一二七、再見君非奕
謝修凡收取了第二張傳音符，原來(lái)這張傳音符卻是宗主所傳，吩咐謝修凡前往見他。
謝修凡掐訣打出數(shù)個(gè)法訣，很快感應(yīng)到君非奕所在方位。君非奕此時(shí)正在他的洞府之中，謝修凡也不知他是否在閉關(guān)，不便藉助血契之力直接傳音，於是向他的洞府打出一道傳音符。
片刻後，他便感應(yīng)到君非奕的傳音：“五師弟，我即刻過(guò)來(lái)，在洞府中等我。”
謝修凡忐忑地坐在洞府內(nèi)，心情萬(wàn)分的複雜。既有即將重見君非奕的喜悅之情，亦有對(duì)父親的擔(dān)憂之情。
不久，君非奕便抵達(dá)了他的洞府之中。
達(dá)到結(jié)丹期以後，便將返璞歸真。只見君非奕如今氣勢(shì)盡數(shù)收斂，乍一望與凡人一般無(wú)二。謝修凡甚至看不出他的深淺，更不知其實(shí)力又是否有進(jìn)步。
君非奕雖面上表情並無(wú)變化，但神色卻分明極爲(wèi)柔和，目中更是頗有擔(dān)憂之意。他在謝修凡的面前坐下來(lái)，注視著他：“五師弟，你父親他……我聽與他同行的幾位師叔師伯說(shuō)，當(dāng)時(shí)整個(gè)覆天宮震動(dòng)，突然間空間坍塌，你父親不巧身陷其中，不知下落了。不過(guò)，師父已經(jīng)查看過(guò)，他的魂燈雖然轉(zhuǎn)爲(wèi)衰弱，但並未熄滅，說(shuō)明他只是身受重傷，並未身死。”
“我父親……回不來(lái)了嗎？”謝修凡只覺自己的心一下子陷入黑暗，他好不容易纔治好父親的傷，又逃過(guò)數(shù)年前的殺劫，沒想到父親如今竟然再次遭逢大難。
君非奕擡起手來(lái)，按在他的肩膀之上：“不必?fù)?dān)心。根據(jù)覆天宮的相關(guān)記載，下一次覆天宮現(xiàn)世，應(yīng)會(huì)是五到六年以後出現(xiàn)在大秦修真界，直到五十年以後，纔會(huì)再次回到南荒地界。”
謝修凡點(diǎn)了點(diǎn)頭，依舊神情黯然。也不知父親究竟是否能夠活下來(lái)，他又是否能夠順利離開覆天宮，進(jìn)入大秦修真界。
在空間裂縫遍佈之地，連魂魄都將可能受損，甚至極有可能是魂飛魄散。一旦父親當(dāng)真魂飛魄散，即便謝修凡在未來(lái)修煉到顛峰境界，能夠施展復(fù)活死者之術(shù)，他也依然救不回父親。
君非奕微一沉默，又道：“這次覆天宮之行，我得知覆天宮這件神器的主人，正是天醫(yī)道祖周天。”
謝修凡不由一怔，大爲(wèi)震驚：“覆天宮是周前輩所遺留在此的神器？！那他難道在其中留下了什麼線索嗎？”
“並沒有。”君非奕搖了搖頭，“周天道祖早已預(yù)料到，達(dá)到他那個(gè)境界以後，想要更進(jìn)一步難之又難，因此在此世界中埋下了幾條後路，覆天宮正是其中之一。不過(guò)，覆天宮的器靈卻是感應(yīng)到，他的主人並未身死，雖然氣息極爲(wèi)黯淡了，但依然還活在某處地方。這些年來(lái)，覆天宮始終按照其主人的交代，從不間斷地前往各處修真界，尋找承載天道氣運(yùn)之人。”
“天道氣運(yùn)？”謝修凡一怔。真的有氣運(yùn)之說(shuō)？真的有從剛剛出生，便承負(fù)天道氣運(yùn)之人？這樣的話，也未免太不公平。
不過(guò)，謝修凡轉(zhuǎn)念一想，忽又釋然。有的人天生便資質(zhì)極好，有的人卻資質(zhì)極差，甚至只能修煉到煉氣初期，便永遠(yuǎn)地止步——這樣想來(lái)，有的人氣運(yùn)強(qiáng)，有的人氣運(yùn)弱，卻又有什麼不對(duì)。人與人之間的差距，本就是極爲(wèi)巨大的。
