浮空城內(nèi)珀菲科特的專屬實驗室中，三枚神性核心懸浮在環(huán)形能量場中，猶如被釘在解剖臺的活體標(biāo)本。

賽克邁特石像表面龜裂的紋路中沙金色的能量正在如同呼吸般吞吐；一具次級神的殘骸表面猩紅輝光如同血管一般流淌；而珀菲科特製造的人造先祖之靈則如極光般流轉(zhuǎn)著青藍的流光。

實驗室內(nèi)的鍊金矩陣配合各種儀器，正在將三者的能量波紋解析並以圖表的形式顯示在珀菲科特的面前。

珀菲科特不斷調(diào)整著自己臉上的多功能目鏡，以不同的視覺驗證分析著這些數(shù)據(jù)，最終她得出了一個令她感到驚訝卻又理所當(dāng)然的結(jié)論。

三者雖然存在著巨大的差異，甚至可以說完全不相同，但它們的能量波紋的本質(zhì)卻是一樣的，都含有信仰之力的波紋特徵。

這個發(fā)現(xiàn)令她瞳孔微微收縮——正如北境圖騰柱與朗頓獲得的神靈殘軀的對比實驗，不同神性表象下涌動著相通的信仰。

“果然，神性的本質(zhì)就是信仰之力的凝聚！”她喃喃自語，筆尖刺破羊皮紙。

三組對照樣本的模型在珀菲科特眼前重構(gòu)：狂信徒的禱告、血祭儀式的震顫、部落篝火的集體潛意識……

這些從神性核心當(dāng)中離散出來的信息在珀菲科特面前展現(xiàn)，將神性與信仰的本質(zhì)演繹的淋漓盡致！

也讓珀菲科特終於觸及到了神靈的本質(zhì)！

然而當(dāng)她想要進一步深入瞭解到餓時候，海量信徒的囈語突然在她的顱內(nèi)炸開。

“焚盡異教徒的臟腑”“賜予沙漠永恆的甘霖”“先祖啊，請庇佑我”

成千上萬的祈願化作信息洪流，險些沖垮她的意識。

冷汗順著脊椎滑落，她在千鈞一髮間斷開了自己與三個神性核心的聯(lián)繫，而此時她面前實驗臺上的約束裝置已迸出裂紋。

顯然，海量的信息所帶來的衝擊不僅僅是精神上的，其龐大的能量也同樣作用於物質(zhì)。

珀菲科特拭去鼻血，異色的眼瞳卻燃起更熾烈的光。

她最終還是動用了翠玉錄的力量，藉助全知之眼所展開的解析、全知等一系列的能力，讓珀菲科特得以窺見神性與神靈，以及信仰之力的本質(zhì)。

珀菲科特的手指在虛空中快速劃動，將神性本質(zhì)解構(gòu)爲(wèi)六個基本要素：信念收集、情緒共鳴、意志干涉現(xiàn)實……

當(dāng)她對每個要素都完成了解析，並且將之一一記錄後，晨曦正透過水晶穹頂灑在寫滿公式的羊皮捲上。

不知不覺之間，一夜已經(jīng)過去，而珀菲科特面前鋪滿了研究成果。

這些研究成果印證了她七年前的猜想：所謂神性，不過是集體意識的具象化祈求。

“果然如此！“珀菲科特猛地攥緊實驗日誌，“所謂神靈化身，不過是信仰能量的拓撲結(jié)構(gòu)！”

珀菲科特在發(fā)現(xiàn)這一點後，一個瘋狂的構(gòu)想已然成型：既然沙漠部落能用祭祀召喚賽克邁特，帝國爲(wèi)何不能批量製造“可控神性兵裝”？

通過人工製造神性核心，召喚神性化身！

這個瘋狂而宏偉的計劃在珀菲科特腦海中逐漸成型。

作爲(wèi)帝國最傑出的煉金術(shù)士，她深知這個計劃將徹底改變?nèi)祟惻c神明之間的關(guān)係，一旦她的試驗成功，就不再是人類崇拜神靈，而是人類駕馭神靈！

不過召喚神性化身的核心還是要有足夠的信仰之力，這是整個計劃最關(guān)鍵的一環(huán)。

珀菲科特站在浮空城的中央實驗室裡，面前懸浮著從賽克邁特神廟中奪取的神性核心碎片。

這些散發(fā)著金色光芒的碎片正在翠玉錄的解析下，逐漸顯露出其本質(zhì)構(gòu)成。

“原來如此！”她輕聲呢喃，指尖輕撫眼前的石像：“信仰之力就是塑造神明的原料……”

