東魯這個(gè)平衡玩法自以爲(wèi)非常的高明，但是在燕雪嵐看來就是飲鴆止渴啊。
有時(shí)候手裡面掌握了太多的力量並不是一件好事情，特別是當(dāng)你無法成功的駕馭他們的時(shí)候，總會(huì)有玩蹦的哪一天。
現(xiàn)在的的東魯?shù)幕实弁娴耐α哪鞘且驙?wèi)他也是聰明的領(lǐng)導(dǎo)者。
在他手下東魯雖然各個(gè)勢(shì)力內(nèi)鬥的比較狠，但是對(duì)外你看東魯吃虧嘛。
那麼一大片的富庶之地並沒有坐吃山空，反而在發(fā)展壯大了，是不是很難想象這樣的的場(chǎng)景。
所以能夠當(dāng)上皇帝的不一定是庸才，起碼和燕朝輝這一代的幾個(gè)君王都相當(dāng)?shù)膬?yōu)秀。
東魯玩脫在燕雪嵐的記憶裡是下一代的事情了。
只能說這一代的東魯皇帝也算是英年早逝，雖然不知道是正常死亡還是說一種意外。但是不能否認(rèn)的是他的倒下，下一位的繼承人根本學(xué)不來他的平衡知道。
畫虎不成反類犬。
最後玩脫了東魯也崩了，不僅僅是半壁江山了只能說還只能剩一點(diǎn)點(diǎn)的活動(dòng)空間茍延殘喘了。
如果不是那些勢(shì)力又和其他人有了爭(zhēng)鬥，東魯能不能保下來還是一個(gè)說法呢。
不過既然五行神教的重心不在北燕那就打斷他問伸過來的爪子。這個(gè)廟祝說的據(jù)點(diǎn)可能都已經(jīng)人去樓空了但是還是有參考價(jià)值的能夠救他一命。
考慮到現(xiàn)在的形勢(shì)的多變性，而且老是在建州很多人可能都忘了燕雪嵐的身份了，她需要回燕京一次有些事情需要處理，同時(shí)也讓陳錚和其他人認(rèn)識(shí)接觸一下，都是同僚以後別不打不相識(shí)。
總是在建州帶著就沒有什麼意思了。
去燕京正好也可以擴(kuò)展一下業(yè)務(wù)。
察事司總有一天要進(jìn)入北燕的最核心的地帶的，早一天去一天又一天的好處。
陳錚上一次去燕京還是爲(wèi)了參加天元秘境，但是這一次將會(huì)作爲(wèi)燕雪嵐的近臣去，身份就不一樣了。
只不過他這個(gè)近臣的修爲(wèi)比較弱。
這一次的南下除了回燕京見一些人，一路上不可能只是趕路，也可以處理一下相應(yīng)的事宜，比如說抓一抓暗影或者五行神教中的人，如果運(yùn)氣好的碰上了陳錚他們是不介意出手的。
燕雪嵐要出行首先護(hù)衛(wèi)是少不了的，謝弄棋帶著三千鸞鳳衛(wèi)隨行。
察事司中也應(yīng)該有精銳隨行，戰(zhàn)鬥人員是少不了的，他們不僅僅是要承擔(dān)包圍的責(zé)任還負(fù)責(zé)探路保證安全。
現(xiàn)在察事司慢慢的也有了一些新秀開始顯露頭角了。
陳錚也可以放心的將一些事情交給他們?nèi)プ隽恕?
