“皇帝僅爲(wèi)一孺子，便驚動文武百官，四方賢士，又如此靡費(fèi)，置如此盛典盛宴，成何體統(tǒng)？”
那位孫先生竟是毫不客氣地斥責(zé)乾帝。
大袖一甩，負(fù)起手來，嚴(yán)厲的目光掃過乾帝，又落到殿上一直端坐龍椅下首的洪闢身上。
“小小孺子，何德何能？”
見他只是淺笑輕酌，一言不發(fā)，根本沒有看向這邊。
孫先生目中的嚴(yán)厲逾甚，更透出幾分不悅。
“嗯？”
“君王在立，你怎敢端坐？前輩師長教誨之時，你又何能如此託大不尊，置若不聞？”
“你讀的書便是如此教你？你的學(xué)問道理又學(xué)到了何處？你便是以如此學(xué)問，如此道理，去教授天下學(xué)子？”
“這般無君無父，無禮無法，豈敢誤人子弟？”
“嗯？”
孫先生邁出幾步，越過乾帝，直指洪闢，連發(fā)質(zhì)問。
“孫先生！”
洪闢未曾說話，這孫先生已先惹怒一人。
一個看著約摸四十餘歲，一臉嚴(yán)正的官員站了出來：“此言未免太重，亞聖公的學(xué)問、德行，乃世所公認(rèn)，其行其德，皆有君子之風(fēng)，”
“君子之禮，也自亞聖公而光大，人人仿效，天下陳腐之風(fēng)爲(wèi)之一清，何來無君無父，無禮無法？”
此人正是李神光。
其時，他已升任禮部尚書，掌管禮部。
乾帝加封洪闢爲(wèi)禮部尚書佐郎，與他的據(jù)理力爭不無關(guān)係。
他本是想讓洪闢在禮部歷練，只等將來再立大功，他便可退位讓賢，讓洪闢晉位尚書，過得幾年，便可以此登上三公之位，方能盡展其才。
也讓其他人等無話可說。
由此可見，他對洪闢寄望之深。
如今竟有人想要?dú)p他寄以厚望，甚至敬重之人，李神不如何能不怒？
若非此人乃是千年世家，聖人之後，是文道正統(tǒng)。
李神光身爲(wèi)文人，自然也是素來敬重有加。
以他的脾氣，早就破口大罵。
“君子之禮？”
孫先生冷笑一聲：“何謂君子？是如他此時這般狂妄無禮？還是他以聖賢自居，欺世盜名之舉？”
“什麼叫欺世盜名？”
李神光怒道：“亞聖公才學(xué)無雙，當(dāng)年半部經(jīng)書，引百聖齊鳴，諸子共鑑，實(shí)爲(wèi)聖道典章，萬世垂範(fàn)，天下皆知，”
“孫先生也是諸子聖人之後，難道連諸子不朽之精神，也要質(zhì)疑嗎？”
此話不可謂不重。
當(dāng)年百聖齊鳴之事，是萬萬作不得假的。
這些年來，即便有再多的人，眼紅亞聖公之名，儒門之盛，想要攻訐，卻無論如何繞不開這一事實(shí)。
只憑這一事實(shí)，就無人能否認(rèn)洪闢的成就。
這孫先生若是連這點(diǎn)也否認(rèn)，那便是連把自己的祖宗也給否了。
這些千年世家的根基，便是諸子先聖之後，若否了這點(diǎn)，那便是自毀根基。
“哈！”
那孫先生聞言，卻是一聲大笑。
