雲(yún)南斷頭嶺一處凹陷的山脈中，幾個(gè)步履蹣跚的人正在不停地四處打量著。
“二叔，是這裡麼”
周奉化看了一眼身前那個(gè)正伸著腦袋到處亂看的小子。
“怎麼，急了”
那年輕人一聽(tīng)到自家二叔這麼說(shuō)頓時(shí)連忙擺了擺手，“怎麼會(huì)，我只是覺(jué)得咱們走了這麼久了也差不多該到了吧。”
“你小子想啥我還能不知道，你二叔我可是從小看著你長(zhǎng)大的，本來(lái)你身子就弱，所以你父親纔不讓你接觸這一行，雖然說(shuō)如今的社會(huì)不比從前，但是有些東西卻是必須得忌諱的，想進(jìn)入盜墓這個(gè)活計(jì)，就必須要有著足夠的陽(yáng)氣來(lái)鎮(zhèn)壓墓裡的陰氣，這句話不得不信啊”
“呃，二叔，這些我都懂，我這不就是問(wèn)一問(wèn)嘛”
“你的身子弱，所以一會(huì)若是找到了墓口。本文來(lái)源：博`看~小*說(shuō)網(wǎng)。你只需要在外邊給我們看著行李就行，至於進(jìn)入墓穴的事情你就別想了，我是不會(huì)答應(yīng)的，不然我大哥非得扒了我的皮”
“二叔，不是吧”
那年輕人一聽(tīng)到自家二叔的話頓時(shí)臉色一苦，自己好不容易纔偷偷混了出來(lái)跟著自家二叔來(lái)見(jiàn)識(shí)一下世面，可是不不讓自己下去這算什麼事。
“不行，說(shuō)不準(zhǔn)就是不準(zhǔn)”周奉化可是深知這盜墓的危險(xiǎn)性，哪怕是常年鑽林子打盜洞的人也不敢說(shuō)自己就一定能夠平安的從墓穴裡面出來(lái)，所以，自己也不敢說(shuō)能夠照顧好自家這侄子，因此，無(wú)論如何他是不敢把大哥的獨(dú)子帶入墓穴中的。
“那好吧”
年輕人無(wú)奈的點(diǎn)了點(diǎn)頭，只得答應(yīng)自家二叔，由他來(lái)幫忙在上邊把風(fēng)。雖然說(shuō)這次沒(méi)能達(dá)成下墓穴的心願(yuàn)，但是好歹也算出來(lái)了一回，總比呆在家裡整天學(xué)那些風(fēng)水理論強(qiáng)。
其實(shí)，大多數(shù)的人並不知道，盜墓這門手藝雖然說(shuō)在明面上大部分已經(jīng)徹底消失了，但是在民間，盜墓的組織卻是仍然活躍在全國(guó)各地。
周奉化所在的乃是北派盜墓的三大世家之一，風(fēng)水轉(zhuǎn)盤周家。
說(shuō)到看風(fēng)水，全國(guó)各地到處都有著各種各樣的風(fēng)水大師，但是其中很大的一部分都是打著風(fēng)水大師的幌子進(jìn)行招搖撞騙，或著是略懂其中的皮毛就自稱風(fēng)水大師，給人家選什麼風(fēng)水陰宅什麼的，但是，在盜墓這門行當(dāng)裡，所有的門派都知道，真正的風(fēng)水大師大都出自周家，其中最主要的原因就是周家掌握著《周易》的最原始版本並且精通陰陽(yáng)之變化。
這次周奉化之所以帶著自家的侄子和幾個(gè)世家中的好漢來(lái)到雲(yún)南乃是爲(wèi)了尋找摸金校尉的一件最重要的東西。踏步雲(yún)巔提醒你：看完本章建議你收藏博\看%小@說(shuō)網(wǎng)這個(gè)站，這站發(fā)佈更新最快，接著續(xù)看很方便。那就是摸金符。
說(shuō)到此，摸金校尉一門設(shè)立於東漢末年，而摸金符同樣是在那個(gè)年代纔開(kāi)始產(chǎn)生，就如同發(fā)丘天官的發(fā)丘印一般，只不過(guò)，發(fā)丘天官的發(fā)丘印據(jù)傳於明代永樂(lè)大帝時(shí)就已經(jīng)被毀，而摸金符卻是一代代的傳承了下來(lái)，但是到了清代時(shí)卻也消失的無(wú)影無(wú)蹤。
