“專家”和“智囊”不開心是有充分理由的。
本來(lái)呢，出版《文明頌》就當(dāng)成是政治任務(wù)去完成的，這本書除了作者的名字之外，都是衆(zhòng)人的一番心血，雖然這其中也有領(lǐng)導(dǎo)的指點(diǎn)迷津，可是，恰恰是領(lǐng)導(dǎo)指點(diǎn)的方向，讓這些酸腐的文人內(nèi)心很不舒服，覺(jué)得把自己的名字也署名上去實(shí)在是夠丟人的（不敢搶領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)頭纔是主要因素），所以，也沒(méi)想那麼多。
但是，誰(shuí)曾想，這本書就這麼莫名其妙的火了，再加上內(nèi)容太過(guò)通俗易懂，老百姓也沒(méi)往代筆上面想，所以，穆志明身爲(wèi)南荊州黑翼教最高領(lǐng)導(dǎo)人，很不客氣的斬獲了所有的榮譽(yù)，民望，以及不菲的稿費(fèi)。而這些，隨著鮮花和掌聲的撲面而來(lái)，導(dǎo)致辛勤付出的衆(zhòng)人，很是落寞的被拋諸腦後。
本來(lái)呢，被領(lǐng)導(dǎo)欺負(fù)慣了，大家也不是很在意，但是，民間居然有一羣接近於文盲的傢伙們居然提出了曲水流觴這個(gè)概念，那就不得不防了！
爲(wèi)什麼？不僅僅是因爲(wèi)有人拍馬屁拍到了自己的前面，更因爲(wèi)這個(gè)馬屁太過(guò)高雅，不是一般的文盲的拍的出來(lái)的，只有他們這個(gè)高雅的羣體才能拍的出來(lái)，居然有人搶飯碗？難道這就是《文明頌》帶來(lái)的改變？讓人變得有層次了？
是可忍孰不可忍！
其實(shí)他們不知道，曲水流觴的概念，是範(fàn)賁想出來(lái)的（王迪這個(gè)接近於傳統(tǒng)文化文盲的傢伙是斷然想不到的），因爲(wèi)他覺(jué)得這個(gè)概念很“超前”，剽竊於原時(shí)空的王羲之，“當(dāng)年”的永和九年三月初三上巳日，晉代貴族、會(huì)稽內(nèi)史王羲之偕親朋謝安、孫綽等42位高官在蘭亭修禊後，舉行飲酒賦詩(shī)的“曲水流觴”活動(dòng)，引爲(wèi)千古佳話。當(dāng)時(shí)，王羲之等舉行修禊祭祀儀式後，在蘭亭清溪兩旁席地而坐，將盛酒的觴放在溪中由上游浮水而下，觴在誰(shuí)面前打轉(zhuǎn)或停下誰(shuí)就即興賦詩(shī)飲酒。王羲之將詩(shī)集起來(lái)，用蠶繭紙，鼠須筆揮毫作序，乘興而書，寫下舉世聞名的《蘭亭集序》，被後人譽(yù)爲(wèi)“天下第一行書”，王羲之也因之被人尊爲(wèi)“書聖”。既然本時(shí)空的王羲之連液體都不是，那“拿來(lái)主義”一下也就無(wú)所謂了，別人也不會(huì)看出來(lái)（看出來(lái)的都是穿越的，正好一網(wǎng)打盡）。
這些專家能夠看出危機(jī)，不是因爲(wèi)其中有穿越人士，而是因爲(wèi)曲水流觴並非王羲之老人家的原創(chuàng)（範(fàn)賁也就比王迪好一丟丟）是一個(gè)傳統(tǒng)習(xí)俗，夏曆的三月上巳日人們舉行祓禊儀式後，大家坐在河渠兩旁，上流放置酒杯順流而下，停在誰(shuí)面前誰(shuí)就取杯飲酒，意爲(wèi)除去災(zāi)禍不吉，最早可以追溯到西周初年，能夠把拍領(lǐng)導(dǎo)馬屁和傳統(tǒng)文化習(xí)俗結(jié)合到如此地步，不是潛在的威脅是什麼？
但是，已經(jīng)被人搶了先機(jī)，再去反對(duì)就是和羣（領(lǐng)）衆(zhòng)（導(dǎo)）做對(duì)了，找死嗎？沒(méi)辦法，不高興也得忍著，現(xiàn)在能做的，也就是踴躍的加入其中，拼命的拍馬屁，拼命的逢迎，以此來(lái)證明自己的強(qiáng)大和優(yōu)勢(shì)，是你們這些剛剛觸及文化的菜鳥們永遠(yuǎn)無(wú)法企及的。
於是，很快的，在南荊州，數(shù)不勝數(shù)的“曲水流觴”涌現(xiàn)出來(lái)，少則三五十人，多則百餘人，一個(gè)個(gè)小心翼翼的捧著《文明頌》，正襟危坐，通過(guò)一次次的思想碰撞，將穆志明的大作精神一次次的推上了新的高度。
