最強(qiáng)棄仙 4 道士 易看
“姝兒,你拿這塊石頭做什麼?你要喜歡石頭,大哥改天給你去後山的溪裡摸幾塊,準(zhǔn)保比那塊石炭頭的好看上百倍最新章節(jié)林落塵夕。”嶽文翰納悶了,自家的妹子可是出了名的精明,誰也甭想撈到她的一個好處,今晚可是怎麼了。買了破書不止,還把一塊黑石頭當(dāng)成了寶。
“別忙活了,我就只喜歡這塊石頭而已,”文姝已經(jīng)擠過了人羣,走到了素清觀的門前,和文姝一向交好的鄰居女童六妮子還在素清觀的門口等著兄妹倆。
上一世,文姝活得渾渾噩噩,到了死,才知道世上還有仙人一說。雖說一夢醒來,恍如隔世,可是在廚房裡發(fā)現(xiàn)了竈臺下的法陣,也就是陳瑯說的修仙一事很可能是真的。
眼下有了機(jī)會,她更是不會放過。
文姝打定了主意,她今夜觀完禮回去,一定要好好琢磨那塊靈石和手上的那兩本殘書。
晚飯過去已經(jīng)有陣子了,餘暉黯盡,天漆漆黑了下來,柳樹上的燈籠一溜子亮起,在嘈雜的人聲中一擺一擺著,或高或矮,各色人羣往道觀門前的空地擠去。
徽鎮(zhèn)所在的國家名爲(wèi)睿國,睿國崇尚道教,是個以農(nóng)耕爲(wèi)主的國家。
黎火節(jié),是開國國君睿嘉帝欽定的節(jié)日,每隔四年的夏社(類似於夏至)後的第三天,就是黎火節(jié)。
夏社後,秋風(fēng)起,是稻穀結(jié)穗熟了穀子的季節(jié),也是最容易引來蝗蟲之類的害蟲來啃食糧草。
每逢黎火節(jié)鎮(zhèn)長都會請鎮(zhèn)上寺廟道觀的觀主主持儀式祈福驅(qū)趕害蟲,儀式的內(nèi)容千篇一律,首先由鎮(zhèn)長請出從帝都分配下來的一盆皇粟,將皇粟擺放在早一日搭建起的木製塔樓上。
所謂的皇粟,是一種只產(chǎn)於睿國吳月、煙蕪等地的上等稻穀。
民間有訛傳,常年食用這種皇粟,可以養(yǎng)顏護(hù)髮,還能強(qiáng)健筋骨,不過文姝只認(rèn)爲(wèi)那是傳言,要是真有如此的功效,那還要人蔘鹿茸那些金貴的補(bǔ)藥做什麼。
更何況皇粟,只有帝都貴族和國內(nèi)少數(shù)的特權(quán)人士才能食用的,像是文姝這類住在偏遠(yuǎn)小鎮(zhèn)的平民,也就只能在四年一次的黎火節(jié)上見到一次,別說是吃了。
皇粟的神奇之處,在於它比普通的稻穀早熟一個月,在遇到一種叫做菖香的香料後,會散發(fā)出一股類似於炊米煮熟後特有的甜糯香味,這種香味,能吸引方圓十里的蝗蟲羣。
黎火節(jié)的當(dāng)晚,只需要將皇粟擺放在案臺上,再燃起一堆篝火,皇粟遇火會生出一股香氣,百公里內(nèi)的蝗蟲聽足了那陣香氣,就不會來騷擾莊稼。
如此的做法,聽著有幾分玄乎,可卻異常有效。
因此,黎火節(jié)的點篝火儀式,關(guān)係到整個鎮(zhèn)子的秋收,每到了黎火節(jié)當(dāng)天的傍晚,用過了晚飯後,鎮(zhèn)上的鎮(zhèn)民都會自動熄滅了爐火,等到皇粟燻蒸出香味,儀式結(jié)束後,纔會再度開爐,以示祥瑞。
