在原本《塵中鏡》這個(gè)遊戲當(dāng)中，玩家已經(jīng)幾乎探索摸清了所有可以就職的職業(yè)，並且整理成了表格。
一共有兩百七十二種。
剩下沒(méi)有被整理進(jìn)去的也有，有信息和用法還沒(méi)有探索出來(lái)，還有隻存在於玩家口中的傳說(shuō)，但是可以明確一點(diǎn)——
職業(yè)一定要可以就職。
換而言之，一定是玩家先就職了，纔會(huì)出現(xiàn)某個(gè)職業(yè)的模板和技能。
反過(guò)來(lái)的話，如果玩家無(wú)法實(shí)際上通過(guò)自己的行動(dòng)進(jìn)行就職，那麼這個(gè)職業(yè)就一定不存在。
就算存在並沒(méi)有被玩家記錄下來(lái)的職業(yè)，也一定要滿足上述要求才行。
而此刻出現(xiàn)在顧芳?jí)m頭頂上的職業(yè)，就明顯超出了這個(gè)範(fàn)疇。
【解鈴人（無(wú)限）】
解鈴人這個(gè)關(guān)鍵詞，在整個(gè)《塵中鏡》的劇情當(dāng)中，也只出現(xiàn)過(guò)一次。
便是玩家如果選擇解救玄鈴，把“窳敗公”變成中立單位，就需要提到“解鈴還須繫鈴人”這句話，來(lái)提醒“窳敗公”，等於是個(gè)暗號(hào)。
解鈴人這個(gè)詞的含義，就應(yīng)當(dāng)是指通過(guò)玄鈴回到某個(gè)時(shí)間點(diǎn)，而後斬?cái)唷疤扉T”的因果，令玄鈴甦醒。
但是，顧芳?jí)m如今已經(jīng)明白，這麼做，並不能真正解救玄鈴，甦醒過(guò)來(lái)的，只會(huì)是一個(gè)被“道”佔(zhàn)據(jù)的空殼。
所以，原本遊戲當(dāng)中的玩家，也無(wú)法被賦予“解鈴人”的稱謂。
因而，這個(gè)並未出現(xiàn)過(guò)的職業(yè)，應(yīng)當(dāng)代表著，顧芳?jí)m已經(jīng)來(lái)到了真正的因果節(jié)點(diǎn)。
唯有如此，他才能真正被稱作“解鈴人”。
顧芳?jí)m心念一動(dòng)，展開了【解鈴人】職業(yè)給出的兩個(gè)技能。
【技能一：點(diǎn)真成假（主動(dòng)）】
【說(shuō)明：你見(jiàn)過(guò)真實(shí)的世界並立足其中，但你依舊能夠?qū)⑵渥儬?wèi)虛假的。】
【技能二：化假爲(wèi)真（被動(dòng)）】
【說(shuō)明：你見(jiàn)過(guò)虛假的世界並立足其中，但你依舊能夠?qū)⑵渥兂烧鎸?shí)的。】
顧芳?jí)m愣了愣，居然一個(gè)是主動(dòng)，一個(gè)是被動(dòng)……
但他仔細(xì)一想，發(fā)現(xiàn)還真是。
不管是眼前這個(gè)他所認(rèn)自爲(wèi)的金手指，所謂的職業(yè)系統(tǒng)，還是後來(lái)他所經(jīng)歷的讓他回到五百年前的幻境，本質(zhì)上，都是在被動(dòng)的情況下，變成了“真實(shí)”的存在。
他剛剛穿越的時(shí)候，希望“金手指”的出現(xiàn)，於是，從另外一個(gè)“虛假”的世界帶來(lái)的，讓他印象最深刻的東西，就化作了“真實(shí)”。
——顧芳?jí)m剛穿越的時(shí)候，恰恰是他做完劇情攻略，覆盤整個(gè)遊戲的時(shí)候，自然而然，便是遊戲當(dāng)中的職業(yè)系統(tǒng)，成爲(wèi)了他的“金手指”。
也就是說(shuō)，這兩個(gè)技能，原本就是他自身的能力？
