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天階盤路，仙道釋儒，陰陽交替，萬物發育。

有詩云：泰山一何高，迢迢造天庭。峻極周以遠，層雲鬱冥冥。樑父亦有館，蒿里亦有亭。幽岑延萬鬼，神房集百靈。長吟泰山側，慷慨激楚聲。

泰山前麓，西南之隅，有社首、蒿里二山，社首山東，蒿里山西，兩山連屬，統爲一體。山上溝溝坎坎，或爲戰壕，雜草叢生，一片淒涼。上個世紀，山上打過幾個硬仗。既有與日本鬼子的英勇抗戰，也有國共的殊死較量。夜深月靜，側耳傾聽，常有神鬼之嘯，令人膽戰心寒。

泰山治鬼，魂歸蒿里，是爲鬼城。無論賢達愚人，死後魂魄都聚集蒿里山，再按善惡功過，判去天上，或是陰間。後來，蒿里山的鬼魂越來越多，安置不下，向西分流，再造出一座豐都鬼城。

……

閒話休了，且說新曆千年，泰山天齊仁聖大帝做東，諸仙道聖尊接到通知，登臨泰山，參加道家千年峰會。

自從盤古他老人家仙逝之後，他的頭顱變成這座雄俊山脈，其主脈、支脈、餘脈涉十餘縣市。東西長200公里，南北寬50公里，十八盤1630級臺階直上，成就五嶽之尊。但見：山上多松柏，莊嚴、巍峨、蔥鬱。山間多溪泉，靈秀而纏綿。縹緲變幻的雲霧，又使泰山添幾分神秘與深奧。

近聞人間國運昌隆，物埠民豐，有著天下第一山美譽的泰山，以其磅礴之勢，吸引著無數人的腳步，來此觀光遊覽的客人驟增，一年竟達四、五百萬人次。這次道家千年峰會在泰山召開，適逢人間五月，春陽開放，衆仙道聖尊自然怡情勃發。

泰山大帝準備了何首烏、四葉參、黃精、紫草諸多泰山特產，每一位與會者都有一份。會議的日程安排更是妥當，不但有泰山特色小吃，還有兩日的觀光旅程呢。

道家千年峰會的準備工作緊鑼密鼓地進行。

忽有社首小神來報：“山下來了一對夫婦，拜求子嗣。”

泰山大帝揮一揮手，說：“叫他們改日再來。”泰山大帝忙得不可開交，哪有功夫理會這一對夫婦。

“這對夫婦倔強得很，不肯離去。”

身爲玉女大仙的碧霞元君聽了，應道：“我去瞧一瞧。”

元君爲衆生造福如其願，貧者願富，疾者願安，耕者願歲，賈者願息，祈生者願年，未子者願嗣，子爲親願，弟爲兄願，親戚交厚，靡不相交願，而神亦靡誠弗應，深受百姓愛戴。

泰山大帝揮一揮手，任其去了。這本來就是她的職責。

這對來自瑯琊的拜求子嗣的夫婦，男的叫蘇丙坤，女的叫楊慧慧，婚後五年，未有子嗣。家中**織產堆積過億，無人傳承，十分著急。

碧霞元君查了福碌簿，發現這一對夫婦命理並無子嗣，無以相送，欲待離去，只因香燭鼎旺，言辭懇切，動了惻隱之心，拉過社首小神，道：“你去頂一頂，還了這對夫婦的心願吧。”

“可是，衆仙尊陸續來了，怕忙不開——”

“不差你一個，你就去吧。”

社首山因鑿毀取石，神山從此消失，社首小神自此賦閒，樂得去人間走一趟，尋個消遣。於是縱身一躍，人間一聲長啼，一個新的生命誕生了。

不說蘇丙坤夫婦子貴庚福，且說道家千年峰會如期召開。由於這個大會一千年纔開一次，故十分隆重。各位仙尊自封神和西遊之後，很少聚在一起，如今見了面，免不了敘說舊情。有仙尊提及時下網文界的幾位大神，其著作之中又涉及到了誰誰，露了臉面。也有的仙尊不屑一顧，認爲那些憑空想象的東西不值一提，不上也罷。

最後，大家還是推崇金庸大俠。只不過金大俠沒把泰山派發揚光大，弄得泰山大帝很沒光彩。

“不是有一個東靈道長嗎？”

“泰山是黃河流域古代文化的發祥地，底蘊深厚，豈是可以戲說的。金大俠是懂得泰山的，斷不會胡亂下筆。即便他不寫泰山，泰山亦是人神之尊。”

這話有道理。

泰山大帝見各位仙尊的話題離了道兒，便叫執事小神將峰會的議題人手一份，發了下去。衆仙尊這才正襟危坐，仔細閱讀起峰會的討論綱要。其中仁者見仁，智者見智，自不必說。

只說會議餐，每頓都是豆腐宴，漸漸地膩歪。所謂豆腐宴，就是白菜、豆腐和水，並稱“泰山三美”。聽名字不錯，乍吃一頓也還可以，要是頓頓吃，就寡淡無味了。

泰山大帝說：“人間歷代帝王來泰山，均食素齋，潔身養性，以示虔誠。”