珀菲科特在將所有的信息梳理清楚之後，在沙漠王國展開了一個聽起來十分瘋狂的計劃。

她召集了浮空城的煉金術(shù)士團隊，在絕密的會議上展示了她的研究成果。

“諸位！“她的聲音在圓形會議室中迴盪：“我們將要做一件前人從未嘗試過的事——不是祈求神明的恩賜，而是親手創(chuàng)造一位神明！“

即通過人爲(wèi)塑造一個信仰，來獲取信仰之力，並通過這種方式創(chuàng)造出新的神靈！

這個構(gòu)想大膽得近乎荒謬，但珀菲科特用嚴謹?shù)腻€金術(shù)理論和神性分析數(shù)據(jù)說服了所有人。

她展開一卷羊皮紙，上面繪製著精密的信仰網(wǎng)絡(luò)圖：“我們需要在沙漠王國建立完整的信仰體系，從教義、儀式到象徵物，每一個細節(jié)都必須精心設(shè)計。“

一個受到帝國控制、受到她控制的神靈！

這個終極目標(biāo)讓在場的煉金術(shù)士們既興奮又恐懼。

珀菲科特冷靜地補充道：“這位新神將完全按照我們的需求被塑造，它的神職將專注於守護帝國疆土，它的教義將宣揚對帝國的忠誠。

通過精確控制信仰的指向性，我們可以確保這位神明從誕生之初就與帝國利益高度一致。“

毫無疑問，這個計劃十分的瘋狂。

但因爲(wèi)珀菲科特的身份和權(quán)力，以及更重要的，她作爲(wèi)帝國最頂尖、最強大煉金術(shù)士早已經(jīng)憑藉自己的成就征服了所有人。

這些煉金術(shù)士在最初的驚恐與不敢置信之後，都紛紛變得狂熱起來，堅定的站在了珀菲科特一邊，支持她的計劃。

——

計劃隨即展開，珀菲科特通過浮空城的強大威懾，要求所有的沙漠王國部落開始崇拜新神。

巨大的浮空城遮蔽了沙漠上空，投下令人窒息的陰影。

全息投影在天空中展現(xiàn)新神的形象——一位身披金甲、手持帝國旗幟的威武戰(zhàn)神。

珀菲科特的聲音通過魔法擴音器傳遍整個沙漠：“從今日起，你們必須每日向這位守護之神祈禱，違抗者將面臨浮空城的制裁！“

而所謂的新神，不過是她藉助翠玉錄將賽克邁特的神性核心解析之後做出來的仿品。

在浮空城最底層的秘密實驗室中，一個巨大的鍊金裝置正在運轉(zhuǎn)，中央懸浮著一顆人工合成的神性核心。

珀菲科特親自調(diào)整著核心參數(shù)，周圍的助手們緊張地記錄著數(shù)據(jù)。

“將賽克邁特的核心結(jié)構(gòu)逆向解析後，“她向身旁的煉金術(shù)士們解釋道：“我們移除了所有不可控因素，只保留最基礎(chǔ)的神性框架，就像在一張白紙上作畫。“

她想要嘗試通過引導(dǎo)信仰的方式來收集信仰之力，然後塑造出一尊新神。爲(wèi)此，她設(shè)計了一套完整的信仰收集系統(tǒng)：遍佈沙漠各處的祈禱祭壇實際上都是精密的鍊金裝置，能夠?qū)⑿磐降钠矶\轉(zhuǎn)化爲(wèi)純淨(jìng)的信仰能量，然後通過信仰傳遞的方式匯聚到浮空城。

就像信徒朝拜神靈，神靈能夠通過這一過程獲得信仰之力一樣。

因爲(wèi)關(guān)於這尊新神的一切設(shè)定都是珀菲科特撰寫的，所有內(nèi)容也都是對帝國有利的。

她親自編寫了新神的全部教義，規(guī)定了每一條教義，甚至設(shè)計了祭祀時使用的每一個儀式和禱詞。

在秘密文檔中，她如此描述這位新神：“它將擁有戰(zhàn)爭之神的力量，但只會爲(wèi)帝國而戰(zhàn)；它將掌握裁決之權(quán)，但永遠以帝國法律爲(wèi)準(zhǔn)繩。“

