馬三盜了半輩子墓，卻還是被惡鬼上了身。

那鬼馬三也認識，正是他雨夜裡射出的一箭，讓那鬼從一名臭名遠揚的盜墓賊變成了一絲孤魂。

馬三也曾是盜墓賊，但他射殺對方，並不是因爲內訌或奪寶，而是爲了報仇。許多年前，對方將他最敬愛的師傅和最寵愛的靈貓堵在了一座唐墓裡，活活悶死了。

一日爲師，終生爲父，更何況如果沒有師傅，他早就餓死在大山裡了。

爲了給師傅報仇，馬三可以豁出命去。只可惜那兇手隱藏太深，十數年不露行跡，如果不是我們村頭將軍墓吸引，他們還會繼續隱匿下去。

半個月前的一個雨夜，在將軍墓的盜洞口，馬三用強弩射殺了對方，自以爲行事巧妙，無人知曉，不想老光棍信義去給弟弟上墳，被對方的陰魂上了身，於是便有了胡老道半夜寡婦家收惡鬼的一幕。

後來據馬三回憶，當晚午夜時分他隨胡老道往田寡婦家去捉鬼，距離寡婦門還有三四丈遠時就聽到一聲女人的尖叫，不等他做出反應，胡老道的身子已凌空竄射出去。

馬三也是常年練武之人，功夫甚是不弱，但看到如此身法，心裡由不得一陣子讚歎。讚歎之餘他也不敢絲毫耽擱，往田寡婦家跑去。

等馬三趕到田寡婦院子裡時，他看見了一張可怕的臉。

那是一張耳貼地面的臉，憋得漲紅，紅得能滴出血，一雙空洞的眼睛裡竟然塞滿了兇光，隨著粗重的呼吸，那兇光不斷膨脹，彷彿要殺死眼前一切有生命的東西。

恰在此時，馬三的目光投了過來。

電光火石之間，馬三彷彿被攝去了魂魄，心神瞬間融化了。

沒有了心神，他覺得自己很輕，像一股輕煙，飄蕩在深秋的湖面上。風來了，隨風起起落落；風停了，隨光熒熒幽幽。

沒有了心神，他感到世界很冷，像一團冰霧，瀰漫在周圍，他往東，那霧也往東，他往西，那霧也往西。

沒有了心神，他看到眼前很黑，像一張大幕，無邊無際望不到頭。伸手去摸，什麼也沒摸到，伸腿去蹬，卻一腳踩了空。

“這大概就是人死後的樣子吧！”馬三在潛意識裡告慰自己。

在寒冷與黑暗之間，一道彩色的閃電突然劃過，黑色大幕被劈開一個巨大的豁口，不盡的光芒從中涌了出來。

有春光，有湖光，有云光，有霞光，有千萬道……

有了光，就有了影，就有了神，就有了心，於是他睜開了眼。

眼前，白狼正望著他壞壞地笑，像是握住了他羞於啓齒的把柄。再打量周圍，這是我家的客廳，他正躺在溫軟的沙發上，旁邊胡老道與五叔已經開始喝起了早茶。

難道是一場夢？馬三揉了揉太陽穴，又細細想了想，感覺到發生一切是那樣的清楚，又是那樣的不可思議。

白狼見他醒了之後還有些懵，就端過來一杯水。馬三看見到水，這才覺得口渴的很，便坐起接過喝了。

水裡放了蜂蜜，很香甜，還有桂圓味。馬三知道這一定是白狼專門爲他調製的，便感激地望了望這位老友。

“道家認爲，水夫水者，稟五方之正氣，合九鳳之光華，故能激濁以揚清，亦可除塵而解穢等。而桂圓又稱龍眼乾，它甘溫味濃，能補益心脾、養血安神，是一味性質較平和的滋補良品，自古就有“南方桂圓北人蔘”之說。

“好了？”胡老道見馬三醒來，便停下來聊天問道。

“好了！”馬三謙恭地答了聲，突然想起昨夜的事，老臉由不得一紅。也是，作爲一名盜墓界的老賊，竟然被“惡鬼”上了身，說出去的確有些丟人。

衆人怕馬三過於難堪，也就岔開了話題，說起惡鬼上身的原由來。

胡老道說：“人有三魂七魄，三魂爲天魂、地魂、人魂，七魄爲天衝、靈慧、氣，力、中樞、精和英。

“人體有上中下三個丹田，各有一神駐蹕其內，統稱‘三尸’，也叫三毒、三尸神。”

“人死後，魂升於天，魄入於地，唯三尸遊走，名之曰鬼。”

見衆人聽得仔細，胡老道就繼續往下說：“所以，鬼並非人之靈魂，而是遊離的三尸。這三尸中上屍好華飾，中屍好滋味，下屍好淫慾，實際上就是人體內的三種惡欲，即奢欲、食慾和性慾。”

“道家講斬‘三尸’，從而恬淡無欲，神靜性明，再積衆善，才能成仙。這與佛教除欲、破執是一個道理。”

“所以說，鬼是人生前不敢之慾念鬱結滯留的產物，慾念鬱結越深，怨氣超重，鬼的惡性就越強，害人也就越兇。”

“鬼害人的行徑有很多，比如嚇、擾、侵、迷等，其中附人身體，傷人心神是最常見的，人們稱之鬼上身，也叫撞客。被鬼上身之人，輕則或胡言亂語、悲喜無常，或神志不清、乍寒乍熱，重則張口罵人、擡手打人甚至行兇殺人等。”

“但常人身有三火，乃陽氣所聚，可拒陰煞之氣，鬼不敢入侵，唯那些身體虛弱、陰氣過重之人又行於陰氣聚集之地，纔有可能被鬼乘虛而入，肆意作祟……“

“那信義正值壯年，陽氣充盈，原本不會被鬼上身的，只是他選在傍晚時分去上墳，又喝了些酒，神情恍惚……”

對於胡老道這些說辭，五叔一字不落地告訴了我，並再三叮囑，以後絕不可一人前往那些重陰之地。

我見五叔很是認真，也就鄭重其事地應了下來。