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第三章 大涼朝

三分鐘後

白斬已經融合完畢“剩兒”短暫一生的記憶。

很簡單的一生。

白斬大有做了賒本生意的感覺,那昏過去的一跤白摔了。

從“剩兒”的記憶起,就與醜娘住在了這兒。

醜娘常說大涼人以武道入仙道,但是,仙道渺渺,千年來未聞破碎虛空飛昇之舉了,以致於遍地的武夫認爲:修道成仙已經是虛妄,那麼妖精之屬更是絕無。

她種地肯定是不行的,經常幫襯著鄉鄰做些縫補漿洗的活計。

但是,“剩兒”的生活卻比鄉鄰的孩子好,所以養成了他卑微又嬌嫩的性格。

直到三年前的某天

醜娘在月下嘆息:

“唉,老白庠(方言兒化韻般)……一次也不來的,可坑苦了我啦,首飾也變換乾淨了!可憐我爲你苦等七年,“情”字害人不淺……”語音逐漸低落,語氣失望的很。

正在抱怨飯食粗糙咽不下去的“剩兒”還接口道:“老白……羊?那宰殺了煮羊肉湯喝啊?”

醜娘看著他流著口水,隨手把滿碗的玉米粒倒掉,眼放綠光的樣子,頓時氣不打一處來。

拎起棉花錘子一口氣攆兔子般,攆到了村後的竹林裡。

去年夏天,自認爲練過功夫的“剩兒”,偷偷的把鄰居張伯家,唯一的下蛋母雞,撲倒了。

害怕叫聲引來了張大娘,心下一發狠,悶頭擰斷了雞脖子。

隨後在村後的小竹林裡烤了吃。

以火燒去雞毛又沒有鹽巴的情況下,半生不熟的勉強吃了幾口,生生糟蹋了張大娘視若性命的雞。

由於沒有毀贓銷跡的經驗,留下了不乾淨的手尾。

害得張大娘堵門罵了三天,全賴醜娘好說歹說白洗了一年的衣服。

她的女兒,大了“剩兒”三歲的黑妮,把“會武”的他打了三天三頓兒。

以後,他見了黑妮就腿肚子抽抽。

夢裡就想著,長大了娶了她,好好的欺負。

爲此被“娘”恥笑:“大涼以武立國,武風盛行。老白還說你血脈雄厚剛烈,呸,軟蛋蛋。”

今年夏天,他在竹林裡匆匆看到了黑妮。

匆匆站起的黑妮,一反常態的羞羞的紅著臉低頭走了。

他有些摸不著頭腦了,傻愣愣的看著她的大辮子,心想:這黑黑的辮子,啥時候能叫我親手盤起?

遊手好閒,一無長處懦弱的他——學武練氣皆不成的“剩兒”,竟然是全村唯一一位把大涼文字認識的人。

而大涼文字也與白斬認識的夏國文字出奇地一樣。

白斬通過發音、文字、穿著,“剩兒”聽來的故事中,判斷出他所魂穿的這個世界,似乎是夏國古代的翻版。

否則,以他羸弱的魂力,靈魂早就煙消雲散在茫茫異界穿梭中了。

等等,還有,聽老人言,靈魂都怕雷擊電打,自己怎麼的一點都沒事呀?

……

在雷聲尚未起時,大涼國北邊與汗番國交界的一座“日奇”縣城。

破舊的土地廟裡

一位衣著邋遢的老人,圍著一支小火爐打轉。

爐上一盆“咕嚕咕嚕”香氣四溢的石盆打轉:“聞到狗肉香,神仙也下凡。”

雷聲驚天連珠響起

他剛剛舀了碗熱騰騰的肉湯,手卻一抖,灑在了光腳上。

誰知眉頭也不皺,反倒面現怒容:

“氣量狹小之徒怎配“神醫”二字?勸你爲世多做藥湯,偏說什麼爲情苦?

唉!好大的天威,我“天怒人不怨”助不了你渡劫啊!”

西邊夷平山脈,武林聞名的“曼殊沙華”山中,一位醜婦嘆道:

“又是一年冬至,寧兒、正兒該長高了吧?哎——千年來終於有人飛昇了嗎?——我的“五毒五珍湯”該燉好了嗎?”

位於東邊的“海鹽城”,因東臨大海而得名。

此時年方十歲的城主,當今聖上的第五子“端兒”,對著一旁的美婦叫道:

“娘,海三鮮餃子煮熟了嗎?”

驀然雷聲驚神,少婦膽戰心驚下檀口疾呼:

“卜算子,卜算子……”

不一刻,外面連滾帶爬的進來一位,眼神滴溜溜亂轉的灰衣人,身形未穩,已經一揚手中龜甲,一臉諂媚地道:

“娘娘大喜,上卦,地勢坤,飛龍在天,利見大人……”

少婦聞言蛾眉早開,摟向年幼的城主喃喃:“吾兒快快長大……”

而攏在灰衣人卜算子寬大的袖中的左手,捏著兩片龜甲,顯示坎離卦,卻是潛龍在淵,無咎。

南邊的“浪雲城”,已經改爲“稱王”五年有餘的“雲池國”,國師“不會真人”與國君趙旭正在品酒:

“上羊肉湯!”

南邊能喝上羊肉湯殊爲不易

冬日飛雷,趙旭與“不會”,相視駭然:

“大涼地大物博,人傑地靈,這些年來,終有人飛昇……還是有奇冤?”

大涼帝都“黃天城”,位於廣袤國土的中央,太子府太子與太傅老師,白髮蒼蒼的大儒楚辭相對而坐。

“冬至吃餃子,快上啊。”

少年太子心急道

忽聞冬雷陣陣

楚辭長眉一軒:

“有人或物渡劫,挑日子搞投機,必死。”

小太子天真地問道:

“這般的大聲,正是威震天下之舉,老師爲何說“必死”呢?”

“此舉雖然顯示大涼得天獨厚,但選在冬至之日,已經是偷天之機,有硬著頭皮孤注一擲之嫌。”

“明之不成而爲之,莫非是求死之舉?”

“呵呵,大涼修仙首推“上邪山”,昔日上邪山遵仙觀主“苦道人”以觀中次級神功“金烏衣”破碎虛空至今,未聞誰人次之。

“紫電神雷”已成傳說,怎麼相抗?”

“次級?那遵天觀第一等的神功是什麼?”

小太子咋舌驚呼:

“師傅哦,若是師祖“文聖”,飛昇也不行嗎?”

“上邪山遵仙觀,不,整個大陸修仙門派首推“烏啼斬天咒”。

可一般的修仙門派講的是“出世”,他們間爭搶機緣打死打生,絕不理會人間疾苦,追求的是仙道無情。

縱有一等一的神功,又能爲世人解什麼憂呢?

我們儒門講的是“入世”,一心化解人世千百苦。”

“哦,他們都是所謂的無情無義,不食人間煙火。”

“呵呵,他們自詡是向仙之人,“高人”一等,其實是羣忘了根腳的……垃圾。”

事後一月

遊走於修仙門派之中的包打聽“知無不言”,傳聞武林中:

“那日正逢“魔日中天”小劍先生……堵在“雲中城”外邀戰城主“青鳳”夢依衣”。

突聞雷聲,沉默良久,後在心亂下以半招惜敗於“夢依衣”劍下。

而“夢依衣”則勝無喜色,嘆息道:“天下又少一位高手啊!”

所以,天人前三依序還是上邪山黃茅真人第一,“文聖”次之,夢依衣探花。

“魔人”惜敗後,言說十年後再取探花。

而他們共尊的依然是,飄然仙俗間的“神醫”白天。

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