送玉天賜離開後，丁不二獨(dú)自一人回到房間，坐在牀上，今天從玉天賜那瞭解到的秘聞讓丁不二心裡久久不能平靜，特別是得知了關(guān)於準(zhǔn)天人和天人的修煉信息，更讓丁不二不禁感嘆修行的不易與艱辛。
何爲(wèi)準(zhǔn)天人，據(jù)玉天賜所說，不管是人族還是其他種族，在修煉到相當(dāng)於虛神境大宗師的境界後，要想更近一步，最終達(dá)至破碎境的至尊都需要渡過三災(zāi)五劫，可謂一災(zāi)一難，一步一生死，果真是順則凡逆則仙，脫之路，滿布荊棘。
三災(zāi)，丁不二前世也有同樣的說法，其所讀過的道家經(jīng)典清微三品至道極伭參同妙典大乘渡劫真經(jīng)就有此介紹，沒想到穿越到異界後，也避不了，正所謂不聞大道，不遇真人，則有三災(zāi)，來相侵蝕音食，乃或不悟，成功盡廢，三災(zāi)爲(wèi)何？
一曰【罡風(fēng)】。如是罡風(fēng)，其利如刃，其銳如錐，透入門，一時(shí)三刻，穿音串諸骨節(jié)，直至涌泉，肢體毛，一時(shí)解脫，化爲(wèi)羽絲，飄蕩無。乃此罡風(fēng)，無能侵蝕。
則有【毒火】，從下而上，透入頂門，還攻臟腑，旁灼四肢，毛孔際，一瞬息間，化爲(wèi)灰燼。乃此風(fēng)火，均無所害，如是功能，亦可雲(yún)至。
第未聞道，則有【五雷】，各率所部，環(huán)相攻擊。道未聞時(shí)，一瞬息間，精神四散，永不凝聚。
此異界武道的三災(zāi)與前世的三災(zāi)驚人相似，先需要渡過九天罡風(fēng)，其次是地底毒火，最後卻不是五雷，而是天降九雷，九爲(wèi)極致，圓滿之境，此最後一災(zāi)專門爲(wèi)虛神而設(shè)，前面的兩災(zāi)還可以藉助寶物進(jìn)行抵抗，唯有這九雷只能靠虛神獨(dú)立渡過九重雷劫洗禮才能成功化爲(wèi)陽神，這也是陽神天人難成的原因所在。
要知道世間什麼至烈至陽，無疑是天雷，而虛神就好比前世道家的陰神，本質(zhì)陰寒，只能待在體內(nèi)，無法出竅，故虛神大宗師對(duì)化神宗師的唯一優(yōu)勢(shì)不過是虛神對(duì)體內(nèi)元力的精妙掌控，這也是很多普通化神宗師面對(duì)虛神大宗師無法力敵的原因，這就像是化神宗師是普通人拿著一柄大錘，只能簡(jiǎn)單揮動(dòng)，而虛神大宗師有體內(nèi)虛神的幫助就不一樣了，就好比練氣境武者，不僅能揮動(dòng)大錘，更是能施展武技，雙方差距如此明顯，也無怪化神宗師難敵虛神大宗師了，當(dāng)然也有例外，就如丁不二這樣的天驕，完全不能以常理視之，以化神斬虛神也似等閒。
只有依靠天雷不斷淬鍊，將虛神由陰轉(zhuǎn)陽化爲(wèi)陽神後，就完全不同了，武者陽神不僅能夠出竅，更能化爲(wèi)武道法相，能運(yùn)用天地之力，以人身又怎麼可能對(duì)抗的了天地，這也是爲(wèi)什麼陽神境能被稱爲(wèi)天人的原因，一個(gè)天字道盡了陽神境的不凡，到了此步的武者已經(jīng)不能簡(jiǎn)單地稱爲(wèi)人，要是換作在遠(yuǎn)古練氣時(shí)期，這樣的強(qiáng)者完全可以叫做6地神仙，壽命更是有三千歲，是能影響一國(guó)大勢(shì)的強(qiáng)絕人物，任風(fēng)雲(yún)變幻，巍然不動(dòng)。
