兩座筆直的山峰巍然矗立。

有兩個人影分別站立在一座之上。

一邊是一個英俊的青年人，渾身散發(fā)著一股霸氣。

另一邊是耄耋老人，看似弱不經(jīng)風(fēng)，卻是精神矍鑠二目如電。

青年說：“亥風(fēng)，你到底要做什麼？”

耄耋老人說道：“我要重啓三界！”

青年說道：“本皇在此，豈能容你胡作非爲(wèi)！”

耄耋老人哈哈大笑說道：“騫堯，不要以爲(wèi)你真龍迴歸本體就可以阻止本尊。”

說完，騰空而起施展開生滅之能。

瞬間，天空開始出現(xiàn)時空裂縫，黑色閃電充斥著整個穹頂。

地面也開始振動，青年和耄耋老人所站立的山峰開始傾斜，不遠(yuǎn)處還有三座山峰全部開始轟然崩塌。

大地開始撕裂出巨大的裂縫，所有的東西都開始被卷落無底深淵。

青年只好施展開雷之神能無上形態(tài)。

霎時間，萬千紫色閃電與那些黑色閃電交織在一起，一種末日到來的感覺油然而生。

漸漸的，青年人的閃電終於抵過了耄耋老人的閃電。

最後耄耋老人被青年人打的灰飛煙滅。

整個世界恢復(fù)了平靜，時空裂縫重新縫合，地面的大裂縫戛然而止，不在擴(kuò)大。

青年人落在了滿目瘡痍的地面上。

此時又一個身影出現(xiàn)在青年人的背後。

青年人說道：“師父，你還是要和我動手了麼？”

此身影露出詭異笑容說道：“你不配和我動手，我要讓你陷入無限輪迴！”

霎時間，青年人便昏死了過去。。。

鴻蒙之始，在我們當(dāng)今這一代人類之前，曾經(jīng)也有過一代文明。

他們自稱爲(wèi)糙懵紀(jì)元時代。

盤古大神其實(shí)是糙懵紀(jì)元的締造者。

他是由一團(tuán)靈氣和天地五大元素結(jié)合成的。

他擁有強(qiáng)大的能。

能，其含義就是擁有基於某種或多種元素的超凡能力。

盤古大神誕生之後，發(fā)現(xiàn)世間是混沌不開的一片蒼茫之景。

於是他想締造一個多姿多彩的世界出來。

想到這裡，他就按照自己心中構(gòu)思，將混沌的世間一分爲(wèi)二。

上爲(wèi)天下爲(wèi)地。

然而他所分出的天地，天上只有雲(yún)兒，地上只有巖石和土壤，一片荒涼孤寂。

盤古大神覺得這也太枯燥乏味了，他認(rèn)爲(wèi)世間應(yīng)該是異彩紛呈的。

他自己在這樣荒涼世界活的在長時間又有何意義。

於是他決定要讓世間有更多的生命出現(xiàn)，但是他也知道唯有犧牲自己的靈氣纔可以創(chuàng)造出更多的生命。

他閉上眼睛將集結(jié)到體內(nèi)的靈氣散佈到世間各地，他的舉動激起了創(chuàng)世魂迸。

創(chuàng)世魂迸，就是創(chuàng)造世界的所有動物、植物靈魂迸發(fā)的意思。

盤古大神的靈氣分散成無數(shù)的靈魂，這些靈魂又被金木水火土五行的影響創(chuàng)造出了形形色'色、多種多樣的生命體。同時也衍生出了人神魔三界。

大神的某部靈氣創(chuàng)造出了無數(shù)的人類，他們長的和大神一模一樣，也有著思想和智慧，是聰明的靈魂，因而他們通過辛勤的勞動主宰了整個地面，立於食物鏈頂端的人類創(chuàng)出了三界之一的人界。

