次日。

帝乙大宴羣臣，朝中大夫以及四方諸侯齊聚通明殿。

此時的通明殿已是瓊香繚繞，瑞靄繽紛，殿內(nèi)擺滿了五彩描金桌，千花碧玉盆。

桌上有龍肝鳳髓，龍肝是黑水蛟龍之肝，鳳髓是烈火鳥骨徑之髓，珍饈百味般般美，異果嘉餚色色新。

帝乙與衆(zhòng)人淺飲了三杯靈酒，就令侍者將其攙扶回宮，由太子子辛主持宴會。

李一鳴盤膝而坐，身穿玄色金邊禮服，頭戴紫金冠，盡顯雍容貴氣，高大的身軀、堅毅的面容使得他憑空多了些許威嚴(yán)。

對衆(zhòng)臣的敬酒，他來者不拒，盡皆一飲而盡，舉止瀟灑豪放，看得衆(zhòng)多武將眼前一亮，不由更加殷勤。

武將們興致高昂，卻不知李一鳴在暗自搖頭，無他，殷商武將的實力太過弱小了。

這個世界的人族經(jīng)過數(shù)次劫難，實力與李一鳴上個穿越的封神世界有極大的差距。

不僅強者數(shù)量寥寥，就連仙道修煉功法傳承也幾乎斷絕。

人族仙人不是隱居山林就是遠避海外，擁有傳承的不是聖人大教就是古老宗門。

殷商武將修煉的是武道，武道功法是巫族煉體功法簡化而成，只修血氣神通而不修性命。

除非修煉到堪比仙道金仙的不壞金身境界，否則壽命遠比不上同等仙道境界！

而這一殿的武將中實力最強者也不過武道通玄，卻沒有一個修成不壞金身的。

這裡的武道通玄、不壞金身雖與那些低等世界的武道境界叫法一樣，但實際上卻是天差地別。

此時的武道境界有金丹、天人、真身、通玄、不壞、真神，對比著仙道的地仙、天仙、真仙、玄仙、金仙、太乙以及大羅。

武道境界只有這六個，到了真神就已經(jīng)算到頭了，而真神有強有弱，強的堪比大羅金仙，弱的卻只能與太乙金仙相當(dāng)。

此時大殿內(nèi)幾乎已匯聚了殷商最頂尖的力量，身爲(wèi)人族正統(tǒng)卻連一個堪比金仙的武將都沒有。

而號稱鎮(zhèn)國武成王的黃飛虎此時年不過二十，雖然天資不凡，到底年歲尚淺，只堪堪修成武道金丹。

不過黃飛虎天資卓絕，又兼之氣運不凡，武道不壞指日可待，要是能度過大劫，甚至能借助劫運衝擊武道真神之境！

李一鳴不著痕跡的看了看剛放下酒杯的黃飛虎，心想他這輩子可能再也無法成爲(wèi)東嶽大帝了，畢竟他不會做那些荒唐的事逼反他。

東嶽大帝是大神職，從位格上來說堪比大羅金仙，掌控封神榜的闡教段然不會將這麼重要的神職交給一個與他們作對的臣。

……

“唉～”