似乎聽到了極爲(wèi)可笑，也極爲(wèi)憤怒之事。
“聖道典章？萬世垂範(fàn)？”
孫先生神色不屑之極，驟然沉下臉，深邃雙目之中，神光暴射。
駢起兩指，直指洪闢，厲聲喝道：“豎子！你偷盜我四家經(jīng)典，刪頭去尾，竊爲(wèi)己有，妄尊聖賢，你心中可有羞愧？”
“回答我！”
乾元大殿中，頓時一片死寂。
過了片刻，譁然之聲便如巨石墜落平靜的湖面，轟然炸響。
偷盜四家經(jīng)典，竊爲(wèi)己有？！
如此言語，不僅是語驚四座，更令人匪夷所思。
亞聖公之名雖然如日中天，令許多人敬服。
若是一般人說來，哪怕是一個地位尊貴之極、或是武功道術(shù)都爲(wèi)天下絕頂?shù)娜苏f來，也難以取信於人。
會被人嗤之以鼻。
可如今說這話的人，是千年世家，聖人之後。
其文道正統(tǒng)之名已經(jīng)流傳了數(shù)千年，早已根深蒂固，銘刻在人心中。
一個是數(shù)千年的聖人世家家主的話語分量之重，非同凡響，實(shí)在令人難以生起質(zhì)疑之心。
反倒是洪闢，不過剛剛成名十年。
而且其年歲尚不足雙十。
十年來，也未曾有過驚人之舉。
之所能令人敬服，還是因爲(wèi)其十年前的聖道文章出世，令得諸子百聖共鳴。
可如今那孫先生的話，就如同一把火，點(diǎn)燃了洪闢這最令人信服的根基。
若是此言一但坐實(shí)，那麼便會瞬間轟然倒塌，一點(diǎn)不剩。
以往他受到的尊崇有多少，自此之後，要承受的就是十倍百倍的反噬。
殿上羣臣衆(zhòng)賢，各有心思。
有不信者，有狂喜者，有半信半疑者，也有淡然無視者。
李神光震駭之餘，卻是半點(diǎn)不信。
怒道：“孫先生，你身爲(wèi)聖人之後，如此話語，可不能亂說！”
“哈，亂說？”
孫先生冷笑一聲，道：“我孫、梵、姬、王四家，數(shù)千年來，總先祖諸子百聖之智慧，便是要革故鼎新，寫出一部能承繼先祖不朽之學(xué)問，開萬代未有之道理，”
“窮千年之時，百代之力，終於合力參研出兩部驚世聖典，”
“一曰‘易’，二曰‘禮’?！?
孫先生昂首傲然，忽然搖頭晃腦，高聲誦讀：“夫易者，變化之總名，改換之殊稱?！?
“自天地開闢，陰陽運(yùn)行，寒暑迭來，日月更出，新新不停，生生相續(xù)，莫非資變化之力，換代之功……”
“易者，其德也光明四通，簡易立節(jié)，天以爛明，日月星辰，佈設(shè)張列，通精無門，藏神無冗，不煩不攏，淡泊不失，此其易也……”
“易一名而含三義，易簡一也，變易二也，不易三也……”
孫先生轉(zhuǎn)首掃視殿上羣賢，傲然一笑：“此‘易’中真言之一二，尚有‘禮’中大道，”
“所謂道德仁義，非禮不成，教訓(xùn)正俗，非禮不備。君臣上下父子兄弟，非禮不定?！?
“是故聖人作，爲(wèi)禮以教人。使人以有禮，知自別於禽獸。”
“君子戒慎，不失色於人。禮不下庶人，刑不上大夫?！?
