伴隨著天地大劫的正式到來，天機(jī)已經(jīng)徹底混亂。
而大商與西岐之間的衝突也越來越表面化，西岐將反已經(jīng)幾乎成了一件衆(zhòng)所周知的事情，稍有見識(shí)的都知道殷商與西岐之間必有一戰(zhàn)。
一開始西岐還處?kù)侗粔褐茽顟B(tài)，但隨著越來越多的蠻族以及海外金仙的加入，西岐的實(shí)力越發(fā)膨脹，竟?jié)u漸能夠與大商相抗衡了。
數(shù)以億萬記的軍隊(duì)在邊界對(duì)峙，鐵血煞氣直衝雲(yún)霄，不到百萬裡的邊關(guān)鳥獸絕跡。
可以預(yù)見，一旦大戰(zhàn)爆發(fā)，必將是天崩地裂，生靈塗炭！
而且隨著劫氣的上升，兩方勢(shì)力文臣武將的實(shí)力正以一種不可思議的速度提升著，尤其是那些原封神榜上的名人們——
比如說原來的武成王，現(xiàn)在的武侯黃飛虎，如今已經(jīng)是武道通玄巔峰，只差半隻腳就能踏進(jìn)金身不壞的境界了！
此時(shí)的他已經(jīng)有了點(diǎn)東嶽大帝的樣子了。
而一直被帝辛重點(diǎn)關(guān)注的楊戩，其實(shí)力也是飛速攀升，不久之前就已經(jīng)突破到了金仙境界，他修煉的是三清共同推演的簡(jiǎn)化版九轉(zhuǎn)玄功，威力之大難以想象，只要稍加打磨便能與太乙金仙相抗衡。
諸如此類例子還有很多，如果有頂級(jí)強(qiáng)者爲(wèi)主將，在軍陣以及劫氣的加持下，軍隊(duì)的戰(zhàn)力將會(huì)十分恐怖，一旦被陷進(jìn)軍陣裡，等閒大羅金仙也不一定能全身而退！
就像現(xiàn)在的黃飛虎，只要給他一支精銳大軍，就算尋常大羅金仙也難與之正面爭(zhēng)鋒！
這時(shí)候纔是武將的真正舞臺(tái)，是武將們綻放魅力的時(shí)刻！
真正的天地大劫，只有囊括了包括仙道極致大羅金仙甚至準(zhǔn)聖在內(nèi)劫數(shù)才能稱之爲(wèi)大劫！
也只有這樣，截教、闡教二代弟子們纔會(huì)畏懼大劫不出，甚至想出收弟子代替他們受劫的法子來。
這也能解釋爲(wèi)什麼仙人們的實(shí)力忽高忽低，那些金仙們尋常時(shí)候牛氣轟轟的，動(dòng)不動(dòng)就摘心拿月，顛倒乾坤，一到戰(zhàn)場(chǎng)就表現(xiàn)得那麼不堪，有的甚至還被武將輕易砍了腦袋！
……
大戰(zhàn)的氣息越來越濃烈，而帝辛卻穩(wěn)坐釣魚臺(tái)，確切的說，是帝辛的神念化身穩(wěn)坐王座。
此時(shí)的大商已經(jīng)沒有輸?shù)睦碛桑@個(gè)世界對(duì)他來說已經(jīng)沒有太多價(jià)值，他的本體目前正在一處大千世界進(jìn)行深層次的閉關(guān)。
因爲(wèi)系統(tǒng)似乎到了進(jìn)化的邊緣，自離開上個(gè)世界時(shí)，吸收了那團(tuán)天道詛咒後，它就已經(jīng)達(dá)成了進(jìn)化的條件，只不過當(dāng)初因爲(wèi)源力不足而未完成罷了。
如今帝辛已成就混沌魔神，混沌神力雖然不如源力，但也勉強(qiáng)能用了，只要他將自身的力量輸入系統(tǒng)，就能提供系統(tǒng)進(jìn)化所需的能量。
而且這種親身參與系統(tǒng)晉升蛻變的經(jīng)歷對(duì)他也有一定的好處！
系統(tǒng)雖然品質(zhì)極高，但能階層次卻只相當(dāng)於普通先天至寶，雖功能玄妙但力量較爲(wèi)有限，一旦涉及到先天層次的規(guī)則就力有未逮了。
只希望這次系統(tǒng)升級(jí)能有一個(gè)質(zhì)的突破，否則系統(tǒng)對(duì)他的幫助將會(huì)越來越少了。
一處荒涼的大千世界中。
帝辛盤坐雲(yún)海，渾身散發(fā)著令世界震動(dòng)的駭人氣息，整個(gè)大千世界風(fēng)雲(yún)變幻，
隨著混沌神力的輸入，系統(tǒng)正在向著另一個(gè)層次蛻變，一股恐怖的毀滅性規(guī)則正在滋生，這種似乎能毀滅一切的規(guī)則之力令帝辛都感到一陣心悸！
這是一種能夠傷害到他的力量！
能威脅到他，也就代表能威脅到混元聖人！
對(duì)此，帝辛不禁更加期待系統(tǒng)進(jìn)化後的功能了。
只可惜，他的混沌神力終究比不上源力，這也導(dǎo)致了系統(tǒng)進(jìn)化的進(jìn)展相對(duì)緩慢。
