人人喊打，但除非作奸犯科的太過火，否則韓國的高層會始終幫他們開綠燈。所以近兩年的韓國新聞，聽起來纔會那麼魔幻。”
說完看著劇本，分析道：“雖然有點故弄玄虛，佛學(xué)理論也是一知半解，但在驚悚部分絕對比去年票房冠軍哭聲更出色！”
丁誠恍然大悟，原來如此。
再看劇本有種新的感受，票房不票房無所謂，主要是挺有挑戰(zhàn)，從來沒有嘗試過這種角色。
既然瑤仔有信心，那就玩玩。
正式開拍，導(dǎo)演張宰賢是個基督教徒，但這部作品主要圍繞展開的卻是佛教的相關(guān)教義與傳說，這就是透出某種詭異的綏靖姿態(tài)。
他所要表達(dá)的命題叫神魔一念，莫名成爲(wèi)一切災(zāi)難的起源，自己扮演的牧師，因爲(wèi)遭遇的悲劇，固然有過對上帝的懷疑和怨怒，卻終於在這起現(xiàn)世彌勒導(dǎo)致的人間慘劇的偵破之中，心靈和信仰都得到拯救。
02年陳國富最後一部作品雙瞳橫空出世，被許多人認(rèn)爲(wèi)是迄今爲(wèi)止華語恐怖片的極致，其取法七宗罪又天衣無縫化入傳統(tǒng)道教元素的神魔亂談，創(chuàng)出國產(chǎn)恐怖電影的特有格局。
在丁誠看來娑婆訶某種程度上是雙瞳的PLUS版，宗教元素更加混雜，世界觀似乎也龐大許多，多線敘事含有更多的野心與主張，卻不如雙瞳單純直接。
再加上屢試不爽的煽情和雞湯在這部神魔亂斗的片子裡過於惹眼，覆蓋掉本可一往無前的宗教思辨，心有餘，而力不足。
劇情多線條展開，三條故事線都散發(fā)著詭異的氣氛：一對離奇的雙胞胎女嬰誕生，姐姐在腹中，就開始啃食妹妹的身體……
出生後姐姐是個怪物，妹妹落下殘疾，更靈異的是這家人從此災(zāi)禍不斷，母親病逝、父親自殺。
無奈之下祖父母帶著姐妹倆隱居，即便隱姓埋名的茍且，也依然被人們視爲(wèi)不祥之家！
十幾年後，江源道警方發(fā)現(xiàn)一具詭異的女屍。這個女中學(xué)生死後被封存在水泥裡，她口中被塞進(jìn)紅豆與靈符等異物，顯然和宗教迷信有關(guān)。
就在警方鎖定兇手時，嫌犯卻畏罪自殺了！
爲(wèi)什麼殺女孩？
他用自殺抹除了動機(jī)，沒人知道案件背後的秘密。
自己扮演的主角，看似文質(zhì)彬彬的卻是個江湖騙子。本土各種宗教派系繁多，新興教會又魚龍混雜。
諳熟宗教的自己打著宗教問題研究的名號爲(wèi)大型教會調(diào)查各地的宗教問題，從中賺點兒辛苦費。
就在發(fā)現(xiàn)女屍的江原道地區(qū)，有了新發(fā)現(xiàn)，名爲(wèi)野鹿園的新教會正在興起。
教會披著佛教外衣做善事，卻以四大天王爲(wèi)崇拜對象，佛堂裡沒有佛祖，兇神惡煞的天王位列正主。
三條故事線索看似沒有關(guān)聯(lián)，但隨著樸牧師的深究，卻引發(fā)連鎖反應(yīng)。
名爲(wèi)野鹿園的教會源於金濟(jì)石創(chuàng)立的東方教，但作爲(wèi)教主的他消失無蹤，如果他還活著已是116歲逆天高齡！
驚人的巧合卻出現(xiàn)。謀殺少女的男子，正是他當(dāng)年收養(yǎng)的孩子。