若不是前些日子摸金校尉的當(dāng)代傳人傳出消息說(shuō)願(yuàn)意用摸金門派的幾項(xiàng)秘術(shù)來(lái)交換摸金符，那麼周奉化也不會(huì)帶著人馬來(lái)到雲(yún)南了。說(shuō)到摸金校尉一門的秘術(shù)，不得不提他們的風(fēng)水秘術(shù)和破除墓中各種毒氣的本事，當(dāng)然，摸金校尉一門的風(fēng)水術(shù)暫且不說(shuō)，光是其提煉各種藥物的秘術(shù)就已經(jīng)引得全國(guó)各大盜墓世家出山了。
按理說(shuō)，各個(gè)門派的秘術(shù)都是被緊緊捂在自家門派裡，生怕被別人知道的，但是誰(shuí)知道摸金校尉這一門到底是發(fā)了什麼瘋，竟然要用這幾種秘術(shù)交換摸金符。
當(dāng)然，也有人要說(shuō)了，那些秘術(shù)雖然寶貴，但對(duì)於摸金校尉摸金符同樣是必不可少，畢竟從身份上來(lái)說(shuō)這就是一個(gè)正統(tǒng)的標(biāo)誌，而且，據(jù)說(shuō)這摸金符還有著常人不知道的作用。
風(fēng)水轉(zhuǎn)盤周家雖然說(shuō)對(duì)於這東西同樣心動(dòng)，但是家中僅存的幾位長(zhǎng)老也並不是很在意，畢竟，能夠傳承這麼久的世家自然都是有著幾把刷子.破除墓中毒氣的藥物在各大世家都是必備的，當(dāng)然，或許比之那摸金校尉的藥物差了些許。本文來(lái)源：博`看~小*說(shuō)網(wǎng)。但也同樣是不可多得的好東西，而且如今科技這麼發(fā)達(dá)，以前很多的藥物都是落伍了。
所以，聽(tīng)到摸金校尉一門傳出的消息，周家對(duì)此並沒(méi)有太強(qiáng)烈的反應(yīng)，只是派出了周奉化這個(gè)家中二子出來(lái)應(yīng)付一下，身爲(wèi)北派三大世家之一，周家在北方的影響力還是很大的，因此，周奉化在查取很多資料的時(shí)候都是順順當(dāng)當(dāng)?shù)摹?
周奉化先是從各地調(diào)取了一些關(guān)於摸金校尉代代相傳的資料，發(fā)覺(jué)清代末年那摸金一門的傳承者幾乎是跑遍了全國(guó)各地，當(dāng)然，當(dāng)時(shí)戰(zhàn)亂不斷，不僅僅是普通的百姓，這些盜墓的傳承同樣是受到了很大的影響，所以，周奉化對(duì)此也沒(méi)有太在意，只是不停地從中尋找著蛛絲馬跡。想要獲取一些線索。
功夫不負(fù)有心人，就在周奉化查資料查的心煩意亂的時(shí)候，一卷清代末年雲(yún)南的古縣誌裡的一句話引起了周奉化的注意。
其中有著這樣一段描述，其中的古文就不說(shuō)了，但大體的意思是，“清代末年，鎮(zhèn)中來(lái)了幾個(gè)衣著華麗的外鄉(xiāng)人，說(shuō)是要選取一處風(fēng)水好的地方安置至親遺體”或許是由於年代的事情，很多的地方並不清楚，隨後斷斷續(xù)續(xù)的又是幾句話，“縣令感其至孝，允之”就是當(dāng)時(shí)的地方官員感到其孝心可嘉所以同意了。
隨後其中的一人登到高處趴在地方痛哭。踏步雲(yún)巔提醒你：看完本章建議你收藏博\看%小@說(shuō)網(wǎng)這個(gè)站，接著續(xù)看很方便。而且還有幾人到處打量周遭環(huán)境，似乎是在選擇安置至親的地點(diǎn)，但是周奉化近些日子不停地查找摸金校尉一門傳承者的蹤跡，對(duì)於這些描述自然是非常敏感。
所以，一看到這幾句話頓時(shí)讓他想到了摸金校尉一門的風(fēng)水掘丘術(shù)，所以自然是觀察到了其中的問(wèn)題，首先，那人趴到山頭處痛哭就很引人懷疑，畢竟，當(dāng)時(shí)只是在尋找安置的地點(diǎn)，無(wú)緣無(wú)故的爲(wèi)什麼要痛哭，或許是由於至親逝世悲痛不已的緣故，但是仍沒(méi)有太好的解釋，而且隨後，其中幾人登高望遠(yuǎn)、觀察地勢(shì)更是讓人起疑心。
摸金校尉盜墓向來(lái)是講究合作，其中一人通過(guò)氣味尋找地底的墓穴，另外幾人通過(guò)風(fēng)水之術(shù)尋找大體方位乃是摸金一門常用的手段，所以，周奉化很是犀利的找到了其中的疑點(diǎn)。,