……
本體閉關(guān)前，他已經(jīng)將一絲血脈打入姜後的體內(nèi)，讓她如原著那樣誕下兩位王子--殷郊與殷洪！
而黃家出身的黃妃也得了一道先天陽氣而誕下一子，並取名武庚。
對(duì)於這兩個(gè)女人，帝辛雖並沒有什麼感情，但也並不虧待她們，女人該有的一切，她們都得到了。
甚至她們還因爲(wèi)帝辛賜予的蟠桃而獲得了永生的青春與生命！
諸天萬界越是強(qiáng)大的生命越是難以誕生子嗣這一點(diǎn)在帝辛身上也適用，殷郊等人的誕生除了所得傳承極其少之外還少不得天道造化的幫助，畢竟在原本紂王的命運(yùn)軌跡裡，這三位王子扮演著極其重要角色。
要不是頂替了紂王，帝辛基本上很難誕下後裔，哪怕那後裔只傳承他的一絲血脈或一道先天氣息都不行，而不通過陰陽交泰誕生或者說創(chuàng)造出來的生命根本算不上子嗣後裔。
這也算是系統(tǒng)給予帝辛的一個(gè)不是好處的好處了吧！
殷郊與殷洪跟原著一樣，拜了廣成子和赤精.子爲(wèi)師，不同的是他們並不是替劫之人，而是真正的衣鉢弟子！
沒辦法……
殷郊與殷洪的資質(zhì)太好了，哪怕只繼承了帝辛的一絲血脈，也不輸於尋常的先天大神，這樣的資質(zhì)已經(jīng)不比廣成子等人差了，讓他們?nèi)绾螔蔚米瞿翘嫠拦恚浚?
而且殷商早已今非昔比，實(shí)力極其強(qiáng)大，他們也不好得罪，更何況殷郊兩人也繼承了帝辛的部分氣運(yùn)，說是氣運(yùn)之子也不爲(wèi)過。
要是膽敢謀害他們，必將受到他們的氣運(yùn)反噬，這樣的後果不是兩個(gè)闡教二代弟子能承受的，哪怕廣成子做過人皇之師也是如此！
事實(shí)上，要不是廣成子和赤精.子秉承聖人與闡教氣運(yùn)，還真沒有資格收兩位王子爲(wèi)徒！
帝辛是個(gè)實(shí)用主義者，他對(duì)闡教沒什麼偏見，闡教幫助朝歌，那他就向闡教靠攏。
這一點(diǎn)對(duì)西方教和截教也適用，事實(shí)上他最想要兩子拜入的是人教，但奈何人教弟子暫時(shí)沒入世。
其次便是闡教，闡教元始天尊雖然古板高傲，但他護(hù)短，安全能得到保障，而且對(duì)看得上的真正的天才也不吝資源培養(yǎng)。
除開闡教，西方教也不錯(cuò)，畢竟有兩大聖人坐鎮(zhèn)，後臺(tái)夠硬，且西方教人才稀少，能分到的資源就多了。
其實(shí)最差的還是截教，截教聖人剛烈不羣，雖然有教無類，不吝培養(yǎng)弟子教衆(zhòng)，但要說對(duì)弟子有多看重，這點(diǎn)在原著中還真看不出來。
像趙公明這樣的重要弟子死了，他作爲(wèi)聖人未必不知道？但真正去報(bào)仇的又是誰？
他帝辛又不是熱血小年輕，動(dòng)不動(dòng)要搞什麼幫助截教逆天。
先不說通天教主領(lǐng)不領(lǐng)這份情，誰又能保證封神大戰(zhàn)不是三清自導(dǎo)自演的一齣戲呢？！
到時(shí)候身死道消了，還不知道錯(cuò)在哪裡！
作爲(wèi)一個(gè)活了無數(shù)年的老妖怪，他早就變成一個(gè)極其現(xiàn)實(shí)的利己主義者了。
而且他是看過原著的，自然知道截教原來是助殷商，而闡教助西岐的，現(xiàn)在總不能因爲(wèi)殷商變強(qiáng)了而放棄殷商投西岐吧！
想想都有問題！
當(dāng)然這不是帝辛要考慮的問題了，他如今只要坐享其成就行了。
……
三子中，殷郊和殷洪都有了安排，而武庚，秉承帝辛的一道先天陽和之氣而生，天生的九五至尊命格，是繼承大統(tǒng)的最佳人選。
索性殷郊與殷洪一心求道，小小年紀(jì)就已經(jīng)證得金仙之位，已得長(zhǎng)生，更是對(duì)王位沒有什麼想法，所以也算是免去了一些爭(zhēng)端。
總之，殷商王朝已無後顧之憂，繼承人有武庚，又有殷郊跟殷洪兩個(gè)護(hù)道之人，再加上帝辛留下的東西，相信不久的將來，殷商就會(huì)成爲(wèi)與天庭並立的地上仙朝。
不走人皇之路，應(yīng)該不會(huì)引來聖人大教的敵視，相對(duì)來說要安全些。
對(duì)於三子來說，這也許是最好的結(jié)果了，至於能不能更進(jìn)一步，那就要看他們的造化了。
帝辛已經(jīng)決定，只等封神一戰(zhàn)結(jié)束，就將王位傳給武庚，離開這方世界
……