點篝火的儀式大多千篇一律,在睿國已經(jīng)持續(xù)了幾百年,每個鎮(zhèn)上的做法大致相同,次數(shù)多了,民衆(zhòng)的樂趣也就低了。
黎火節(jié)還有個說法,觀禮的人越多,燃起的篝火火苗越是特別,代表了這個鎮(zhèn)本年的收成就會越好。
爲(wèi)了增加節(jié)日的氣氛,每個鎮(zhèn)就動起了心思來,有些財大氣粗的鎮(zhèn),甚至?xí)埩藢iT的戲班,在黎火節(jié)前三天,擺起了戲臺,招攬人氣。
而本年徽鎮(zhèn)鎮(zhèn)長也是絞盡了腦汁,纔想出了個吸引人的噱頭,早半個月,就在三鄉(xiāng)四鎮(zhèn)裡說開了,徽鎮(zhèn)本次的黎火節(jié)的點火方式,不用人點燈,而是請了天上的神仙火龍來點燈,再點火。
消息一出,別說是臨近的三鄉(xiāng)四鄰,就是遠(yuǎn)近的幾個縣城也被驚動了,往年,徽鎮(zhèn)的點火儀式可都由主持儀式的素清觀的觀主點燃的。
小小一個徽鎮(zhèn),哪來的神通請了火龍來點燈?答案除了徽鎮(zhèn)的鎮(zhèn)長和素清觀的觀主外,可就沒其他人曉得了。
“今晚的人,可真不少,”和六妮子會和後,文姝就和她挽著手,仗著由文翰打頭陣,鑽過了人羣,擠到了距離觀禮高臺最近的一處。
徽鎮(zhèn)是邊陲小鎮(zhèn),民戶不過五百戶,主街道亦只有兩條。鎮(zhèn)長此次誇下了海口,不僅引來了過半的鎮(zhèn)民,還引來了千餘名外鄉(xiāng)來的看客。
文姝和六妮子在人羣裡發(fā)現(xiàn)了好些陌生的面孔。
“可不是嘛,只怕有好幾百人吧,難怪客棧今個打烊早,未時就客滿了,”文翰今晚得了兩本寶貝書,又想著客棧滿客,明個又能大賺一筆,心裡就樂開了花,還算強(qiáng)壯的手臂平的攤開,攔住了後頭往上擠來的人。
“文姝,你看那邊有個怪道士,”六妮子是文姝的玩伴,十三歲,再過兩年,她就嫁到鄰鎮(zhèn)去了,那之後,文姝身旁就連個說話的人都沒了。今晚再和舊友走在一起,文姝難免有幾分感慨。
六妮子所指的是個站在了觀禮臺下的小道士。
主持今晚祭祀儀式的是鎮(zhèn)上的素清觀的道士,那名小道士和其他道士的打扮不同,在人羣中看著就分外出挑。
素清觀是鎮(zhèn)上唯一的一所道觀,觀禮有一名觀主,兩名道士,三名觀童。除了著冠的觀主外,尋常的道士和觀童的打扮多爲(wèi)道士髻,頭頂玄黃色的葛巾、身披白藕色的單衣,就著蒲青色的法衣,再腳踏草履。
那名小道士,衣服樣式和素清觀道士無甚差別,不過顏色又略有不同,做工也更精美些,文姝可猜不出鎮(zhèn)上哪家裁縫店能拿出那樣的衣料來。
小道士約十六七,面上無須,身姿高瘦,髮髻用了柄銀簪束著,身上是件玄色的法衫。廣袖口上繡著些火焰狀的淺紋路,衣衫垂至腳踝,在人羣中穿梭而過。
徽鎮(zhèn)來去就那麼些人,文姝在鎮(zhèn)上可沒看過小道士,心裡難免有些疑惑。她藉口著往前走能觀禮更清楚些,使喚著文翰往前走。
身後又是一股浪潮般的人潮推攘,文姝順勢擠去,也不顧耳邊的抱怨聲,費了些周章後,才擠到了小道士所在的位置,再停下身來時,卻發(fā)現(xiàn)那名身著法衣的小道士不見了。