說到這裡，孫先生便停了下來。
看著四周羣臣衆(zhòng)賢一個個盡皆抓耳撓腮，急不可耐要聽下文。
露出傲然矜持之色，高聲道：“此二經(jīng)，乃我四家共有之聖典，不可輕泄。”
此時殿中之人，已經(jīng)十有八九，皆全信了這孫先生之語。
實(shí)是其所述雖只是寥寥數(shù)句，殘缺不全，卻已經(jīng)述盡大道。
他們都看過當(dāng)初洪闢所著的半部經(jīng)典，也有論“易”，且是經(jīng)中之切要。
孫先生這幾句“易”經(jīng)，竟然與其所著之經(jīng)中，幾乎吻合，且更加完整。
雖然不全，卻如其所言，此等寶經(jīng)聖典，如何能輕未於人？
能得聞一二，已是幸事。
還有那“禮”……
聽說這陳闢也有一部“禮經(jīng)”，卻少有人見，且聽聞晦澀難懂，不知所言。
相較於其，孫先生所述，方爲(wèi)謀國治世的大道之術(shù)。
若能依此而行，又何懼天下不平，百姓不順，社稷不安？
便連一直未發(fā)一言，神色不明的乾帝，也露出幾分驚喜之意。
衆(zhòng)人皆驚歎不已。
真不愧是聖人世家，文道正統(tǒng)。
果然不同凡響。
此時，孫先生仍在高聲言道：“卻不想世間出瞭如此這般無恥小兒，竟竊吾家經(jīng)典，以爲(wèi)己有，還妄尊聖賢，成了這諾大聲名，”
“若是此小兒只以經(jīng)典傳世，教化世人，吾家倒也能容他，”
“只是這無恥小兒竟敢篡改吾家經(jīng)典，以荒謬之說，荼毒天下學(xué)子，實(shí)是當(dāng)世之毒瘤，萬世之罪人！”
“如今更以此邀名，妄想入主朝堂，若讓如此奸邪之輩，左右政事，則天下大劫興矣！”
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“吾等聖人之家，斷然難容此事！”
孫先生抑揚(yáng)頓挫，句句鏗鏘，字字誅心。
赫然張目，放出璀璨神光，瞪向洪闢。
鬼神若觸之，也要魂飛魄散。
心志不堅(jiān)者遇之，也要心驚膽戰(zhàn)，魂驚神搖，一切陰私，都要抖落出來。
其厲聲大喝：“黃口小兒，你還有何話說？”
此時殿上衆(zhòng)人，泰半看向洪闢的神色，已變得不恥之極。
若非他們都自恃身份，恐怕已經(jīng)要齊齊唾罵。
“這、這……”
剩下一些，如李神光這般之人，雖早已對洪闢及服無比，絕不信他會是此等小人之輩。
可此時也瞠目結(jié)舌，不知如何言語。
實(shí)在是這孫先生所述之經(jīng)文，半點(diǎn)做不得假。
他們是最信服洪闢之人，自然是因爲(wèi)他們也是最懂洪闢所著經(jīng)典、最懂其學(xué)問道理之人。
其中爲(wèi)人處事的道理且不說，確實(shí)大相徑庭。
但其中大道學(xué)問，卻太過相似。
雖只得聞一二，卻已得窺其正義道理，比之洪闢所謂的半部聖典更加全面。
這一點(diǎn)，也是更令人生疑。
爲(wèi)何他所著只是“半部”？
正好就與孫先生所說相互印證。
如此種種，絲絲入扣，實(shí)在令他們有心爲(wèi)其辯解，卻無力爲(wèi)之。
是以，此刻對於孫先生的質(zhì)問，那些已經(jīng)不恥之人在等著看他如何狡辯，只等其語窮，便落實(shí)了罪名，便定要將其釘死在那恥辱之柱上，受萬千人唾罵。
而李神光之人，雙眼期盼地望著他，也在等著他的辯解，證明自己。
直到此時，他們眼中所見，洪闢卻仍然不緊不慢，一臉輕鬆地自斟自酌。
便連看都沒有看那孫先生一眼。
