老頭子當然認字兒。

這個結論是在邢傑在地上歪七八扭的寫了幾個通俗易懂的甲骨文之後，才證明出來的。

老頭子的眼睛當時就亮了。

別看他倆都是高手，前段時間的交流，使得兩人都是累的氣喘吁吁。

媽蛋啊，很難想象這要是在古代，十里不同音，八里不同俗的情況下，要是還都不認字兒，交流起來是一件多麼痛苦的事情。

不說別的，這想說明一件事兒就得像在跳大神，連比劃帶跳舞的，請人吃個飯就得比劃上半天。難怪史前時期的人沒胖子，食物不足再加上交流困難，這卡路里還不是嗖嗖的燃燒啊。

要不是瞎貓撞死耗子這樣的靈光一現(xiàn)，邢傑在地上寫下了‘人口手，山石田土’這些甲骨文中的大衆(zhòng)文字，讓老頭子興奮的連連點頭，表示自己認識。

邢傑想問清楚老頭子整件事兒的前因後果，難如登天。

沒準最後的後果還是要麼被累死，要麼邢傑自己急的撞石而死。

這特麼不是難爲人嗎？

中國古代的文字最早的就是甲骨文，但是說白了，這些文字究竟代表了什麼含義，那也是後世的學問大佬們連蒙帶猜才終結出來的，意思能夠猜個大概，但是究竟那個字兒怎麼念，沒一個人知道。

畢竟時間太長了，文化的斷層也太厲害。

拿出什麼樣的文章才能大家都比較熟，而且內容大家也都知道？

這樣對比下來，簡體字和甲骨文，金文大篆之間的換算也等於找了個標準。

簡單地說就是找了個字典！

是找《三墳》《五典》？

還是找《八索》《九丘》？

可是這東西誰也不敢說自己手中的就是真正的善本。再說這些書籍艱澀難懂，放到邢傑手中邢傑也看不懂啊。

就算是要當字典，最起碼也要弄個新華字典放在手中，因爲會用啊。你給他弄本民國二十五年的四角號碼字典，累死他他也查不出來啊。

可是兩個人之間相差的年代實在是太過於長久，萬一中間這些東西被改過了又該怎麼辦。

“傑哥，你想的太多了。你手中有什麼資源直接給他看不就得了？他挑中哪個就是哪個。反正你也只是做個參考就是了。”彪子靠在沙堆上有氣無力的說道。

邢傑也是長嘆一聲，學藝不精，別無他法，只能如此了。

這要是李四石或者自己的老丈人在這裡，那還不興奮的暈過去？能夠和一個幾千年前的古人直接交流，這對於他們的學問研究有著多大的幫助？

掏出平板，直接就調出了手中的所有資源。那些史前遺蹟沒啥好看的，關於中國到目前爲止發(fā)掘出最早的古籍，應該就是1983年在湖北荊州郭店挖出的那批竹簡。（注1）據(jù)考證，那些竹簡都是春秋戰(zhàn)國時期的珍藏。雖然距離這老頭也有一段距離，不過這也是唯一的一批能夠圓滿翻譯，沒有太多猜想的古籍了。

真要是拿出一大批的甲骨，就算這老頭能夠認得，邢傑也不認識啊。

那還有個屁用？

簡單教會老頭怎麼看平板，邢傑就坐在一旁開始等待。

希望有用吧，這批竹簡都是邢傑的老丈人帶領著自己的學生在郭店挖出來的。

當時引起了全世界的振奮。

據(jù)說是填補了一百多年撿的文化空白。楊教授在拿出這批竹簡的影印件向邢傑顯擺的時候，邢傑的內心是崩潰的，是懵逼的。這玩意有什麼用？邢傑這個腦子裡只有黃金珠寶的傢伙根本就想不出來。