再往後，美酒佳餚、甚至美女，也逐漸的成爲(wèi)了“曲水流觴”中不可缺少的要素，甚至，誰(shuí)的活動(dòng)舉辦的更好，話題言論不是最重要的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，酒的純度、佳餚的口感以及美女的手感，呸，秀色可餐的程度，纔是最重要的。
對(duì)於這些，穆志明並不知道，他只看到了一個(gè)吹捧的結(jié)果，那就是，自己被捧上雲(yún)端，享受著帝王般的待遇，鬧事的人越來(lái)越少，都參加歌功頌德的聚會(huì)活動(dòng)去了，甚至，消費(fèi)品的需求指數(shù)也在不斷攀升（購(gòu)買力雖然不行，但是，錢莊對(duì)老百姓的消費(fèi)貸尺度還是很寬鬆的，許多黑翼教羣衆(zhòng)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)不需要搞鴉片走私這些非法活動(dòng)，不需要“勤勞”，也能讓自己的生活過(guò)得很富足嘛，至於欠了錢怎麼還，不重要，至少短期內(nèi)是沒(méi)有危機(jī)的，以貸養(yǎng)貸就是），導(dǎo)致南荊州的經(jīng)濟(jì)水平有了不小的提高。
……
輿情司的前線密探不斷的傳來(lái)最新情報(bào)：種種跡象表明，老百姓鬧事的越來(lái)越少，裝文化人文明人的越來(lái)越多，腰包越來(lái)越鼓，各個(gè)階層都挺開心的。
按理來(lái)說(shuō)，這些跡象都是在往不好的地方發(fā)展，但是，在王迪和範(fàn)賁兩個(gè)穿越者來(lái)看，這恰恰是危機(jī)的開始。
黑翼教有實(shí)體產(chǎn)業(yè)嗎？沒(méi)有，那唯一的實(shí)體經(jīng)濟(jì)已經(jīng)被封殺了。他們還不願(yuàn)意種地（要是愛(ài)勞動(dòng)的話也就不會(huì)混進(jìn)黑翼教了）等體力活兒，所有的經(jīng)濟(jì)來(lái)源，都是王迪最近鬆口，特意放開的錢莊放貸。
別的沒(méi)有，錢有的是，你借完錢總得要生活吧？生活必需品都是從南荊州之外購(gòu)買的，這等於一大筆錢又迴流到了自己的手中，算是擴(kuò)大內(nèi)需了，欠了錢莊的錢總得還吧？好說(shuō)，只要還款記錄良好，第一筆貸款沒(méi)有還清可以繼續(xù)借貸，這樣，錢莊總能收到利息，也不吃虧。
吃虧的是誰(shuí)？被醉生夢(mèng)死的生活、虛假的泡沫所矇蔽的黑翼教底層羣衆(zhòng)。
什麼時(shí)候吃虧？未來(lái)我王迪刺破這個(gè)泡沫的時(shí)候。
所以，無(wú)形之中，王迪已經(jīng)將黑翼教的命脈緊緊的攥在了自己的手中。
相比王迪操控的經(jīng)濟(jì)這條線，範(fàn)賁主抓的是精神文化這條線。
“曲水流觴”，不過(guò)是自己搞的一箇中國(guó)特色外包裝而已，裡子，其實(shí)是他想仿造的西方文化沙龍那一套——直接說(shuō)文化沙龍沒(méi)人明白，但是，曲水流觴就不一樣了。
什麼是文化沙龍？一些志趣相投的有一定身份地位的人，相聚在一起，針對(duì)自己感興趣的文化、思想等方面的議題，相互探討、交流的一種非正式的聚會(huì)活動(dòng)。
這裡面，範(fàn)賁做了點(diǎn)改動(dòng)，身份地位不重要，有共同的興趣愛(ài)好就可以（哪怕這個(gè)共同的興趣愛(ài)好就是拍領(lǐng)導(dǎo)馬屁），然後，它是一個(gè)黑翼教“官方性質(zhì)”的正式聚會(huì)活動(dòng)（只有這樣纔不會(huì)讓領(lǐng)導(dǎo)猜忌起疑心）。
老子辛辛苦苦的策劃這個(gè)文化沙龍就是爲(wèi)了讓你們爲(wèi)領(lǐng)導(dǎo)歌功頌德？開玩笑，相比於後面的大動(dòng)作，這都是前戲和開胃菜而已。
你前邊吃了多少，後面，讓你連本帶利的都給吐出來(lái)！