修爲(wèi)境界——

本書中，修道境界爲(wèi)混元大羅金仙，大羅金仙，太乙金仙，玄仙，天仙，地仙，人仙。沒有設(shè)定準(zhǔn)聖這一境界。

武者在封神大劫階段，沒有明確的境界劃分（後面會有詳細(xì)的劃分），強(qiáng)力的武者對抗天仙境界的仙人是沒問題的，但是扛不住仙人的法寶。

認(rèn)爲(wèi)本書中仙人設(shè)定偏弱——

神話中，爲(wèi)了傳教，描寫大多太過誇張。我要把所有神話體系統(tǒng)一在一個相對合理的標(biāo)準(zhǔn)之下，能力做了統(tǒng)一改動。故此和別人的描寫比起來，會顯得弱。

大羅金仙和太乙金仙——

本書中沒有一步登天的設(shè)定，大羅金仙正常情況下戰(zhàn)勝太乙金仙輕而易舉，但是太乙金仙也不會脆弱到被秒殺的程度。

法力和內(nèi)氣——

法力是萬用的，可以用來役使法寶，可以用來增強(qiáng)攻擊的威力，也可以轉(zhuǎn)化爲(wèi)五行道術(shù)攻擊。仙人內(nèi)的法力是無屬性的，道術(shù)是有屬性的。

武將修煉的，是內(nèi)氣。內(nèi)氣可以看成只能攻擊，防禦，治療自己的下位法力。

法力和內(nèi)氣可以共存。

時間線——

因爲(wèi)本書是從封神演義裡面延伸出來的，原著中說，“神仙一千五百年殺劫”，可見時間線並不長。因此，本書時間線長度不長，設(shè)定上，修道體系完備的時間，最多隻有幾十萬年。因此並沒有無量量劫，多少元會一說。

仙人修爲(wèi)的設(shè)定——

本書中仙人和武者修爲(wèi)的設(shè)定，是按原著中的表現(xiàn)和地位來的。

比如，本書主角烏雲(yún)仙，雖在原著中只出現(xiàn)一次，卻接連殺敗赤精子和廣成子，廣成子闡教首徒，穩(wěn)穩(wěn)的大羅金仙，定下限。準(zhǔn)提道人費了一番功夫，纔將烏雲(yún)仙鎮(zhèn)壓，定上限。

因此，烏雲(yún)仙的修爲(wèi)設(shè)定，應(yīng)在大羅金仙中期至後期，有主角加成，因此定到大羅金仙后期。

本書中的大羅可不多。十二金仙裡面，大羅金仙不超過三人，其餘皆是太乙金仙，猜猜大羅都是誰。

截教大羅金仙則是九人。

另孔宣，陸壓，玄都大法師，雲(yún)中子，燃燈道人，都是大羅金仙。

關(guān)於封神榜——

只有修爲(wèi)，德行，氣運中的至少一項到達(dá)標(biāo)準(zhǔn)，纔會有資格上封神榜。封神榜有一部書頁總榜，一部卷軸分榜。

三教不願主動簽押名字，是因爲(wèi)他們認(rèn)爲(wèi)封神榜掌控在昊天手裡，而不在道門手裡。上榜其實不必隕落。

關(guān)於靈珠的設(shè)定——

這是有魔改的部分。個人認(rèn)爲(wèi)靈珠子轉(zhuǎn)世前爲(wèi)女性，故此性別如此設(shè)定。另外乾坤圈和混天綾設(shè)定爲(wèi)女媧爲(wèi)靈珠子所造之寶，和太乙真人並無關(guān)係，太乙真人只是轉(zhuǎn)手。

原著中沒有出現(xiàn)過的新人物——

龍?zhí)卓蔁o視，有重要劇情的新人物都是非常重要的，是劇情的主要推動者。

關(guān)於設(shè)定合理性——

注重合理性，不出現(xiàn)太大的bug。仙人設(shè)定都有邏輯在裡面。

凡間設(shè)定可忽視→_→畢竟這是仙俠文，不是歷史文，凡間設(shè)定基本上照搬封神。

關(guān)於仙人設(shè)定——

仙風(fēng)道骨，高高在上，這是仙人的固有印象。本文中仙人各有性格，基本上沒有那種傳統(tǒng)仙人性格。

本書後續(xù)劇情的一些小預(yù)告——

“紅花白藕青荷葉，三教原來是一家。二兄，你偏激了。”

“這個世界，已經(jīng)容不下更多的聖人了。我們需要作出改變。”

“有人從其他世界而來，截取了一點未來碎片，就想要掠奪我們世界的氣運？真是可笑。”

“穿越者可以作爲(wèi)兩個世界的連接點。我們的世界，有辦法擴(kuò)大了。”

還有什麼想要知道的，作者君可以在不過度劇透的原則下，在作品相關(guān)中說明。

另外，有票票嗎（來自作者君的凝視）