一、《鳳求凰》

《鳳求凰》傳說是漢代文學家司馬相如的古琴曲，演繹了他和卓文君的愛情故事。

其一：

有一美人兮，見之不忘。

一日不見兮，思之如狂。

鳳飛翱翔兮，四海求凰。

無奈佳人兮，不在東牆。

將琴代語兮，聊寫衷腸。

何日見許兮，慰我彷徨。

願言配德兮，攜手相將。

不得於飛兮，使我淪亡。

其二：

鳳兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。

時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！

有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。

何緣交頸爲鴛鴦，胡頡頏兮共翱翔！

凰兮凰兮從我棲，得託孳尾永爲妃。

交情通意心和諧，中夜相從知者誰？

雙翼俱起翻高飛，無感我思使餘悲。

其三：

相遇是緣，相思漸纏，相見卻難。山高路遠，惟有千里共嬋娟。因不滿，鴛夢成空泛，故攝形相，託鴻雁，快捎傳。

喜開封，捧玉照，細端詳，但見櫻脣紅，柳眉黛，星眸水汪汪，情深意更長。無限愛慕怎生訴？款款東南望，一曲鳳求凰。

（相傳司馬相如和卓文君，一個是被臨邛縣令奉爲上賓的才子，一個是孀居在家的佳人。他們的故事，是從司馬相如作客卓家，在卓家大堂上彈唱那首著名的《鳳求凰》所開始?！傍P兮鳳兮歸故鄉，遨遊四海求其凰。時未遇兮無所將，何悟今兮升斯堂！有豔淑女在閨房，室邇人遐毒我腸。何緣交頸爲鴛鴦 ……”———直率、大膽、熱烈，使得在簾後傾聽的卓文君怦然心動，並且在與司馬相如會面之後一見傾心，雙雙約定私奔。後世道學家們稱他們的這次私奔爲“淫奔”。）

二、《白頭吟》

傳說《白頭吟》是卓文君所作，司馬相如發跡後，漸漸耽於逸樂、日日周旋在脂粉堆裡，直至欲納茂陵女子爲妾。在錦衣玉食之時棄糟糠而慕少艾時，卓文君作了一首《白頭吟》：

皚如山上雪，皎若雲間月。聞君有兩意，故來相決絕。

今日斗酒會，明旦溝水頭。躞蹀御溝上，溝水東西流。

悽悽復悽悽，嫁娶不須啼，願得一心人，白頭不相離。

竹竿何嫋嫋，魚尾何徙徙，男兒重意氣，何用錢刀爲？

並附《訣別書》：

春華競芳，五色凌素，琴尚在御，而新聲代故！錦水有鴛，漢宮有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀於淫而不悟！朱弦斷，明鏡缺，朝露晞，芳時歇，白頭吟，傷離別，努力加餐勿念妾，錦水湯湯，與君長訣！

使得司馬相如遙想起昔日夫妻恩愛、患難相隨之情，越是羞愧萬分，深感辜負、對不住她。從此，司馬相如不再提遺妻納妾之事。並回信安撫文君：誦之嘉吟，而回予故步。當不令負丹青感白頭也。

三、《四季圖》

展子虔：北周末隋初最傑出畫家，在山水畫上所達到的成就及其繪畫方法，直接開啓了唐代畫家李思訓、李昭道父子金碧山水的先河，因而被後世譽爲“唐畫之祖”。

他一生最有名的作品是《四季圖》，《踏雪圖》只是其中一幅，此外還有《童子戲水圖》、《落葉圖》、《遊春圖卷》。

畫山水，展子虔，遊春圖，春光豔；

山青青，水藍藍，近尺尺，千里遠。

通幽徑，峰迴轉，小橋旁，綠樹掩；

婦人立，竹籬前，江南春，美無限。

(《遊春圖卷》，號稱全世界最值錢的中國畫，也是迄今爲止保存最爲古老的中國畫。)

四 、《洛神賦圖》

《洛神賦圖》：東晉著名畫家顧愷之根據曹植著名的《洛神賦》而作。傳說魏武帝曹操之子曹植少時曾遇上蔡縣令甄逸之女甄宓，與之相戀，後甄宓嫁給曹丕爲後，生子明帝曹叡後，慘遭迫害致死。曹植獲得甄后遺枕，感而生夢，寫出《感甄賦》 ，以作紀念，明帝曹叡將其改爲《洛神賦》傳世。

五、四大民間愛情傳說

一說：《梁山伯與祝英臺》、《白蛇傳》、《牛郎織女》、《 孟姜女》。

一說：《梁山伯與祝英臺》、《白蛇傳》、《 董永與七仙女》、《 柳毅傳》。

六、《宣州謝朓樓餞別校書叔雲》 李白

棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

七、《俠客行》 李白

趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。

十步殺一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身與名。

閒過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。

三杯吐然諾，五嶽倒爲輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。

救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，煊赫大梁城。

縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閤下，白首太玄經。