【化假爲(wèi)真】他已經(jīng)知道了。
那麼【點(diǎn)真爲(wèi)假】呢？
顧芳?jí)m伸出手，從岸邊折了一根蘆葦把玩。
旁邊的德元子老道生怕這做事比自己老辣陰險(xiǎn)的前輩殺了自己，爲(wèi)表誠(chéng)意，絮絮叨叨地仍是在講述如今天下格局。
一百七十年前，這中原大陸仍是一片蠻荒混沌，未曾有什麼秩序，在渾噩之中，人們發(fā)現(xiàn)有“道種”自天外降落。
獲得“道種”之人，便生出種種神異能力，宛如神仙一般。
而這裡說(shuō)的神仙，便不再是凡人嘴裡對(duì)修行者的尊稱了，而是修行者眼裡的真神仙！
身負(fù)“道種”之人，就等於成爲(wèi)了某一大道的主宰者，能夠完全掌控某種大道！
“就例如，那兵仙李戡，便是‘百兵’大道的‘道種’持有者。”
德元子一看便是平日裡胡吹慣了，一張嘴便叭叭個(gè)不停，開始拿人舉例。
“這‘百兵’大道，‘百兵’只不過(guò)是虛指之?dāng)?shù)，實(shí)際上天下凡是兵器，都屬於李戡的掌握之中，在他面前，絕不可使用兵器，否則便是自尋死路了。”
“而他麾下，也因而並沒(méi)有活著的士兵了……都被他給煉成了兵傀。”
“人算不上是兵器，但是傀儡就可以算，在這大道加持下，可謂是無(wú)往而不利啊。”
老道感嘆道：
“嘖嘖，只是如今李戡行事愈發(fā)酷烈，殺性大起，凡是被他攻略下來(lái)的城池國(guó)家，都被血洗了一遍……聽說(shuō)人皇也對(duì)此有所不滿。”
他搖頭晃腦，突然意識(shí)到自己跑題了，咳嗽兩聲，正色道：
“如他這般的，便叫做‘得道’了。”
意思就是說(shuō)，凡是一品，實(shí)際上便都是得了“道種”的人。
顧芳?jí)m把玩著手裡的蘆葦，挑了挑眉：
“那沒(méi)得‘道種’的，例如你我，又怎麼叫？仍是從九品到二品？”
德元子一頭霧水：
“什麼幾品，這莫非是前輩閉關(guān)之前某個(gè)地方對(duì)境界的稱呼？”
他撓了撓頭上稀疏的頭髮，道：
“像前輩與老道這般的，未曾‘得道’，自然便是修行者而已，並無(wú)什麼品級(jí)之分，一些好事者爲(wèi)了誇耀自身，倒是排了個(gè)什麼一流、二流，天榜、地榜之類的東西。”
德元子瞅了瞅顧芳?jí)m，小心翼翼地道：
“我估摸著，前輩若是放進(jìn)那天榜當(dāng)中，應(yīng)當(dāng)是能排在前三。”
“老道我雖然不好名利，不曾被列入榜單之中，但也曾見(jiàn)過(guò)前五出手，與老道我也無(wú)非是伯仲之間罷了。”
顧芳?jí)m呵呵一笑：
“你不是不好名利，是怕出名了，手段樣貌都被人知曉，不好陰別人吧？”
看來(lái)，這天榜倒是和後世的大差不差，無(wú)非是前排二品的人可能多一些。
而那些已經(jīng)“得道”的神仙們，就放不進(jìn)去比較了。
德元子：“……”
他孃的，就知道這傢伙比他還黑！
老道被戳穿，悻悻然地尷尬一笑，道：
“前輩慧眼如炬。”
顧芳?jí)m又問(wèn)道：
“如今‘得道者’，總共有幾人？”
德元子道：
“估摸著，應(yīng)當(dāng)有兩手之?dāng)?shù)了。”
顧芳?jí)m腳步頓了頓。
也就是說(shuō)，起碼十個(gè)一品！
這“洪爐大世”，還真是名副其實(shí)，天下間還有這場(chǎng)面更符合“洪爐”二字嗎？
生活在這樣的世界，的確是水深火熱般的煎熬了……
二品之間的戰(zhàn)鬥，便往往已經(jīng)是赤地千里了。
這些“得道者”一旦打起來(lái)，那才叫做真的神仙打架吧？
