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86.第86章 修行,妖丹?

這個視頻掀起了無數(shù)議論,誰也沒有看到過這種天文現(xiàn)象,而且關(guān)鍵是,當(dāng)時(shí)還有不少天文學(xué)者都在拍攝。

唯獨(dú)天文臺拍到了這樣的畫面,官方肯定是不能作假的。

在哪裡拍攝,爲(wèi)什麼會有這種現(xiàn)象,掀起了無數(shù)人的好奇心,甚至還爲(wèi)此事上了熱搜。

就連不關(guān)注天文現(xiàn)象的人,都看到了這條視頻,被其中出現(xiàn)的壯觀場景,深深震撼到了。

最後還是官方親自下場。

天文臺V:“經(jīng)過我們的研究,這應(yīng)該是月食引發(fā)的某種磁場變化,再加上當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境和天象互相影響,才形成了如此奇觀,所以其他地方並沒有觀測到。”

官方私信可以說是爆滿,都是想要詢問具體座標(biāo)的,好奇八卦者想要一探究竟,但是官方並沒有透露出來。

首先離市區(qū)太遠(yuǎn),而且山路太多,若是擅自前往,難免會發(fā)生危險(xiǎn),而且那個地方並沒有被開發(fā)出來,如果大批網(wǎng)友前去,很容易破壞當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境。

出於種種考慮下,天文臺並沒有透露出拍攝信息。

很快隨著時(shí)間的推移,這件事褪去了大部分的熱度,除了少部分的天文學(xué)者還在關(guān)注。

大衆(zhòng)的目光已經(jīng)被其他新奇的事物所吸引,互聯(lián)網(wǎng)的更新就是有這麼速度,而且互聯(lián)網(wǎng)沒有記憶,新事物來得快,去的也快。

互聯(lián)網(wǎng)的熱度雖然褪去了,但是在天文學(xué)者眼裡,這件事還沒有結(jié)束。

這次新發(fā)現(xiàn)的天文現(xiàn)象,引起了相關(guān)部門的注意還有研究,甚至就連地質(zhì)學(xué)家都被請了過來,一起共同探討。

會議室裡面很是安靜。

衆(zhòng)人反反覆覆觀看著視頻,目不轉(zhuǎn)睛,可以說是極爲(wèi)認(rèn)真,時(shí)不時(shí)拿筆記錄著什麼。

隨著視頻播放完畢,哪怕已經(jīng)觀看很多次,衆(zhòng)人都無法從那種震撼的場景當(dāng)中回過神。

好半響纔有人打破了沉默。

“結(jié)合當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境,還有當(dāng)時(shí)月食發(fā)生的情況,實(shí)在是找不出形成這種現(xiàn)象的根本原因,我的結(jié)論和推測是,這可能就是巧合。”

說這話的是個四十歲的中年男人,還帶了副眼鏡,但是說出話的卻多少有點(diǎn)讓人無語。

科學(xué)研究,是巧合就能概括的嗎?

“按照你所說,難道這就是一場意外嗎?也就是經(jīng)過這次出現(xiàn)後,以後都不會出現(xiàn)了?”

“我不贊同這個看法,世界上哪有這麼多巧合還有意外,它的形成肯定是有原因的,只是我們現(xiàn)在沒有發(fā)現(xiàn)而已。”

原本安靜的會議室,瞬間變得如同菜市場般熱鬧,吵的不可開交,雙方都試圖說服對方。

李臺長扶了扶額頭,看到爭執(zhí)的面紅脖子粗的人員,心中頗爲(wèi)無奈。

幾個比較年輕的並不好發(fā)表意見,畢竟在場的人資歷都比較老。

其中一人忍不住開玩笑道:“我覺得這兩種說法都不對,倒是突然想起民間的一種說法,名叫‘帝流漿’,倒是與這天文現(xiàn)象有點(diǎn)相似。”