而且屬於察事司自己的先天境武者非常有可能要出現(xiàn)了。
目前的察事司的通脈境武者不少，通脈境巔峰的也是有幾個(gè)的，其中修爲(wèi)最高，最有可能的就是煙羅。
本身的傳承就不弱，無論是來自縹緲劍派的玄冰劍典還是來自紅塵尊者的功法傳承都非同一般，
再加上現(xiàn)在的種種的秘境和奇遇使得她的修爲(wèi)突飛猛進(jìn)，本身的天賦就非同一般，之前提升的速度緩慢只不過受限於北平的環(huán)境沒有那麼多的修煉資源只能依靠自己的苦修。
現(xiàn)在在察事司中有著充足的資源自然修爲(wèi)就是水漲船高，距離先天境就差那臨門一腳了，所以這一次煙羅就沒有隨行，儘管他比較擔(dān)心陳錚去燕京的安全。
有燕雪嵐護(hù)著表面上應(yīng)該是不會(huì)有什麼問題的，但是別忘了燕京是一個(gè)什麼地方。
那可是燕京，北燕的都城，中原的幾大核心都市中的一個(gè)。
在燕京那真的是一個(gè)磚頭下去就非常有可能是砸到了哪個(gè)官宦人家的子弟到時(shí)候就是一場(chǎng)衝突。
正常的情況可能沒有人敢對(duì)陳錚下手，但是你明槍易躲暗箭難防啊，誰也不知道人家會(huì)用什麼手段來對(duì)付你。
燕京哪個(gè)地方人際關(guān)係複雜，你都不知道人家的背後都有什麼樣的關(guān)係，猜不透啊。
不過這是遲早要面對(duì)的一天，人行走在外你想不得罪人是不可能的，更不用說陳錚現(xiàn)在這個(gè)身份，將來就是一個(gè)強(qiáng)權(quán)機(jī)構(gòu)的領(lǐng)頭人物。
註定會(huì)和其他人有衝突的。如果沒有面對(duì)這種事情的勇氣也就沒有必要做這個(gè)職位的人。
燕雪嵐不是因爲(wèi)情分所以才讓陳錚擔(dān)任這樣的人手，是出於信任。
投桃報(bào)李，陳錚也不是白白享受的應(yīng)該拿出真真正正的成果來回報(bào)燕雪嵐的信任。這是常理。
所以必須要做好相應(yīng)的準(zhǔn)備，煙羅留下來因爲(wèi)她這一次應(yīng)該就就能夠成功突破了，對(duì)於整個(gè)察事司來說都會(huì)是一個(gè)好消息。
屬於他們自己的先天境初期的武者，有了一個(gè)兩個(gè)的就會(huì)有三個(gè)四個(gè)。
察事司也會(huì)愈發(fā)的發(fā)展壯大的。
陳錚重點(diǎn)要帶上的人有錦瑟。
作爲(wèi)異人也實(shí)在不能脫離陳錚的視線。
還有好幾個(gè)異人也需要好好的管上。
作爲(wèi)察事司的優(yōu)秀的成員應(yīng)該要好好的培養(yǎng)了。
發(fā)揮異人的長(zhǎng)處。
隨後就是紫煙了。
百花宗和燕雪嵐的交往也越發(fā)的默契了。
經(jīng)過了這麼長(zhǎng)時(shí)間的磨合，這些百花宗的妹子們現(xiàn)在也是一個(gè)合格的殺手了。
自強(qiáng)不息，比之前的那種狀態(tài)要強(qiáng)的多了。
百花宗也是厲害，在燕京都是有著自己的門路的，只不過這麼長(zhǎng)時(shí)間雙方的領(lǐng)頭人物只是通過簡(jiǎn)單的書信交流或者說是中間人傳話，還沒有經(jīng)歷過系統(tǒng)的談判，這一次的燕京之行可以解決這個(gè)問題。
華幽穎因爲(wèi)一些特殊的原因不能離開邊城。
需要通過一些特殊的器具進(jìn)行交流。
因爲(wèi)通訊要進(jìn)行保護(hù)，而且還不能輕易的被人發(fā)現(xiàn)，要保護(hù)自己的安全。