但如今看來(lái)，這王朝內(nèi)部，也不曾有戰(zhàn)亂……
德元子似乎也知道顧芳?jí)m會(huì)有疑惑產(chǎn)生，緊接著便補(bǔ)充道：
“不過(guò)，有人皇在上頭壓著，這些‘得道者’也不敢造次。”顧芳?jí)m對(duì)“衡常道主”的信息，還是十分感興趣的。
“那他如今又是什麼境界？應(yīng)當(dāng)是在‘得道’之上吧？又是掌握著什麼‘道種’？”
德元子點(diǎn)了點(diǎn)頭：
“自然了，人皇境界獨(dú)一無(wú)二，在‘得道’之上，稱作‘無(wú)窮’，唯有到了這個(gè)境界，才能叫做真仙啊。”
“據(jù)說(shuō)，‘無(wú)窮’境界，便是真正不死不滅，與道同在了。”
顧芳?jí)m捻了捻手裡的蘆葦，心道這多半不是據(jù)說(shuō)。
以他所見(jiàn)到的“衡常道主”的表現(xiàn)來(lái)說(shuō)，恐怕這描述是真的，但這老登所追求的東西，顯然比“無(wú)窮”要更多、更高。
否則的話，他大可以成爲(wèi)所有得道者的領(lǐng)袖，讓那些要燃燒世界的“道”大舉入侵，在轟轟烈烈的燃盡之前，他依舊是至高無(wú)上的存在。
顧芳?jí)m又道：
“我方纔看到許多修行者，都在往西南方向去，是爲(wèi)什麼？”
德元子苦笑道：
“聽說(shuō)那西南地界，又有一枚‘道種’落在人間，自然是人人都去爭(zhēng)搶了。”
他原本也是爲(wèi)了那“道種”才路過(guò)的白馬寺，誰(shuí)知道竟然就一頭栽進(jìn)坑裡了。
顧芳?jí)m擡頭看向西南，心中一動(dòng)，問(wèn)道：
“西南可有‘劍閣’？”
德元子一愣：
“前輩不是剛出關(guān)嗎，怎麼知道的？”
顧芳?jí)m挑了挑眉：
“怎麼說(shuō)？”
“從前西南倒是並沒(méi)有‘劍閣’……但前不久，聽聞?dòng)袀€(gè)女劍仙，在西南開宗立派，不過(guò)不收徒也不招人，就在那山上建起了一座樓閣，便叫做‘劍閣’，古怪得很。”
德元子搖了搖頭：
“不過(guò)，那女劍仙也是個(gè)‘得道者’，實(shí)力超羣，殺了幾個(gè)不長(zhǎng)眼的之後，也就沒(méi)人有意見(jiàn)了。”
“左右她不過(guò)是佔(zhàn)了個(gè)山頭靜修，也不曾干預(yù)其他修行者。”
“說(shuō)來(lái)，老道倒覺(jué)得，她彷彿是在等人一般……”
顧芳?jí)m瞳孔緊縮，深吸一口氣，再緩緩?fù)鲁觯牌綇?fù)了自己激動(dòng)的情緒。
在這個(gè)劍閣都未曾建立的時(shí)代，忽然出現(xiàn)，而後佔(zhàn)山作閣的女劍仙，還能是誰(shuí)？
九成九便是與顧芳?jí)m約定了“洪爐相見(jiàn)”的寧採(cǎi)庸。
對(duì)於這段歷史的封印，對(duì)於“衡常道主”以及寧採(cǎi)庸來(lái)說(shuō)，似乎並非什麼阻礙。
只是他們似乎不能以真身長(zhǎng)久地停留在現(xiàn)世之中。
顧芳?jí)m根據(jù)這老道所描述的現(xiàn)狀，心中猜測(cè)，這封印的主要目的，應(yīng)當(dāng)便是阻止“道種”的外流。
而他們自身，也是“道種”的一部分。
這“洪爐大世”如今便有十個(gè)一品同時(shí)存在，可想而知，假以時(shí)日，“衡常道主”也要壓不住這些“得道者”。
或者說(shuō)，是這個(gè)世界，有可能承受不住那麼多的“得道者”。
謝謙一個(gè)一品，就足以將現(xiàn)世整得天翻地覆，再來(lái)十個(gè)，不得大道都磨滅了？
