最後一個(gè)狐貍精 章十 我們的征途是星辰大海

採(cǎi)訪日期：不詳

採(cǎi)訪地點(diǎn)：不詳採(cǎi)訪對(duì)象：王一生中文名：王一生英文名：wangyisheng身份：八部衆(zhòng)領(lǐng)袖職業(yè)：國(guó)務(wù)院辦公廳、中央軍委辦公廳擔(dān)任秘書那個(gè)男子也許是我見過(guò)最可怕而危險(xiǎn)的人物。但同時(shí)也是最有王者氣度的男子。

當(dāng)我在他的藏書室裡見到他時(shí)，他正捧著一份中國(guó)金融發(fā)展報(bào)告的藍(lán)皮書，疊著雙腿以超過(guò)人幾倍的閱讀速度迅速地翻閱著。

不要懷疑我是怎麼接近這個(gè)在國(guó)務(wù)院辦公廳有著重要職位的男子的，以我們的真實(shí)立場(chǎng)，我想要見到他根本不可能。只是因爲(wèi)現(xiàn)在這只是一次訪談，所以一切皆有可能。

我：“你好，王先生?！?

王一生：“有什麼事說(shuō)吧。我的時(shí)間有限?！?

我：“王先生，我知道你的理念是創(chuàng)建一個(gè)理性化的社會(huì)，請(qǐng)問(wèn)你認(rèn)爲(wèi)你的理念是正確的麼？你真的認(rèn)爲(wèi)人類真的有可能摒棄感性，達(dá)到絕對(duì)的理性？”

王一生：“絕對(duì)的理性？那要看你從什麼層面看了。如果是純粹的理性，那屬於邏輯上的理性，現(xiàn)實(shí)中不可能存在。因爲(wèi)現(xiàn)實(shí)中要考慮到一個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的問(wèn)題，這是所有的理性個(gè)體都必須面對(duì)的問(wèn)題?！?

我：“什麼問(wèn)題?！?

王一生：“生存問(wèn)題。任何存在體的行動(dòng)目的都是爲(wèi)了獲得生存資源來(lái)生存下去，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，也就是所謂的利益。所謂的理性，歸根結(jié)底是爲(wèi)生存服務(wù)。”

我：“那麼，你所謂的理性世界又是什麼呢？爲(wèi)什麼你要摒棄感性呢？你覺得人類可以離開感性嗎？”

王一生：“如果從廣義來(lái)說(shuō)，感性指感官對(duì)外在信息的接受，反饋到人腦中央處理，並且在大腦進(jìn)行信息的分析，邏輯運(yùn)算後來(lái)指揮**的行爲(wèi)。這樣的一個(gè)信息接觸，反饋和指揮過(guò)程無(wú)論換到什麼個(gè)體上都是一樣的，哪怕人工智能也是一樣。如果從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，感性就是感官，我並不反對(duì)。我所宣揚(yáng)的反對(duì)感性，指的是反對(duì)過(guò)強(qiáng)而不必要的**?！?

我：“**？王先生，你認(rèn)爲(wèi)人類不該有**麼？”

王一生：“你又偷換概念了。我說(shuō)的是不必要的**，而不是所有的**。生存**是每一個(gè)生存物的**，難道你認(rèn)爲(wèi)人可以拋棄生存**嗎？”

我：“這個(gè)……好像是不能?？墒?，什麼是不必要的**呢？”

王一生：“很多。比如說(shuō)，吸毒。如果從理性的角度來(lái)看待，吸毒自然是對(duì)個(gè)體生存有危害的。但是因爲(wèi)人無(wú)法剋制生理上的**，所以吸毒者還是很多。理性無(wú)法阻止人去拋棄對(duì)吸毒的追求。吸毒這種行爲(wèi)，就屬於非理性行爲(wèi)。再比如說(shuō)，多餘的xy。人類和動(dòng)物很大的不同在於動(dòng)物有和植物成熟期相符合的季節(jié)性發(fā)情期，而人類因爲(wèi)原始人勞動(dòng)的持續(xù)性，人類沒有固定發(fā)情期，所以表現(xiàn)爲(wèi)男性平均約10秒鐘就會(huì)產(chǎn)生一次xy，也就是性幻想，這種情況只有男性有，而女性沒有。這就是人進(jìn)化的不完全性，目前來(lái)說(shuō)，人類的xy還無(wú)法用理性來(lái)抑制。所以xy對(duì)於人的很多行爲(wèi)都有阻礙。當(dāng)一個(gè)人的xy過(guò)強(qiáng)時(shí)，xy充斥大腦，影響思維清晰度，這對(duì)一個(gè)人的發(fā)展是有害的。這就像患病一樣。而我強(qiáng)調(diào)的人類理性化，則是通過(guò)理性來(lái)控制xy，當(dāng)社會(huì)的勞動(dòng)力下降，人口需要保持不減少時(shí)，人類身體纔會(huì)產(chǎn)生xy。這就是理性控制xy的理論?！?