要不然事情曝光了以後會(huì)有一點(diǎn)麻煩，不僅僅是輿論上的，在其他方面也會(huì)有不好的影響。
大傢伙和魔門就算是有聯(lián)繫有交易也都是偷偷摸摸的，光明正大額的話，很有可能被羣起而攻之。
別忘了三大門中其他兩個(gè)對(duì)於已經(jīng)零散的魔門可是非常的警惕。
不論他們的目的真的是爲(wèi)了發(fā)揚(yáng)心中的正義還是說道統(tǒng)的爭(zhēng)端，在面對(duì)魔門的時(shí)候，都是出奇的一致。
現(xiàn)在北燕的政治環(huán)境不錯(cuò)，除了依賴於周圍的國家的形勢(shì)和他們自己的的努力之外。
和道門，佛門也是有關(guān)係的。
正是因爲(wèi)北燕對(duì)魔門是非常的排斥，因此受到了兩個(gè)門的偏愛。
比如純陽觀等道門的宗門，雖然只有幾個(gè)在北燕，但是他們和北燕有很深的交流，有著不淺的合作。
其中最優(yōu)秀的當(dāng)屬白雲(yún)山了。
這可是被北燕定爲(wèi)國教的存在。
和道門也是有一點(diǎn)關(guān)係的。雖然都是女弟子，但是不能否認(rèn)白雲(yún)山的地位。
甚至每年大夏那邊的道門舉辦什麼活動(dòng)的時(shí)候都不忘記帶上白雲(yún)山，可以想找的到他們之間的羈絆還是挺深的。
而白雲(yún)山則一直是北燕的優(yōu)秀的合作伙伴，有非常深的感情。
旁的不說這些皇族成員們小的時(shí)候或多或少都接受過白雲(yún)山的洗禮，有的甚至是在白雲(yún)山的保護(hù)下長(zhǎng)大的，有的還和白雲(yún)山的人有師徒情分。
比如現(xiàn)在的皇帝，曾經(jīng)還有一位出身於白雲(yún)山的奶孃。而那位奶孃現(xiàn)在仍然在白雲(yún)山中安享晚年，可以說是雙方友好的重要見證之一。
佛門同樣也是如此，同樣有各種各樣的寺廟，不僅僅是訓(xùn)人向善，除魔衛(wèi)道，而且還幫助百姓，對(duì)於維護(hù)北燕的穩(wěn)定也是盡了自己的一份力的。
同樣讓人值得敬佩。
北燕也是因此成爲(wèi)了現(xiàn)在的政治形勢(shì)。
如果這個(gè)時(shí)候燕雪嵐和魔門的人來往密切被人知道了，肯定會(huì)捅出去的。
到期後北燕應(yīng)該如何抉擇呢？
是爲(wèi)了不得罪道門和佛門懲處燕雪嵐嘛？
很顯然是不可能的，燕朝輝本身就是一個(gè)護(hù)短的人，怎麼可能允許這樣的的事情發(fā)生呢？更何況對(duì)象還是自己的的可愛的女兒，這個(gè)他不能容忍的。
到時(shí)候非常想有可能嗎矛盾重重甚至是影響力了北燕的外部環(huán)境。
別看南越現(xiàn)在各種旁門左道盛行，一些聲名狼藉的門派都在那裡，但是他一直沒有涼涼，反而生活的非常的的好，從這裡就可以看出來人家還是有兩下子的。
之所以沒有兩門對(duì)南越感興趣首先就是那裡的條件相對(duì)比較惡劣，不如大夏這邊的水土養(yǎng)人還有一個(gè)重要的點(diǎn)就是南越本土的勢(shì)力並不弱。
就像是五毒教之類的的，因爲(wèi)種種詭異的手段並不弱，
他們或許沒有道門兩門的名氣大，但是要是小看他們可是大錯(cuò)特錯(cuò)了。
更不用說這是一個(gè)高武的世界，當(dāng)你的修爲(wèi)足夠高的時(shí)候你就有了相當(dāng)程度的影響力了。你的一舉一動(dòng)甚至是身邊的親友和宗門都會(huì)因此受到好處。