爲了提高邢傑的古文修養(yǎng)，他老丈人特意把這些影印件上的文字逐個翻譯了出來，標註在一旁。

但是，這東西看得邢傑直瞌睡。

那老頭子倒是看著那些書簡到是很滿意，看的是搖頭晃腦，嘴裡嘖嘖稱讚。不過看到最後，對方的臉色變得很奇怪，有種說不清道不明的意思在裡邊。

“#@￥%#￥%……”老頭子指著一根竹簡，面露奇怪笑容，嘴裡嘟囔著。

邢傑伸過頭一看，也樂了。這一段是他爲數(shù)不多會背並且深刻理解的文章，那是因爲周子玉的原因。畢竟，道德經(jīng)是道家總綱嘛。

在老朋友面前適當?shù)难b逼還是有必要的。

“天下皆知美之爲美……，這是老子道德經(jīng)的第二章的起始一段。”邢傑一邊背，一邊看著老頭在一邊的沙土地上飛快的把那些大纂體文和簡體文對照給寫了出來。

見過學神沒？

普通人很少見，一般來說遇上學霸就已經(jīng)很打擊人了。遇上學神的話，那對於學渣們的打擊更是不用說。但是後世的學神再牛逼，也做不到只聽邢傑唸叨了一遍道德經(jīng)，就直接把譯文給寫到了地上！

一個兩三千年前的糟老頭子，只看了一會道德經(jīng)的大纂體和簡體文的對照，就能夠用白話文簡體字把原版道德經(jīng)的內容給直接翻譯出來！

我嘞個去，這實在是太打擊人了！

邢傑越念聲音越小，而那個老頭子一開始說話的語氣還是非常的生硬，但是也是隻唸了兩遍，然後就能夠簡單的用普通話說出自己想要表達的意思。雖然說的話仍舊有些詞不達意，但是這已經(jīng)相當相當?shù)牟豢伤甲h了。

我的天啊，這還要人活嗎？

邢傑和彪子兩個人的自信心被摧殘的連個渣渣都找不到了。一直以爲當年梁啓超先生一夜之間學會日語不過是後人吹噓出來的，世界上哪有那麼天才的人出現(xiàn)？但是這個老頭子硬生生的打破了邢傑所有幻想。

“這個是我寫的，我當然知道它的意思是什麼！”

好吧，邢傑還沒有從被學霸打擊的餘震中恢復過來，老頭子的另一句話徹底的把彪子和邢傑給震傻了。

道德經(jīng)就是這個得了白化病的糟老頭子寫的？

那麼潛臺詞的意思不就是說眼前的這位就是騎牛西出函谷關的老子李聃？

媽媽咪啊，這個消息來的太過於震撼。

震撼到彪子一口氣沒喘上來就呃的一聲暈了過去。邢傑也好不到哪裡去，坐在地上掙扎了好半天也沒有爬起來。

“我剛纔竟然想要搶劫傳說中的太上老君？還真的出了手？媽的，這要是傳出去，我可真的見不到第二天的太陽了！”

世界上沒有什麼事兒是一句臥槽不能表達的。

如果真的有，那麼請用兩句！

所以，臥槽這兩個字，此時此刻就盤旋在邢傑的腦海之中！

注1：郭店楚簡——世界上最早的書。1993年10月，郭店楚簡出土於sy縣紀山鎮(zhèn)郭店一號楚墓。這是一次轟動全世界的考古大發(fā)現(xiàn)。郭店楚簡是迄今爲止世界上發(fā)現(xiàn)最早的原裝書。共804枚，其中有字簡726枚，簡上字數(shù)13000餘個。經(jīng)古文字專家研究整理得知，郭店楚簡全部爲先秦時期的18篇典籍。其內容爲儒家和道家兩派著作。道家著作有《老子》（甲、乙、丙）三篇和《太一生水》，儒家著作有《緇衣》、《魯穆公問子思》、《窮達以時》、《五行》、《唐虞之道》、《忠信之道》、《成之聞之》、《尊德義》、《性自命出》、《六德》、《語叢》（四篇）。注2：郭店的老子道德經(jīng)和百年之後的帛書有著明顯的不同。所以，我們所看到的道德經(jīng)很有可能是被後世刪改過的，但是也不一定。雖然郭店道德經(jīng)比較早，但是缺失的也比較多，總共只保存下來2046個字。和原著五千多字的版本相比有著明顯的不同，可能是一個節(jié)選版本。但是爲了這個故事的延續(xù)，薯片做了一點誇張，諸位考據(jù)帝們就不用再說了。