掃了大殿內(nèi)的武將們一眼，李一鳴無聲的嘆息了一聲。

這個時代太危險了，沒有分身的幫助他連一個聖人都難以應(yīng)付！

要收集資源，一個人王身份就已經(jīng)足夠了，除非萬不得已，他會盡量少出手。

可惜封神年代的資源已經(jīng)不如上古豐富了，而且大商的控制力已大不如前了。

雖說殷商被稱爲(wèi)人族正統(tǒng)，但卻只是名義上的。

不說東夷、鬼方、北狄等這些擁有外族血統(tǒng)的蠻人不服管束，而且還經(jīng)常叛亂，就連諸侯們都有私心甚至心懷鬼胎！

而且他又不是王朝創(chuàng)立者，就算登極了也不可能獨斷專行，肆意妄爲(wèi)，否則紂王就是榜樣。

也就是，李一鳴能收集到的資源不少卻也沒有想象中那麼多。

這種情況下，除非他像紂王一樣行事，否則還真有點困難。

不過若是能扭轉(zhuǎn)封神結(jié)局的話，那他就能將人族將再次統(tǒng)合，自然也就不會再缺少資源了。

但只靠這些人抵抗闡教，簡直就是卵擊石，太難了！

就連殷商的底蘊也不過是兩個真神強者而已，若是沒有氣運守護，只需來上一位闡教大羅金仙就能全滅殷商。

人族正統(tǒng)如此，就更別提其他人族勢力了，這也從側(cè)面說明了此時的人族是怎樣的虛弱！

當(dāng)然也有一些職位不高但本領(lǐng)卻很強的人，他們卻是因官職問題沒資格來朝歌。

比如說澠池縣守將張奎以及其妻子等，他們雖名聲不顯，但卻是實打?qū)嵉牟粔慕鹕砀呤帧?

原著中諸侯聯(lián)軍攻打澠池縣時，連斬黃飛虎、崇黑虎等八將於馬下，兩次擒獲楊戩，以遁地術(shù)殺死土行孫，其妻高蘭英亦將鄧嬋玉斬於馬下，夫妻倆威震周營。

後來，楊戩用計，在迎戰(zhàn)張奎時故意讓張奎捉住，然後用變化之術(shù)殺掉獨角烏煙獸，以及張奎之母，導(dǎo)致其心性大亂。

張奎後又遭楊戩，楊任與韋護合力圍攻，楊戩去懼留孫處取指地成鋼法困住地下的張奎，張奎才終於死於降魔玉杵下。

楊戩和懼留孫等人是闡教三代嫡傳弟子，法力高強，戰(zhàn)力滔天！尤其是楊戩，儘管只有金仙境界，但卻修成護教神功——九轉(zhuǎn)玄功！

雖然九轉(zhuǎn)玄功經(jīng)過三清簡化，比不上盤古大神的九轉(zhuǎn)玄功，但卻依舊威力無窮。

金仙境界的楊戩甚至可以逆伐太乙大能，像黃龍真人這樣的老牌太乙金仙都不一定是他的對手。

由此可見張奎的能耐，要是他能挺過封神大劫，未必不能成爲(wèi)真神級別的強者。

可惜像張奎這樣的人畢竟是少數(shù)，而且對強大的闡教來說，也沒有太大作用。

至於所謂的孔宣，他雖爲(wèi)殷商總兵，但畢竟不是人族，非我族類其心必異！

他對孔宣這種擁有大羅巔峰修爲(wèi)又有逆天寶物五色神光的強者沒有一絲約束力。

五色神光惡威力他再清楚不過了，畢竟他離開上一個封神世界時，孔雀分身已經(jīng)快要將五色神光祭煉成功了。

面對擁有五色神光的孔宣，就算是他也很難在不暴露全部實力的情況下將其擊??！

而且他早已被準(zhǔn)提聖人預(yù)訂了，沒什麼可期待的。

這個時候的聖人就算沒有突破到混元境界，但想必也相去不遠了，尤其是接引和太上！

當(dāng)然孔宣還是有點利用價值的，要是他能弄死幾個闡教嫡傳金仙就好了。

……

武將如此，文臣就更不堪了，他們修煉的是由殘缺金丹大道衍化而出的功法。

修道靠悟性，他們悟性一般又要處理政務(wù)，不能專心，因此就連修爲(wèi)最高的比干也才地仙境界而已，這還是託了他那顆七竅玲瓏心的福！

當(dāng)然太師聞仲例外，他已將上清大法中的雷霄真經(jīng)修煉到了金仙境，一對雌雄鐗在雷法的加持下，就連太乙金仙也不敢小覷！

大臣敬酒過後，便是諸侯！

北伯侯崇侯虎第一個端著酒領(lǐng)著數(shù)位北方大諸侯走了過來……