想到這裡，顧芳?jí)m隱約能夠明白，爲(wèi)什麼說(shuō)那些“道”就像蠹蟲，是燃燒世界的火焰了。
寄生在這個(gè)世界上的“道”，並不會(huì)在意這個(gè)世界能不能承受得住折騰，只會(huì)不斷地汲取這個(gè)世界的力量作爲(wèi)?zhàn)B分，壯大自己。
最終變成了“洪爐大世”這樣的情況——
根本就是站起來(lái)蹬！
而封印這段歷史，大概也是爲(wèi)了降低世界的負(fù)擔(dān)，同時(shí)，也阻止後來(lái)人繼續(xù)“得道”。
顧芳?jí)m剛纔從這德元子老道口中，所得知如今世界的格局，與現(xiàn)世高度相似，幾乎就是完全重合。
除了沒(méi)有那麼多的得道者，如今的始古王朝，與大魏一百七十年的格局，根本是一模一樣。
這絕對(duì)不是什麼巧合。
聯(lián)繫到“衡常道主”會(huì)成爲(wèi)每一個(gè)王朝的開國(guó)皇帝和末代皇帝，那麼幾乎可以肯定，這就是他在刻意地控制每一個(gè)王朝的發(fā)展軌跡！
這纔是真正的“衡常”之道。
一切抹去之後重新再以一模一樣的世界重建，那不就是一個(gè)楚門的世界？
而顧芳?jí)m甚至覺(jué)得，有可能現(xiàn)世已經(jīng)經(jīng)歷了不止一次的抹除！
因爲(wèi)“道種”的流出並沒(méi)有被杜絕，依舊有“傳道者”被“道”選中，在傳播那些外來(lái)的道。
更何況如今“洪爐大世”有整整十多個(gè)一品。
不可能真的是直接說(shuō)沒(méi)就沒(méi)。
那麼，當(dāng)一個(gè)重新建立的歷史發(fā)展到一定階段，就一定會(huì)走上老路。
而後，再被抹除一次。
就出現(xiàn)了一個(gè)個(gè)的斷層……
如今人們將古周之前的時(shí)代，稱爲(wèi)“上古”，可實(shí)際上古周至今可能不到五千年而已，如何能夠稱得上是“上古”？
這種稱呼，有可能是遺留下來(lái)的一些約定俗成。
也就是說(shuō)，世界被重啓了很多很多次……
也無(wú)怪乎目睹“天門”的人會(huì)瘋癲。
若是得知自己的世界，熟知的歷史，都是人爲(wèi)製造的，的確是要瘋。
顧芳?jí)m沉吟片刻，道：
“走，我與你同去西南。”
德元子先是一愣，而後道：
“前輩也對(duì)那‘道種’有興趣？”
顧芳?jí)m當(dāng)然不可能說(shuō)自己是對(duì)女劍仙有興趣，隨意點(diǎn)了點(diǎn)頭，開始睜眼說(shuō)瞎話：
“我閉關(guān)許多年，竟不知道外界出了如此有趣的東西，自然要去看一看。”
“至於拿不拿，得看這‘道種’合不合適，另說(shuō)吧。”
德元子目光古怪，心裡腹誹起來(lái)。
還合不合適……你就算厲害，也不過(guò)與我一樣的境界，那些來(lái)?yè)寠Z的人當(dāng)中可不乏天榜前列，搶不搶得到都難說(shuō)！
你還在這挑起來(lái)了！
不過(guò)形勢(shì)比人強(qiáng)，德元子自然不可能開口反駁，只能諂笑著恭維幾句，兩人一同飛身離開，前往西南。
“呼呼……”
顧芳?jí)m感受著迎面天風(fēng)，看著底下大同小異的山川起伏，又問(wèn)道：
“對(duì)了，你可知那‘道種’是何種‘大道’？”
德元子答道：
“聽聞，似乎是‘天命’，驚動(dòng)了不少大人物嘞。”
“哦。”
顧芳?jí)m語(yǔ)氣古怪得很，且又看了一眼自己，德元子忍不住道：
“前輩，你這‘哦’是何意啊？”
“我是在想……說(shuō)不準(zhǔn)，這‘天命’還真是天命所歸。”