年輕人追求新事物,網(wǎng)上衝浪,什麼都喜歡看一點(diǎn),他也不過隨口一說。

卻不曾想一語成讖,但是誰都沒有當(dāng)真。

……

山間的晨光似乎來的格外早,第一縷晨曦毫不吝嗇籠罩在山頭,彩雲(yún)蒸騰出蔚藍(lán)的天空,隱約可見身後紅日的輪廓。

天上只剩下一抹淡淡的銀輝還在堅(jiān)持著,似乎被風(fēng)一吹就能夠散去的樣子。

在吸收完天地之炁,感受到體內(nèi)澎湃涌動的力量,葉秦滿足的睜開了眼睛。

瞳孔裡面有淺淺的月牙,隱約還可見一抹金線流轉(zhuǎn)其中,很快又消失不見。

經(jīng)過這幾天的修煉,上次汲取帝流漿大部分已經(jīng)被吸收,幫助葉秦的修爲(wèi)突破到了第三境的巔峰。

除了修爲(wèi)有所增長,甚至就連壽命也延續(xù)了一兩年的樣子,可以讓他大大喘了口氣,不用擔(dān)心短時(shí)間再出現(xiàn)大限將至的情況。

現(xiàn)實(shí)中並不像是杜撰的仙俠世界,壽命不要錢似的。

萬事萬物自有定數(shù),生死輪迴大限天定,別說續(xù)命一年,能夠延長一天壽命,就已經(jīng)是逆天改名,更改了先天定數(shù)。

就好比葉秦本身的壽數(shù)來說,其實(shí)也不過幾年光陰而已,如今已然是在逆水行舟。

葉秦忍不住感慨,“不愧是傳說中的天地造化,食之補(bǔ)命,且對修爲(wèi)大有進(jìn)益。”

除此之外,葉秦還有部分帝流漿並沒有吸收,打算將它存放於本源白骨內(nèi)。

“帝流漿百年難得一遇,而且效果非凡,誰也不知道下次出現(xiàn)會是什麼時(shí)候,留存一點(diǎn),也相當(dāng)於是底牌,以備日後不時(shí)之需。”

說不定哪天就會派上用場,葉秦向來未雨綢繆。

經(jīng)過帝流漿的洗滌,葉秦能夠感覺到自己的體內(nèi)發(fā)生了不知名的變化,只是此刻他還無法內(nèi)視,具體變化未知。

但隱約能夠感受到一切都是朝好的發(fā)展,從他變得更強(qiáng)大的精神力,就能夠看出來一二。

葉秦心念一動,本源白骨再度具現(xiàn)化出來。

此刻的白骨和先前可是有著天壤之別,眼中恍若有一汪隱隱月光,看上去波光粼粼,好似神秘夜空,變化無窮。

而頭顱中央有塊骨頭,則是有個紫色的符號,烙印其中,若是仔細(xì)端詳,能夠看到火花一閃而過,帶著無上的威嚴(yán),簡直不怒自威。

最重要的是,白骨周身都環(huán)繞著若有似無的金線,這些絲線像是擁有生命裡似的,看似靜止,實(shí)際上卻是緩緩流動,顯得整座白骨神性非凡。

這些便是留存在白骨裡面的帝流漿。

本源物上面的一切,都會反哺到葉秦身上來,如今白骨今非昔比,反饋的力量也同樣強(qiáng)大。

“最開始你只是一架白骨,如今諸多神異加身,實(shí)在是意想不到啊。”

就連葉秦自己看到這樣的景象都有些震撼,更不用說現(xiàn)在施展神通,讓其他凡人看到了。

如今他的幻境神通施展起來,不管是範(fàn)圍還是威力,都比先前要增長了數(shù)倍,威力不可同日而語。

除了這些外表能夠看見的,帝流漿也改變了葉秦自身的體質(zhì)跟腳,甚至是那玄之又玄的靈魂!

只是如今他境界太低,還沒有顯現(xiàn)出來,等到以後時(shí)機(jī)成熟,自然會見分曉。

“帝流漿帶來的好處太大了,可惜現(xiàn)在還不能完全顯現(xiàn)出來。”

……

往常吸收天地之炁後,葉秦都會回到洞穴當(dāng)中,可是今日卻一反常態(tài),並沒有回去,而是看著天邊緩緩升起的紅日若有所思。

帝流漿是天地之炁的一種,葉秦將其吸收完之後,和天地間的聯(lián)繫似乎變得更加緊密了。

再加上他已經(jīng)來到了第三境界‘天地練氣’的巔峰,到了此境的極限,因此在帝流漿的幫助下,對於下一個境界也有所感悟。

而下一境界,應(yīng)該是什麼樣的展現(xiàn)形式呢?葉秦曾思考過這個問題很多次,最後想到了道教的一種說法。

內(nèi)丹術(shù)!