我：“也就是說(shuō)，王先生，你希望人類可以通過(guò)理性來(lái)控制自己的一切麼？”

王一生：“沒錯(cuò)。我是個(gè)理性至上主義者。在未來(lái)，我會(huì)掌控全人類的運(yùn)作，並且規(guī)定人類不得生育的政策?！?

我：“不得生育？你要阻止人類的生育嗎，王先生？這可是會(huì)導(dǎo)致人類的滅亡啊?！?

王一生：“不會(huì)。以後我會(huì)建立專門的機(jī)構(gòu)來(lái)負(fù)責(zé)生育，新生兒的數(shù)量和質(zhì)量以及個(gè)體完全按照社會(huì)需求來(lái)進(jìn)行基因設(shè)計(jì)。落後的自然生育會(huì)被淘汰。傳統(tǒng)的家庭模式也會(huì)結(jié)束，所有的新生兒由大型的集中營(yíng)來(lái)集中教育?！?

我：“這怎麼可以？傳統(tǒng)的家庭模式怎麼可能被破壞？爲(wèi)什麼要破壞？”

王一生：“最主要是凝聚人心。當(dāng)然還有很多方面?，F(xiàn)在的國(guó)家的最基本構(gòu)成單位，還是家庭?，F(xiàn)在的執(zhí)政者的**，有一部分來(lái)自於家人與親戚的要求。這是由於傳統(tǒng)的家庭結(jié)構(gòu)造成的，傳統(tǒng)家庭結(jié)構(gòu)的破壞，可以在一定程度上抑制****?！?

我：“可是，新生兒總需要父母吧？父母對(duì)子女的愛怎麼辦？家庭的溫暖怎麼辦？”

王一生：“那是因爲(wèi)你已經(jīng)有了傳統(tǒng)家庭觀念才產(chǎn)生父愛母愛的錯(cuò)覺，如果你天生就是個(gè)孤兒，你就不會(huì)有這種觀念。而且，所謂的父愛與母愛還有新生兒對(duì)母體的愛，不過(guò)是種族對(duì)新生體保護(hù)的本能和弱小新生兒對(duì)父母的依賴尋求保護(hù)本能而已，將來(lái)的技術(shù)完全可以在基因?qū)用孢M(jìn)行操作，把人類大腦內(nèi)這種不必要的需要消除。任何新生兒可以在一出生時(shí)就得到培育人員的呵護(hù)和指導(dǎo)，不需要父母。父母也不會(huì)存在，人類的組合方式將會(huì)成爲(wèi)以工作單位和研究方向爲(wèi)單位的小羣體?！?

我：“你這是要改造人類麼？”

王一生：“我只是促進(jìn)人類的進(jìn)化而已。從猿人到原始人，再到古人，再到現(xiàn)代人類，一直在增長(zhǎng)的就是人類的理性，一直在退化的就是人類的原始人的衝動(dòng)性。理性化，這是人類進(jìn)化的方向，哪怕我不去做，人類也會(huì)朝著理性的方向進(jìn)化。只是人類進(jìn)化速度太慢。人腦要增加一立方厘米的空間需要20萬(wàn)年的時(shí)間，20萬(wàn)年，資源消耗量太大，不如直接利用科技對(duì)人類進(jìn)行改造來(lái)的方便。從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，我只是一個(gè)推動(dòng)者而已。”

我：“太瘋狂了?？墒歉脑烊祟愂菭?wèi)了什麼？難道我們現(xiàn)在的生活還不夠麼？雖然我們現(xiàn)在的社會(huì)也有很多問(wèn)題，但是通過(guò)制度的改進(jìn)，就可以慢慢改進(jìn)和發(fā)展。爲(wèi)什麼要做這種激進(jìn)的事？”

王一生：“你想的太樂觀了。我只想告訴你一點(diǎn)，人類社會(huì)從原始社會(huì)到現(xiàn)在，不論是什麼制度，奴隸制也好，封建制也罷，資本主義和所謂的社會(huì)主義也罷，都只有一個(gè)事實(shí)，那就是精英階層對(duì)普通人的統(tǒng)治。大多數(shù)時(shí)候民衆(zhòng)被精英統(tǒng)治，就是因爲(wèi)自身能力的不夠。自然通過(guò)淘汰的方式來(lái)淘汰掉那些弱者和非精英的人物，而我的想法則和自然淘汰相反，與其把弱者和無(wú)能者淘汰，倒不如把弱者改造成精英，提高其自身的能力和素質(zhì)，把人類的潛力最大化。但是因爲(wèi)人類的能力是天生的，後天無(wú)法改變，所以必須用技術(shù)手段在基因?qū)用嫣岣呷祟惖哪芰?，去除人類天生的弊端。?