大神頭部的靈氣創(chuàng)造出了一堆擁有“能”的神。

這些人就是，南君大帝、雲(yún)驍上仙和北皇道人。

他們經(jīng)過多年修煉，分別創(chuàng)建了神宗、道宗、仙宗，統(tǒng)稱上三宗，他們?nèi)缃y(tǒng)稱爲(wèi)神界。

然而有正亦有邪，大神的頭部靈氣還創(chuàng)造出了西燭佛祖、東煞魔君、術(shù)蠍妖帝、亞來鬼王等四個同樣擁有能的人物。

只不過他們擁有了大神內(nèi)心最邪惡部分的能力。

他們也分別創(chuàng)建了佛宗、魔宗、妖宗、鬼宗，統(tǒng)稱魔四宗，他們就是人界和神界都很怵頭的魔界。

佛宗在上古糙懵時代，是被列在魔界當(dāng)中的，至於什麼原因，會在後文中表述。

上三宗和魔四宗水火不容，經(jīng)常會有神界與魔界之戰(zhàn)發(fā)生，這卻導(dǎo)致無能的人界災(zāi)難頻發(fā)、生靈塗炭、苦不堪言。

道宗總壇坐落在帛琉山景貞觀，這帛琉山乃是漂浮在空中的一座山，底座並未接地。雲(yún)遮霧罩，樹木參天，鳥語花香，真是個學(xué)道修真的好去處。

這一年，又有新的學(xué)道之士大批前來報名，這些志士並不能直接來到山上，需由上屆門徒一一牽手帶上山去。

道宗二號人物六戈道人在現(xiàn)場主持學(xué)員篩選之事。

這些前來拜求入門的求道人士形形社社、高矮胖瘦、黑白美醜各有不同。但是想要入道宗修真，不是一件那麼容易的事情。

首先要經(jīng)過重重考覈，纔可以擇優(yōu)錄取。

最讓六戈道人頭痛的是，這些求道人士有相當(dāng)一部分都是來這裡逃避人界的災(zāi)難的，還有來這裡想混口飯吃的，並非是來這裡學(xué)道修真的。

他們成天央求六戈道人免試入觀，直接拒絕這些人吧，怕遭到神宗和仙宗的指責(zé)，不拒絕吧，這些人裡有很多好吃懶做之徒，怕對道觀造成不良影響。也可能遭到神宗和仙宗的恥笑。

因此這兩天六戈道人寢食難安，他的親傳弟子們看著師父如此爲(wèi)難卻也是束手無策。

北皇道人卻是做了甩手掌櫃，表示由二弟全權(quán)負(fù)責(zé)此事。

眼看這些逃難之人越聚越多，事情到了不可不裁決的地步，弟子們眼巴巴的看著師父的嘴，到底是留是驅(qū)您倒是說句話呀？

六戈道人也知道，接受這些凡人，大哥北皇道人指定不願意！不接受這些凡人，人界可能不在信奉道宗，大哥還是會生氣的。

最後經(jīng)過幾日審慎且縝密的考慮，爲(wèi)了觀內(nèi)的秩序良好，爲(wèi)了道觀的威嚴(yán)，也爲(wèi)了道觀的將來，六戈道人狠下心來，毅然決然下令只有考覈?yán)u可錄取。

這些人垂頭喪氣的被道士門徒送下了山去。他們靜破口大罵，景貞觀見死不救、鐵石心腸、徒有虛名等等語句此起彼伏。總之這些人還是沒能留在帛琉山。

六戈道人甚至喊出：“帛琉並非避難之所，縱使人間是煉獄，你等也需回去忍受！”這樣的話語。

原本人界對道宗是很崇拜的，經(jīng)此一事，人界砸了很多供奉北皇道人的廟宇。

北皇道人在其道閣內(nèi)修行，突然感受到身上一陣一陣的疼痛，掐指一算，說到：“原來人界正在砸本尊的神位！”

他立馬火了，馬上命徒兒將六戈道人召來問話。

六戈道人急忙來到大哥道閣，問道：“上尊有何吩咐？”

北皇道人問道：“那人界何故要砸本尊神位？”

六戈道人說出了近幾日發(fā)生的事件。

聽了二弟的解釋，北皇道人微微掙了掙眼睛說到：“即是如此，人界之事待我他日下界再做定奪，你先忙去吧！”

六戈道人道了一聲：“尊命！”倒退出了道閣。

待等到來在外面，擦了擦額頭上的汗水，長出了一口氣。

六戈道人還要去忙考覈之事，急匆匆的回了自己道閣。

那麼考覈內(nèi)容究竟都有什麼呢？

第一項(xiàng)：寒無，就是要考覈之人褪去衣物坐在滿是冰塊的洞內(nèi)超過一個時辰。

第二項(xiàng)：炎搏，就是要考覈之人倒掛在火山之上超過一個時辰。

第三項(xiàng)：絕還，就是要考覈之人浸入水下超過一個時辰。

第四項(xiàng)：轟卸，就是要考覈之人想辦法躲過天雷的攻擊，而並非直接經(jīng)受雷擊。

第五項(xiàng)：速嵐，就是要考覈之人站在雲(yún)霧中接住一根掉落下來的針。顯然這第五項(xiàng)是有些奇葩的考覈，但也算是個能讓平常人一試的一項(xiàng)，前提是你得通過前面四個。

就依這五項(xiàng)考覈，那些凡夫俗子就已經(jīng)知難而退了，所以最後能在景貞觀學(xué)道修真之輩寥寥無幾。

經(jīng)過多日考覈，沒有幾人能成功通過五項(xiàng)內(nèi)容。

多人因承受不住考驗(yàn)半途而廢，也有一部分人死在了考驗(yàn)當(dāng)中。

經(jīng)過半個月考覈，最終有三十人成功拜入景貞觀爲(wèi)徒。