道教此說法把人身體比作“爐鼎”,把人體內(nèi)循環(huán)運(yùn)行的經(jīng)絡(luò)比作內(nèi)丹修煉的通道。

在人爲(wèi)的精神意識的嚴(yán)格控制下,利用體內(nèi)元炁的推動力,把人體分泌的精炁經(jīng)過周身循環(huán)的修煉,使精、炁、神凝爲(wèi)“聖胎”或稱“丹藥”。

修煉“精、氣、神”等而達(dá)成強(qiáng)身健體、提高人體的生命功能、延長壽命、乃至成仙、長生不老之目的。

當(dāng)然,這只是理論與哲學(xué),屬於古人的文學(xué)鉅著,但卻沒人能實(shí)踐成功,不過葉秦可以很好的參考。

而根據(jù)綜上說法,葉秦推演,自己接下來就是化無形爲(wèi)有形之物,在體內(nèi)結(jié)丹。

丹指人體精氣神結(jié)合而成的產(chǎn)物。

反向推衍的話,動物身體裡面也能夠有丹的存在。

比如在某些志怪小說裡面,動物精怪修煉到一定境界,就會生成妖丹。

關(guān)於內(nèi)丹的說法不一,有的認(rèn)爲(wèi)就是自己的本來真性,有的認(rèn)爲(wèi)是形如黍米的能量團(tuán),有的認(rèn)爲(wèi)是一種光。

人體和動物雖然有所不同,但是殊途同歸,從修煉上來說,本質(zhì)應(yīng)該是一樣的,丹田裡面運(yùn)轉(zhuǎn)的路線可能會有所不同。

“前面我修煉的三個境界:自在觀想,造化淬體,天地?zé)挒拧!?

“這些可以稱之爲(wèi)修行的第一階段,統(tǒng)稱爲(wèi)‘觀想源炁’,也就是‘引炁入體’的階段。”

“那麼現(xiàn)在,應(yīng)該能夠迎來第二個大階段,也就是所謂的‘成丹階段’。”

回憶著當(dāng)時(shí)吸收帝流漿時(shí)的種種感悟,結(jié)合最近的思索,以及前不久所看的那些各路典籍,葉秦推演出瞭如上的修行道路。

“成丹階段不出意外,應(yīng)該也會有三個境界,我現(xiàn)在主要面臨的問題是如何把這個‘丹’弄出來。”

內(nèi)丹以精炁神爲(wèi)修煉,內(nèi)丹強(qiáng)調(diào)性命雙修,以大周天、小週天行氣法爲(wèi)基本煉養(yǎng)方式。

東晉時(shí)上清派以《上清大洞真經(jīng)》爲(wèi)主要經(jīng)典,強(qiáng)調(diào)人身內(nèi)精氣神的修煉,通過煉神以煉形。

隨後再是東漢魏伯陽所著《周易參同契》,被用於內(nèi)外丹兼修。

到了南宋的時(shí)候,張紫陽真人撰寫的內(nèi)丹修煉寶典《悟真篇》,但是此丹法重在性功,先性後命,與前人有所不同。

除此之外還有還有元初湖南道士李道純創(chuàng)立內(nèi)丹中派,這一派以內(nèi)丹解儒,“守中”爲(wèi)丹法要訣。

明朝的陸潛虛創(chuàng)立內(nèi)丹東派,從逆用逆修的原則出發(fā),借氣修氣,假命續(xù)命,聚氣開關(guān),等等諸如此類。

由此可見,古人雖然因自身後天桎梏而不能修行,但是在理論上還是獨(dú)樹一幟,頗有見解的。

畢竟自古至今數(shù)千年,曾進(jìn)入過入定頓悟狀態(tài)的先賢並不在少數(shù),積少成多之下,集合出了一套丹道學(xué)說。

唯一可惜的是,這些思想,亦或是學(xué)說,都沒有經(jīng)過實(shí)踐,只是理論知識,但卻蘊(yùn)含大道理。

可見對於丹道的探討由來已久,而且探尋方式都有所不同,內(nèi)丹運(yùn)行方法也是各有所異。

葉秦雖是唯一的修行者,但卻不敢小覷古人智慧。

但問題是,葉秦是蛇身,本就與人類不同,想要找到屬於自己的內(nèi)丹之路,並不是一件容易的事情。

直到日上中天,葉秦才勉強(qiáng)有了些許思緒。

“既然成丹階段第一境界和聚炁有關(guān)係,那我就應(yīng)該儘可能多吸收天地之炁,保存在體內(nèi),厚積薄發(fā),形成氣丹。”

但是除了帝流漿這種特殊物質(zhì),尋常之炁想要保存在體內(nèi)並不是一件容易的事情。

就比如這些天時(shí)間,葉秦吸收的天地之炁,全部都被身體吸收,吸收不了的則是重歸天地,根本無法保存積攢下來。

“也許是我的方式不對?再試試其他的辦法?”