只聽君非奕耐心地解釋道：“不錯(cuò)。在大秦以及大唐兩大修真界，由於氣運(yùn)五子的存在，氣運(yùn)之說(shuō)人盡皆知。不過(guò)，在南荒地域，由於修真水平極爲(wèi)低下，最高也只能達(dá)到結(jié)丹期，氣運(yùn)之說(shuō)便遭到了忽視，也少有人相信並加以重視。”
畢竟結(jié)丹期只是剛剛踏上仙路不久而已，真正關(guān)鍵的是元神大道以後的每一步。
謝修凡聲音平淡道：“這麼說(shuō)來(lái)，我的氣運(yùn)一定極差。”若非母親出身聖木族，正好保管《木靈譜》的原本，他又豈會(huì)因此大禍臨頭，父子二人雙雙慘死？可以說(shuō)，從剛剛出生時(shí)，他便註定了將會(huì)死去。
《木靈譜》在他們父子手中那麼多年，而謝修凡也因爲(wèi)其母擁有純木體質(zhì)，卻始終未能有幸喚醒周天道祖，獲得《木靈譜》功法。
一直到他死去，才得以喚醒周天道祖，本來(lái)按照常理，周天道祖是不會(huì)出手的。周天道祖又怎會(huì)不知道，謝修凡本身氣運(yùn)極差？但是，周天道祖卻依然作出了那樣的選擇，難道他是想……謝修凡忽然心頭猛然一驚，本已死去之人的命運(yùn)遭到改變，應(yīng)當(dāng)已經(jīng)算是脫出了天機(jī)之外！
除去命覆天宮尋找天道之下氣運(yùn)至強(qiáng)之人，周天道祖同時(shí)亦反其道而行。他在見到謝修凡的經(jīng)歷以後，加之謝修凡本身資質(zhì)亦是不錯(cuò)，於是有意出手助他脫離天機(jī)之外，看他能否在逆天而行之中，走出一條坦途。
順應(yīng)天道或是逆天而行，總有一條路，或許能最終走得通。
思及此，謝修凡定了定神，心中恢復(fù)了平靜，對(duì)於父親的遭遇，他也心中不再鬱結(jié)。即便父親當(dāng)真魂飛魄散，再也無(wú)法復(fù)活，那麼他便繼續(xù)修煉，直到最後可以如周天道祖這般，有望脫出天道之下。那時(shí)，父親未嘗不能夠被救轉(zhuǎn)回來(lái)。
聽得謝修凡那句話，只聽君非奕淡淡回道：“氣運(yùn)並不代表什麼。氣運(yùn)會(huì)衰減，也可以被他人強(qiáng)奪。即使自身沒有任何氣運(yùn)，也未嘗不能達(dá)到顛峰。”
當(dāng)然，想要強(qiáng)奪如氣運(yùn)五子這般存在的氣運(yùn)，那確確實(shí)實(shí)是難之又難。
因爲(wèi)對(duì)方即便遇到生死危機(jī)，也將立刻可以化險(xiǎn)爲(wèi)夷，遇到更大的機(jī)緣，或是因此有所感悟等等。
氣運(yùn)之子的成長(zhǎng)速度令人望塵莫及，甚至可以用令人絕望來(lái)評(píng)價(jià)。即使有人千方百計(jì)打壓算計(jì)他們，他們也依然能夠不斷成長(zhǎng)，就像是永遠(yuǎn)也無(wú)法殺死的神一般的存在。
當(dāng)然，在被打壓的過(guò)程中，他們每承受一次挫折，氣運(yùn)必然會(huì)有所衰減。但可怕的是，他們?cè)诖煺壑岬某砷L(zhǎng)，又將會(huì)使氣運(yùn)重新增長(zhǎng)回來(lái)，可謂是野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。
除非，真有人可以佈局到極爲(wèi)驚人的地步，令氣運(yùn)之子每走一步便不斷受到挫折，機(jī)緣、感悟等等不斷遭到破壞。所以說(shuō)，氣運(yùn)之子雖可被取代，但自古以來(lái)，被取代的機(jī)率其實(shí)並不大。