“豎子！豈敢如此無禮？”
“你今日縱然裝聾作啞，也難逃公理正道！”
孫先生大聲怒喝。
周身包裹在一層氤氳光暈之中，一種厚重又燦然的氣息撲面而來。
不同於仙道的縹緲，也不同於武道的陽剛。
那是文道的氣韻，是學(xué)問的氣息。
受他這文道之氣一衝，殿上羣臣衆(zhòng)賢只覺心中正義凜凜，難容奸邪，齊齊對洪闢怒目而視。
這大乾的官員，尤其是能到這殿是來的，不是世間的大儒文臣，傲骨錚錚，便是那武道通天，血?dú)怅杽偟陌賾?zhàn)將軍。
這一齊發(fā)難，哪怕只是眼神，也足以令一般人肝膽俱裂，肖小無所遁形。
洪闢卻只是仰頸將剛滿上的一樽美酒一飲而盡。
閉眼微笑，似在回味那酒意之美。
“哈哈哈哈……”
過了片刻，才忽然將手中酒樽一擲，放聲長笑。
“豎子無禮！”
這次卻不是那孫先生，而是一位皓首白髮的老臣站了起來，鬚髮皆張，劍指怒喝。
“這位……孫先生？”
洪闢抖了抖袖子，整了整衣襟，才慢悠悠地擡起頭，看向那孫先生，饒有意興地道：“可願聽我這無恥小兒說一個故事？”
“哈！”
孫先生不屑地?fù)嵝淅湫?，背過身去，負(fù)手冷然道：“你且說來，看你如何狡辯！”
洪闢笑了笑，不以爲(wèi)意。
從案席之後，長身而起，負(fù)手在背，緩緩踱了出來。
口中緩聲說道：“前古之時，有兩位聖賢，坐而論道，數(shù)日之間，許多學(xué)問道理，從其辯中脫口而出，”
“其中一位，對另一位有幾分質(zhì)難之意，想要辯倒其先前所說的道理，便對對方說，”
“他有一棵大樹，樹幹上有許多贅瘤，疙疙瘩瘩，不符合繩墨取直之要，其樹枝也是彎彎曲曲，不合規(guī)矩，長在路邊，便是最差的木匠，也不會看它一眼，”
“而對方之前所說的種種大道理，看似玄妙，卻全都大而空泛，不切實(shí)際，根本沒有用，說出來，也不會有人相信，誇誇其談罷了，陡遭人鄙棄?！?
“對方便道：你可見過野貍否？屈身而伏，以待獵物，其捕捉獵物時，東跳西躍，不避高下，”
“一但踏入機(jī)關(guān)陷阱中，便無處可逃，只能死於網(wǎng)中，”
“再看那犛牛，大如天邊之雲(yún)，卻不能捕小小鼠輩，”
“如今你有大樹，卻擔(dān)憂其無用，爲(wèi)何不將其種於虛無之鄉(xiāng)，廣漠之野，安臥其下，逍遙自在，也無人生害樹之心，免其遭刀斧之劫，其有用無用，又何必執(zhí)著？”
洪闢說到這裡，便停了下來。
擡起頭來，似笑非笑地看向?qū)O先生。
殿人羣臣衆(zhòng)賢，此時都在咀嚼其意。
只覺似乎蘊(yùn)藏妙理，卻又不解其意。
那孫先生皺眉尋思，不過片刻，擡頭不屑道：“豎子何以故弄玄虛？這便是你的辯解？”
“哈哈哈哈，”
洪闢又放聲長笑，半晌才搖頭道：“無恥小人，不解大道?！?
“也罷，我若多言，你也無能參悟，你只需記住其中一句，”
洪闢眼中笑意微淡：“所謂貍狌，卑身而伏，以候遨者；東西跳梁，不闢高下；中於機(jī)辟，死於罔罟（wǎng gǔ）
。”
“此所謂……”
洪闢大袖一撫，背過身去，負(fù)手而立：“跳樑小醜，何足道哉？”
“你……！”
孫先生險先一口老血噴了出來。
這句話他雖未聽過，可罵人的意思他還是聽得出來的。
合著說了半天，就是爲(wèi)了罵他，生生編了個典故出來？
彼其娘之！
豎子！
不當(dāng)人子！
莫說是他心中不斷跳腳暗罵，其餘大臣賢人，也盡皆面色古怪，不知是喜是怒。
“孫先生，此等欺世盜名之輩，何必動怒？”
便於此時，一個略顯稚嫩的聲音響起……