葉秦決定等到傍晚,晝夜交替的時(shí)候再試一次。

很快夕陽將至,火燒雲(yún)用最後的生命,燃燒出一片絢爛的晚霞,層層渲染,湛藍(lán)的蒼穹被墨色所取代,明暗交替在一起。

看上去涇渭分明,實(shí)際上卻又緩慢融合。

月亮也隨之登場,開始釋放出屬於自己的光芒,此刻的紅日還未有完全沉下,被雲(yún)彩拖曳著,留下半截身子在外面。

趁著日月交替,晝夜輪換當(dāng)中的時(shí)間差,天地之炁最爲(wèi)濃郁的時(shí)候,葉秦周圍緩緩升起若有似無的白霧。

這些白霧聚了又散,空氣中像是有雙看不見的大手,要把它們?nèi)慷寄墼谝黄穑魏伟嘴F太過稀薄,紛紛沒入蛇鱗當(dāng)中。

幾個回合下來,葉秦?zé)o奈的睜開了眼睛,蛇瞳劃過些許疲憊。

“還是失敗了,這些天地之炁太淡,不像帝流漿那樣濃郁,想要凝聚成形,存放在身體內(nèi),根本做不到。”

力度太大,天地之炁就會全部都被身體吸收,根本無法保存;力度太輕,這些東西又會四散奔走,消散於天地之間。

葉秦不是個輕言失敗的人,休整片刻後,再度重振旗鼓。

“一次不行就兩次,我就不信,先前最難的時(shí)候都度過了,還能倒在這個小小的環(huán)節(jié)裡面不成。”

葉秦再度引天地之炁入體,以觀想姿態(tài),用精神操控著這些天地之炁,全部都匯聚到一個地方。

既然是太過稀薄,那就想辦法讓它們壯大,再進(jìn)行壓縮凝聚,他這個思路是沒有問題,可是實(shí)際操作起來非常困難。

本來葉秦往常的修煉方式,直接將這些天地之炁吸入體內(nèi),自行吸收就好,如今爲(wèi)了能夠保存,中間多了好幾個環(huán)節(jié)。

對於精神力是一種極大的挑戰(zhàn),很快葉秦就有些後繼無力。

月亮纔剛剛升起,他的精神力就已經(jīng)消耗許多。

鮮紅的蛇信不停的在空中抖動,葉秦整條蛇都趴在了石頭上面,即便耗費(fèi)這麼大的力氣,也沒有保存到什麼天地之炁。

就像是紗網(wǎng)不能保存水一樣,身體也無法保存天地之炁。

“這樣實(shí)在是得不償失,要是這麼下去,甚至都會影響我每天的修煉。”

葉秦看著頭頂?shù)拿髟拢挥傻孟萑氤了贾校坝蔀牛Y(jié)成炁丹,這一推演應(yīng)該是沒錯的。但或許現(xiàn)在這種方式行不通,應(yīng)該另闢蹊徑纔對。”

葉秦陷入沉思當(dāng)中,也不知道是不是消耗了太多精神力的緣故,竟然顯得有些困頓,一陣睏意涌來蛇瞳慢慢的閉合。

按照葉秦如今的修爲(wèi),就算是睡到野外也沒有關(guān)係,而且周圍還有許多小動物守護(hù)。

即便他在睡眠當(dāng)中,若是外界有危險(xiǎn),也能夠第一時(shí)間感知並且清醒過來。

葉秦已經(jīng)很久沒有這種困頓的感覺,像是身體的本能,自從他重生爲(wèi)蛇之後,又踏入修煉,花在睡眠的時(shí)間很少。

對於他來說,觀想就意味著休息,即便是通宵修煉,也很少會有疲憊的感覺。

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