謝修凡微微一笑，點(diǎn)了點(diǎn)頭，道：“三師兄，請(qǐng)放心，我並未自怨自艾。不過(guò)，三師兄，覆天宮的器靈竟會(huì)告訴你這些，難道它十分賞識(shí)你，或是它能夠看穿他人經(jīng)歷？”
君非奕搖頭：“不是。五師弟，你能想明白自是最好，我會(huì)一直在你身邊。師父那邊，你便無(wú)需再過(guò)去了。父親若是能活下來(lái)，多半會(huì)流落到大秦修真界，屆時(shí)我陪你一同去尋找他。現(xiàn)在你只需安心修煉即可，待你結(jié)丹以後，我們不久便可離開南荒。”
“可師父不是有意將宗主之位傳於你麼？你不用留在宗內(nèi)坐鎮(zhèn)麼？”
君非奕答道：“放心，我會(huì)尋找合適的接任者。”
說(shuō)話之際，君非奕取出畫卷，從其中取出一些東西來(lái)。大約有十餘枚玉簡(jiǎn)，一些極爲(wèi)罕見的煉器材料，兩件法寶。
謝修凡一怔，心情複雜道：“三師兄，這……都是要給我的？”他並不想要白白接受這些，更不想去依賴別人。
君非奕點(diǎn)了點(diǎn)頭，介紹道：“這其中有十一枚玉簡(jiǎn)爲(wèi)煉器相關(guān)。另有一枚爲(wèi)功法《虛妄之眼》，這門《虛妄之眼》與本宗密典《通天神目》相比，更爲(wèi)高明一些，可以看破一切虛妄幻像，看破一切禁制法陣的運(yùn)轉(zhuǎn)規(guī)律。修煉《虛妄之眼》需以三種靈水輔助修煉，分別是靈虛幻水、無(wú)根之水、通明清水。你前往夙靈秘境之時(shí)，可曾收取到通明清水？”
其實(shí)，君非奕在覆天宮之中時(shí)，所見到的法目神通自然不僅限於此。有數(shù)種法目神通雖無(wú)虛妄之眼的奇效，卻可直接通過(guò)法目神通滅殺敵人。只是這些神通均需各種天材地寶輔助修煉，且這些天材地寶大多早已絕跡於世，根本無(wú)法修煉。相比較之下，他於是選擇了這門《虛妄之眼》，畢竟這門功法他與謝修凡皆可修煉。
以法目神通殺敵？他只需手中有劍便可，其他的一切一切，都無(wú)需依賴。
謝修凡聞言，立即點(diǎn)了點(diǎn)頭。想及君非奕必然也會(huì)修煉《虛妄之眼》，他毫不猶豫地取出自己那瓶通明清水，遞過(guò)去交給君非奕：“三師兄，你看這些可足夠嗎？”他所用於盛裝通明清的瓶子，是修真界中所特有的一種玉瓶，其中有大約丈許見方的儲(chǔ)物空間。
君非奕看了這玉瓶一眼，點(diǎn)點(diǎn)頭道：“夠了。靈虛幻水，落月湖修真界中或許會(huì)有，無(wú)根之水則暫時(shí)沒有任何消息。”
謝修凡微感驚喜地點(diǎn)了點(diǎn)頭，正巧他所需要的海心沙，也是隻有落月湖修真界纔有。至於那無(wú)根之水，日後行走修真界時(shí)，再多方打聽便是。
君非奕又介紹道：“還有一枚爲(wèi)功法《遁法總綱》，其中分爲(wèi)五行遁術(shù)金、木、水、火、土，以及雷遁術(shù)、風(fēng)遁術(shù)、冰遁術(shù)等等。這其中的遁術(shù)均爲(wèi)上品道術(shù)，與一般的法術(shù)有所不同，只有達(dá)到元神期以後方可學(xué)習(xí)。”
上品道術(shù)級(jí)別的遁術(shù)？雖明知無(wú)法修煉，謝修凡仍是感覺頗爲(wèi)好奇，那種層次的遁術(shù)必定會(huì)極其神奇。
一般的五行遁術(shù)，除去土遁術(shù)與水遁術(shù)，以及特殊情況下?lián)碛衅嫘У幕鸲菪g(shù)，其他的金遁術(shù)及木遁術(shù)都較爲(wèi)雞肋。
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