我：“太瘋狂了?！?

王一生：“這是理性化後人類必然的進(jìn)化方向。在過(guò)去的人類沒有進(jìn)入現(xiàn)代文明之前，生物界是如何進(jìn)化的呢？因爲(wèi)動(dòng)物沒有足夠的智力，它們沒有技術(shù)，只能夠靠天吃飯，無(wú)法用科技產(chǎn)生新資源的它們只能靠掠奪和佔(zhàn)有自然界舊有的資源來(lái)生存下去。一旦資源有限而生物種羣數(shù)量過(guò)多時(shí)，種羣的內(nèi)部不得不減少成員數(shù)量來(lái)達(dá)到種羣生存與資源消耗的平衡。那些獲得資源能力較弱的就是弱者，會(huì)被淘汰。這種情況放在人類社會(huì)，那就是戰(zhàn)爭(zhēng)?！?

“而隨著人類智力增長(zhǎng)，科技進(jìn)步。這種情況被打破了。人類可以通過(guò)科技來(lái)製造出新的資源，滿足自身生存與發(fā)展的需要，不必再因爲(wèi)有限的資源而掠奪。比如說(shuō)，袁隆平的雜交水稻緩解糧食不夠的矛盾，朱培坤的旱地、鹽鹼地可以種植的水稻擴(kuò)大了種植地面積，可以解決大量人口吃不上飯的問(wèn)題。一旦糧食這個(gè)最基本的生存問(wèn)題解決了，你覺得農(nóng)民起義還會(huì)發(fā)生麼？戰(zhàn)爭(zhēng)還發(fā)動(dòng)的起來(lái)麼？歷史上的哪一次戰(zhàn)爭(zhēng)，不是因爲(wèi)苛捐雜稅造成土地和糧食的緊缺導(dǎo)致農(nóng)民生存不下去而被迫發(fā)生的？”

我：“你這麼說(shuō)……好像有一定的道理。但是，除了土地和糧食的掠奪，也有其他方面的爭(zhēng)奪吧。比如說(shuō)，男人搶女人，這也是一種掠奪吧？”

王一生：“但是這種搶奪是個(gè)體行爲(wèi)，不可能上升到羣體行爲(wèi)的高度。你會(huì)因爲(wèi)自己和你兄弟吃不上飯而去起義，但不會(huì)因爲(wèi)你兄弟被女朋友甩了去起義。因爲(wèi)個(gè)體戀愛這種事不可能是羣體**件。再者，所謂的男女婚姻和結(jié)合，說(shuō)到底還是爲(wèi)了生存?！?

我：“結(jié)婚是爲(wèi)了生存？”

王一生：“沒錯(cuò)，是爲(wèi)了生存。當(dāng)然，這種生存不是個(gè)人的生存，而是‘基因’的生存。”

我：“基因的生存？”

王一生：“沒錯(cuò)。這就要說(shuō)到生命的本源了。如果我告訴你，這個(gè)世界上既沒有人類，也沒有雞鴨豬狗，你會(huì)相信麼？”

我：“那怎麼可能……你是說(shuō)，所謂的人類都是幻覺？”

王一生：“差不多是這個(gè)意思。這個(gè)世界上，雖然看似物種紛繁複雜，但是說(shuō)到底，其實(shí)只有一個(gè)物種。那個(gè)物種，叫做‘基因’。如果你瞭解一定的生物學(xué)，你就會(huì)知道，最原始的草履蟲基因和人類的基因都有很高的相似度。”

我：“這……”

王一生：“再打個(gè)比方吧。聽說(shuō)過(guò)一個(gè)笑話麼，一個(gè)外星人來(lái)到地球，他們說(shuō)地球上最強(qiáng)大的物種是一種叫做‘汽車’的生物，而這種生物池一種叫做‘人類’的食物，一旦人類進(jìn)入了‘汽車’內(nèi)，汽車就能夠運(yùn)動(dòng)。”

我：“這說(shuō)明什麼呢？”

王一生：“假如把人體比作汽車，把基因比作駕駛員，你覺得有什麼不同呢？”

我：“?。?！”

王一生：“沒錯(cuò)。這個(gè)世界上沒有什麼人類，也沒有什麼植物和動(dòng)物，不論是恐龍還是昆蟲，都從一開始就不存在。這個(gè)世界上只有一個(gè)物種，那個(gè)物種叫做‘基因’，我們，都不過(guò)是基因的生存機(jī)器罷了。把基因看成人類，那麼，鳥類就是型號(hào)不同的飛機(jī)，犀牛就是卡車，鯊魚就是快艇。人類就是人工智能。只不過(guò)，人類用鋼鐵和硅作爲(wèi)製造機(jī)器的原料，而基因利用蛋白質(zhì)，也就是碳水化合物來(lái)作爲(wèi)製造它們工具的原料。如果你看過(guò)高達(dá)，那麼，基因就相當(dāng)於坐在高達(dá)這種人形機(jī)器體內(nèi)的駕駛員?！?