衆位仙尊說：“我等已化作仙身，無需素齋警示，可以換換樣兒。”

一連開了十天的會，問題也討論了若干遍，衆仙尊一致認爲，如今人間詩書儒雅，教化有方，我等仙輩勿需指東道西，管得多了，反而縛住了他們的手腳，妨礙了他們的發展。隨後，衆仙尊提議，難得出來一趟，何不到處逛一逛。

“聽說泰山南邊有個蘭陵，蔬菜種得不錯，既可以體驗農家勞作的樂趣，又可以品摘蔥翠甘美的蔬果，可以走一遭。”

泰山大帝只得依了大家，紛紛點化一番，下得人間，果然是一派繁榮景象。

衆仙尊捋起袖子，掄起胳膊，熱火朝天地幹起來。這點活兒對於各路神仙來說，根本算不了什麼，主要是圖個樂字。到了午時，早有農家樂的主人烹了許多綠菜紅果，既好看又好吃。大家全然不顧各自的吃相，紛紛感嘆：“天上哪有這樣的鮮物，就算王母娘娘的蟠桃也比之不及。”

最後，泰山大帝提議：“鬼間有一個瑯琊水泊，方圓八百里，是一個垂釣的好去處。”

有的仙尊聽了，不大樂意。“那個黑咕隆咚的地方，不去也罷。”

泰山大帝不以爲然。“鬼間也是仙界的管轄之地，既然來了，豈有不察之理？”

大家這才意識到，鬼間原是泰山大帝的地盤，哪能不給一個面子。縱然有那不情願的，也沒奈何，鴨子過河隨大流，一同去了。

鬼是怕火的，所以不能點起火把。泰山大帝著千里眼在前頭帶路，衆仙尊一路朝瑯琊水泊而去，五七百里行程，不刻即到了。

瑯琊水泊依山環水，水霧漫漫，瑯琊山、夷山、九女山三山拱立，十二峰翹楚相望。左有九女九峰，一字排開，右有夷山一峰獨秀，後爲瑯琊二峰相看，最高處584米，山道旁天下銀杏第一樹，樹齡將近4000年，高267米、幹粗157米，佔地600平方，枝繁葉茂，生機盎然。

衆仙尊繞樹一圈，嘆曰：“真乃生物界的活化石！”

當下，有樹下憩息的，有遊山去的，有扯了釣桿垂釣的，不一而足。

兩天的觀光旅程之後，峰會就此結束，衆仙尊自會務組領了紀念品，揚長而去。

會後，泰山大帝因連日勞頓，將歇一日。次日喚碧霞元君到廟堂來，把著峰會宣言給她看，盡是官話、套話。興師動衆十數日，竟未獲得半句真言。

碧霞元君亦是無語。

此時，新千年的鐘聲敲響了，傳遍三界，響徹寰宇。

泰山大帝問：“道怎麼說？”

“天地間凡有九竅者，都可修仙。”碧霞元君回答。

“這麼說，動物也能成仙了。”

泰山大帝問：“佛怎麼說？”

“一切衆生，皆可成佛。”碧霞元君回答。

“這麼說，無生命的非生物也能成佛了。”

泰山大帝又問：“道又怎麼說？”

“通過自我修行可以得道，你只要修煉就行。”碧霞元君又答。

泰山大帝又問：“佛又怎麼說？”

“會有佛來渡你，接你，你只要相信就行。”碧霞元君又答。

泰山大帝再問：“道再怎麼說？”

“成仙可以獲得更多自由。”碧霞元君再答。

泰山大帝再問：“佛再怎麼說？”

“成佛可以解救全人類。”碧霞元君再答。

繼而，泰山大帝問道：“自佛以來，都做了什麼？”

碧霞元君說：“地獄不空，誓不成佛。”

接著，泰山大帝問道：“自道以來，都做了什麼？”

碧霞元君說：“斬鬼鬥鬼，驅鬼降鬼。”

泰山大帝說：“人活著一半是人一半是神，人死了一半是神一半是鬼，世上有多少人，也同樣有多少鬼，他們本生活在一個空間裡，只是生活的需求不同，狀態不同，被截開了，就像生活用品和吃的一樣，分開了界限。所以，鬼是人的親戚。佛來渡鬼、引鬼，道來斬鬼、鬥鬼。你說人間喜歡哪個？”

“可是，人也鬥鬼？”

“兩兄弟打架，你躥上去拉架，把弟弟打死了，哥哥卻不饒你。”

碧霞元君明白了。

泰山大帝把一帖方子遞給碧霞元君：“這是孟婆湯的解藥組方，喚作五指湯，你自拿去，選一個執意的人，交與他。”

有道是，天、地、人間，鬼是最弱的羣體。泰山天齊仁聖大帝有意推翻鬼界的多米諾骨牌，敢叫七十二鬼強魄立魂，取道成仁，綻瑯琊水泊幾多鬼滸奇葩，添市井街巷一段鬼雄佳話。