高武世界永遠(yuǎn)不是人多就一定可以勢(shì)衆(zhòng)的，當(dāng)一個(gè)人的修爲(wèi)足夠高，勢(shì)力足夠強(qiáng)盛的時(shí)候，什麼陰謀詭計(jì)都是紙老虎罷了。
南越爲(wèi)什麼不好下手就是因爲(wèi)這類的人存在。
之前說了，元武大陸現(xiàn)在的入道境武者有兩百多人，平均下來每個(gè)國家只不過是四五十個(gè)入道境武者，這還算是公平分配的結(jié)果。
但是這兩百多個(gè)入道境武者，當(dāng)世的巔峰的戰(zhàn)鬥力可不都是以國家區(qū)分的。
到了他們那個(gè)實(shí)力就算是自己想要立國的肯定都會(huì)有人支持的。
這兩百個(gè)人也不是每個(gè)國家的皇帝都有資格去命令的，應(yīng)該說他們之間應(yīng)該是一個(gè)平等的地位。
並且很多都是不知道是哪裡的人了。
有的是出門宗門世家的有的則是江湖之中的獨(dú)行俠，能夠到達(dá)他們這樣的修爲(wèi)就算是一個(gè)人一般人也不敢得罪的。
一個(gè)人就是一個(gè)勢(shì)力。
五毒教近些年來勢(shì)頭比較的旺盛，在南越的發(fā)展迅猛，再加上手段非常多，詭異莫測(cè)，難對(duì)付。
並且如今的五毒教更是有一位傳奇的存在。
五毒教的教主同樣是一位入道境的武者，同時(shí)名列前茅，不是什麼普普通通的入道境武者。
以不過百歲的年紀(jì)就成爲(wèi)了一名入道境的武者。可以說是目前已經(jīng)知曉的年紀(jì)最小的入道境武者了。
但是戰(zhàn)鬥力非常的強(qiáng)，天下第一人誇張了一些，但是說天下第二是毋庸置疑的因爲(wèi)他太強(qiáng)了。
不僅僅天賦驚人，悟性也是非常的強(qiáng)。
不僅將五毒教本來的武學(xué)融會(huì)貫通了。並且還精益求精，在之前的基礎(chǔ)上還大力的融合出新的功法。集合了五毒教的所有功法的大成，溶於一體形成的全新的功法，奠定了他的武學(xué)道路的根基。
在面對(duì)老一輩的入道境武者的時(shí)候都可以從容的面對(duì)。
要知道這位五毒教的教主可沒有大傢伙想象之中的各種奇遇，他對(duì)於納新外物沒有興趣，相比較其他人的想法，因爲(wèi)教主更加信任自己的實(shí)力，信任讓自己強(qiáng)大的修煉方式而不是單純的依賴外物。
成就瞭如今的實(shí)力，可以說非常的令人驚訝。
所以只要南越有這一位在，道門和佛門是不會(huì)亂動(dòng)的。
五毒教只要沒有人侵佔(zhàn)他們的利益是不會(huì)有什麼過激的行爲(wèi)是沒有錯(cuò)的。
亦正亦邪，完全看這位教主的心情了。別看南越的勢(shì)力看起來比較多還錯(cuò)綜複雜的，但是實(shí)際上真正爲(wèi)首的還是五毒教，沒有你一個(gè)人敢在這樣的一位天才教主的面前展示自己水平的。
像是趕屍派之類的她們的確是在南越尋找生存的土壤，但是他們可不敢越界。
他們能夠生存在南越也是我因爲(wèi)遵守了五毒教的規(guī)矩要不然這一位天下有名的入道境武者就不是她們一般人就可以應(yīng)對(duì)的了。
道門和佛門的人也不至於太過分。
所以因爲(wèi)追擊其他的旁門左道和這一位產(chǎn)生衝突那是非常的不合情理了。
說到底還是需要靠實(shí)力說話。
如果實(shí)力足夠強(qiáng)大的話同樣也可以和那些頂尖的存在有平等說話的情況。
北燕如果足夠的強(qiáng)大的話也不要擔(dān)心道門和佛門的態(tài)度了，不過事情如果發(fā)生了就非常不合時(shí)宜啊。
還會(huì)有陳錚召喚出來的那些俠客也是要帶上的。