至於今天丁不二所見的那名祝融族長(zhǎng)老正是至少渡過一災(zāi)的巫王強(qiáng)者，因爲(wèi)每渡過一災(zāi)，其實(shí)力都會(huì)生鉅變，不亞於化神境和虛神大宗師之境的差距，故這樣渡過災(zāi)劫的強(qiáng)者已經(jīng)不屬於虛神或者巫王層次，一般被稱爲(wèi)準(zhǔn)天人或準(zhǔn)巫帝，所以丁不二纔會(huì)在祝融族長(zhǎng)老身上感受到強(qiáng)大的威脅。
當(dāng)然到了陽神天人也不意味著就可以放鬆，要想最後脫成爲(wèi)破碎至尊，就需要面臨五劫，天人壽命三千載，每六百年必遇一次大劫，此劫也可提前引動(dòng)，五劫又名天人五衰，五衰之一是元力之衰，本來陽神天人因爲(wèi)可以調(diào)動(dòng)天地靈力，體內(nèi)元力可以說用之不竭，但在六百年大劫到來時(shí)，體內(nèi)元力就會(huì)不斷衰竭，如果渡不過就會(huì)元力衰盡而亡，渡過則可再享六百年壽元。
二是天骨之衰，天人在渡過三災(zāi)後，體內(nèi)的骨頭就會(huì)吸納天地靈氣化作天骨，但一千二百歲時(shí)，這些天骨就會(huì)靈氣消退，普通的骨頭無法支撐天人體內(nèi)的強(qiáng)大元力，如果渡不過就會(huì)骨裂而死。
第三是元?dú)庵ィ置私伲獨(dú)馐敲w之根，天人本沒有元?dú)庵N，如果不死一生都將處於其人生的最巔峰，但一千八百年到來時(shí)，天人體內(nèi)的元?dú)饩蜁?huì)不斷衰退，直至實(shí)力降到普通人都不如，雖無性命之憂，但這也是天人最危險(xiǎn)的時(shí)候，如果遇到危險(xiǎn)，就是陽神天人也能死於普通人之手，如果生此事，何其可悲可嘆，故大多數(shù)天人在渡元?dú)庵r(shí)，一般會(huì)選擇一處唯自己所知的秘密之地躲避，等渡過之後纔會(huì)再次出世。
第四是陽神之衰，天人陽神主要是由人體的三魂七魄構(gòu)成，本來渡過九重雷劫後，三魂七魄融爲(wèi)一體，密不可分，但當(dāng)其壽命到了兩千四百歲時(shí)，陽神會(huì)再次分離爲(wèi)三魂七魄，更有莫名心火焚燒三魂七魄，此心火是由人體七情六慾作爲(wèi)燃料，如果無法及時(shí)達(dá)到太上忘情的境界，儘快撲滅心火，則三魂七魄都會(huì)被焚燒殆盡，最後天人會(huì)因魂飛魄散而死。
第五則是壽命之衰，又名心魔劫，天人到了三千歲的最後一年時(shí)，壽命已快達(dá)極限，一年的壽命會(huì)縮短爲(wèi)七天，這七天就彷彿是一個(gè)輪迴，天人會(huì)陷入人生中其最遺憾痛苦的回憶幻境中，如果七天之內(nèi)無法從幻境中清醒過來，就會(huì)在無盡的遺憾痛苦回憶中死去，渡過則會(huì)成功突破到破碎境，成爲(wèi)人世間真正的頂峰強(qiáng)者，人間至尊，壽命更是可達(dá)萬年之久，被世人尊稱爲(wèi)萬古巨頭。
武道艱難，可見一般，丁不二心知雖然有系統(tǒng)幫助，修爲(wèi)進(jìn)展快，但也意味著自己的三災(zāi)五劫會(huì)比其他人來的更快，即使有系統(tǒng)，如果大意之下，也要飲恨在劫難之中，爲(wèi)了以後，丁不二不敢將希望完全寄託在系統(tǒng)之上，三災(zāi)五劫雖然難渡，但武道展到如今，自然不會(huì)全憑武者自己，像那些能幫助渡劫的丹藥就是不錯(cuò)的選擇，而要煉製這些丹藥，珍貴的靈藥就必不可少，就丁不二所知，火神界中就有幾種能夠煉製幫助武者渡過地底毒火丹藥的靈藥，看來這次進(jìn)入火神界，少不了一番龍爭(zhēng)虎鬥了。
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