珀菲科特相信這尊新神誕生後將會忠誠於帝國，成爲(wèi)帝國的守護神！

在計劃開始執(zhí)行後，珀菲科特站在浮空城高聳的觀景臺上，冰冷的夜風(fēng)拂過她銀白色的長髮。

腳下廣袤的沙漠中，星星點點的祭祀篝火如同散落的星辰，在黑暗中勾勒出一條條信仰的脈絡(luò)。

她對身旁的雷德克里夫總督解釋了整個計劃，並要求總督的配合。

“當(dāng)這位神明降臨時，它將是我們最強大的武器！“她的聲音裡帶著不容置疑的篤定：“想象一下，一個完全聽從帝國命令的神明，這將讓我們的敵人陷入何等絕望？“

珀菲科特的計劃無疑極大地震撼了雷德克里夫。

珀菲科特的計劃無疑極大的震撼了雷德克里夫，但他在震驚過後，也和其他煉金術(shù)士那樣陷入了狂熱之中，並積極的配合著珀菲科特的計劃。

作爲(wèi)帝國在殖民地的最高行政長官，他比任何人都清楚這個計劃的價值——一個完全服從的神明，這將是帝國統(tǒng)治最完美的工具。

帝國的官方信仰是對全父的信仰，這個延續(xù)千年的傳統(tǒng)曾如鐵律般不可動搖。

但隨著舊日諸神的迴歸，全父的信仰卻顯得愈發(fā)蒼白。

沒有神諭降臨，沒有奇蹟顯現(xiàn)，只有教會的教士們?nèi)栽跈C械地重複著古老的禱詞。

也正因爲(wèi)如此，這幾年隨著舊日諸神的逐漸活躍，國教信仰正以驚人的速度衰落。

就連帝國委任的殖民地總督，也願意進行這種看起來十分瀆神的計劃。

在雷德克里夫的配合下，珀菲科特以帝國攝政的名義召集了所有沙漠部落的王酋。

金碧輝煌的議事廳內(nèi)，她居高臨下地宣佈了改易信仰的命令。

有人不服，於是他變成了石頭。

鍊金術(shù)的光芒閃過，那個憤怒咆哮的酋長瞬間凝固成了一尊表情猙獰的雕像，連衣袍的褶皺都纖毫畢現(xiàn)。

有人試圖辯解，於是他被砌進了石頭。

地面突然軟化如泥，將那個喋喋不休的老者一寸寸吞沒，只留下一張驚恐萬狀的面孔鑲嵌在光潔的大理石地面上。

有人打算推諉，於是他被掛在了旗桿上。

無形的力量將他拋向高空，像一面血色的旗幟在城堡上空飄蕩，淒厲的慘叫久久迴盪。

憑藉著強硬的手段，和剛剛摧毀反抗帝國的部落的威勢，改易信仰的命令最終還是推行了下去。

那些親眼目睹反抗者下場的王酋們，此刻都低垂著頭，連呼吸都變得小心翼翼。

總體來說，沙漠部落的反抗意識這個時候已經(jīng)非常少了。

曾經(jīng)桀驁不馴的遊牧民族，如今溫順得像待宰的羔羊。

不僅僅是因爲(wèi)安妮女皇之前犁過一遍，用鐵與血重新繪製了沙漠的版圖；珀菲科特也依葫蘆畫瓢又來了一次，用更殘酷、更精準(zhǔn)的打擊碾碎了最後殘存的抵抗意志。

更因爲(wèi)珀菲科特展現(xiàn)出了驚人的政治智慧——她只是讓他們改信，並沒有要求他們廢棄原本的信仰。

“你們可以繼續(xù)崇拜沙漠之靈，“她這樣宣佈：“只要在新神的祭壇前多放一份貢品。“

同時她還拿出了各種先進的科技產(chǎn)品，以此來誘惑沙漠部落的人投向帝國的懷抱。

自動淨(jìng)水裝置、永不熄滅的鍊金燈、能夠預(yù)言沙暴的氣象羅盤.這些對帝國而言稀鬆平常的發(fā)明，在沙漠子民眼中卻如同神蹟。

面對珀菲科特掏出來的在他們眼中堪比神蹟、魔法的各種鍊金術(shù)產(chǎn)物，這些王酋們很快便倒戈了。

最頑固的長老在試用過治療藥劑後老淚縱橫，最桀驁的年輕人在見識過機械坐騎後俯首稱臣。

他們爭先恐後地宣佈支持珀菲科特的計劃，併成爲(wèi)了第一批受洗的信徒。

當(dāng)聖油塗抹在他們額頭上時，每個人的眼中都閃爍著渴望——這正是珀菲科特精心計算的結(jié)果。

神靈理論上是不可能聽從凡人的命令和指揮的，但他們卻不得不受到信仰之力的影響。

如果只是自然形成的原始崇拜，其信仰之力大多駁雜，什麼內(nèi)容都有，這也使得先祖之靈這樣的神靈誕生之初神性和職能都是比較模糊的。

而當(dāng)神靈開始擁有神廟、明確自己的神職之後，信仰之力就會開始集中、規(guī)範(fàn)，具有針對性的指向。

這可以說是神靈明確自身後自己的要求，但同樣這也是信仰之力對神靈的影響，或者說的更直白一些——信仰之力構(gòu)建了神靈的性格、意識和能力。

這也是珀菲科特對神性解析和研究的得出來的結(jié)果，那就是神靈會受到信仰的影響！

神明並非永恆不變的存在，其性格、能力甚至記憶都會受到信徒集體意識的影響。

因此，一個從誕生之初就被特定信仰塑造的神明，將永遠無法擺脫其最初的“設(shè)定”，除非有人能夠更改整個信仰。

明確了這一點的珀菲科特在自己的筆記本上寫下了這樣一段話：“我們不是在創(chuàng)造一個神明，我們是在編寫一個永遠不會背叛的程序。“