我：“這……沒那麼簡(jiǎn)單吧？”

王一生：“就是這麼簡(jiǎn)單。我們?nèi)祟惖娜魏涡袪?wèi)，都是爲(wèi)了保證基因的生存罷了。就像機(jī)器人，飛機(jī)，汽車的存在，是爲(wèi)了人類的延續(xù)和發(fā)展?；騼?nèi)部的順子就是製造工具的設(shè)計(jì)圖，它們可以靠蛋白質(zhì)這種原料製造出各種形狀和功能的生存機(jī)器，這也是我們這個(gè)世界的物種豐富多彩的原因。我們和狗其實(shí)沒有區(qū)別，我們和貓沒有區(qū)別，我們都是一大堆組合方式不同，形狀不同的基因罷了。”

我：“就像橡皮泥一樣，只是捏成了不同的形狀？”

王一生：“可以用這個(gè)比喻，當(dāng)然真實(shí)情況過(guò)程要複雜很多。我說(shuō)明這一點(diǎn)，只是想告訴你，所謂的人類的交配，婚姻，結(jié)合，都不過(guò)是基因下達(dá)的指令罷了。基因在你的大腦內(nèi)設(shè)定了性激素這一信號(hào)來(lái)控制你的性行爲(wèi)，從而達(dá)到它自我複製，生存下去的目的。當(dāng)你產(chǎn)生xy時(shí)，你已經(jīng)被基因控制了?！?

我：“所以……你的目的是？”

王一生：“擺脫基因?qū)θ祟愃枷氲牟倏?，讓人類的思?*，脫離基因的控制，思想應(yīng)該反過(guò)來(lái)控制基因，而不是被基因所控制。也就是所謂的‘逆天’?！?

我：“思想反過(guò)來(lái)控制基因？這可能麼？”

王一生：“可能。在人類文明沒有發(fā)展以前，世界是基因的天下，但是當(dāng)人類智慧產(chǎn)生後，基因的敵人就已經(jīng)出現(xiàn)了。那個(gè)敵人，就叫做思想。思想具有極強(qiáng)的生命力，它不會(huì)像基因那樣衰老死去，它可以被一代一代地傳承。思想這種生命體的傳承的身體就是所謂的‘文化’。人類文明發(fā)展到了現(xiàn)在不過(guò)萬(wàn)年，人類的身體和古人沒有什麼區(qū)別，人腦想要有一丁點(diǎn)改變，哪怕變聰明一丁點(diǎn)，都需要20萬(wàn)年的時(shí)間。所以現(xiàn)代人的大腦，其實(shí)和古代人完全相同。但是現(xiàn)代文明之所以發(fā)達(dá)，就是因爲(wèi)文化的積澱，增長(zhǎng)和繼承。

“如果人類沒有文化的積累和沉澱。你和你的父母，你的祖父，你的祖先的行爲(wèi)不會(huì)有任何的區(qū)別。因爲(wèi)人類與生俱來(lái)大腦就是一片空白沒有知識(shí)的關(guān)係，如果文化不積累，不管傳承多少代，人類依舊是靠打獵，靠採(cǎi)集野果過(guò)日子。

“思想，就是通過(guò)文化這種形式展現(xiàn)的另一種生命體。而文化中，大部分都是被基因控制產(chǎn)生的關(guān)於**和感性的沒用成分，屬於文化雜質(zhì)。只有那些關(guān)於真理的世界規(guī)律，數(shù)學(xué)公式，物理定律，纔是真正的精華。那是思想的最高層次。而我的追求，就是要讓人類理性化，擺脫被基因控制的局面。不管怎麼樣，都要讓人類在最大程度理性化?！?

我：“我還是很難接受……”

王一生：“可以理解，因爲(wèi)人類大腦與生俱來(lái)就有一個(gè)本能，那就是害怕被改變。在原始社會(huì)，身體被改變，往往意味著畸形病變，意味著不利於生存，意味著死亡。所以人類也有害怕變成另外一種形式的本能恐懼心理。但是隻要到了那一天，人類都會(huì)被迫接受的，因爲(wèi)那些不接受的人都會(huì)被淘汰，剩下的都是接受改造的?！?

我：“可是，你爲(wèi)什麼這麼急於理性？就算人類靠自己的發(fā)展，也能夠達(dá)到那樣的地步，沒必要靠暴力進(jìn)行吧？”

王一生：“因爲(wèi)資源不夠了。人類的工業(yè)文明現(xiàn)在正在以一種指數(shù)爆炸式的方式增長(zhǎng)，每年人類工業(yè)增長(zhǎng)對(duì)能源和資

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