致命武力之新世界異種 617 我執(zhí)之道
南海一個(gè)小島上，紫竹林中一幢成品字型的三間竹室築在飄滿蓮花的池邊，分顯出塵，然而若有人能推門入室，則會(huì)發(fā)現(xiàn)世事果然不能只看表面。
臥塌之上，一長身女子側(cè)躺而臥，杏眼櫻口，黑髮若瀑長眉入鬢，雖是極爲(wèi)美豔卻渾身上下又隱隱透出不容侵犯的威儀，身著流蘇小衫**半現(xiàn)，下穿一條七分寬口褲赤著一雙玉足，一手枕著頭一手持玉製長管水菸袋，吸一口，星眸半閉片刻方緩緩?fù)鲁鲆魂囅爿巍?
好像渾沒看見門口盤腳坐著的那個(gè)男人，貴女自顧自享受了小半個(gè)時(shí)辰方纔放下了手中的傢什。
“怎麼這麼快就回來了？有什麼困惑要向姐求教嗎？”觀音姐姐慵懶的問道。
“就是……”青奮那表情也不知道是苦笑還是困惑：“我，好像剛纔做了一件莫名其妙的事情，我突然去招惹了一個(gè)……姑娘”
“少年好色，很正常吧。”觀音不以爲(wèi)意。
“但問題是……”青奮疑惑著：“我已經(jīng)有一個(gè)很好的女友了。”
“姐躺下來不過佔(zhàn)數(shù)尺之地，但你看姐這竹室百尺有餘，有什麼不對(duì)嗎？”
“人有欲固然沒什麼不對(duì)，但欲也有止。你躺下數(shù)尺，欲竹室百尺，其外更有萬萬尺的世界是你也不欲的吧。”
“著啊，那這欲與不欲之間便以能力爲(wèi)尺。姐雖然萬萬尺之能卻只有百尺之慾，是故自得滿足，若有人只有數(shù)尺之能卻貪百尺之慾，自然自尋苦惱。”
“這麼說來我便是那自尋苦惱之徒了？”青奮苦笑：“我只有擺平一個(gè)林倩的能力卻心思其他一個(gè)兩個(gè)三個(gè)四個(gè)的，不過……好像有點(diǎn)不對(duì)吧，我明明是……”
“明明是在往外推是嗎？”觀音姐姐截住了他的話頭：“小玉也好，紫蒼蘭也好，甚至有著一宿之緣的龍兒也好，是她們糾纏你，而不是你的欲，你是想這麼說嗎？”
“……”好像不對(duì)，這種話未免有自欺之嫌，倘若說自己果然有納三妻四妾不出岔頭的本事，自己真的還會(huì)把她們往外推嗎？如果不會(huì)推的話，那自己不過是有自知之明的強(qiáng)行約束慾望，而非真的不欲。相比那有數(shù)尺能而貪百尺欲的傢伙，自己頂多算是……其實(shí)也不用頂多了，實(shí)在也好不了多少。
“人之慾便是本心，無法阻止無法改變，是一個(gè)人存在的最基本證據(jù)。你明明喜歡一個(gè)瓶子，你能通過說服自己的方法改變心意變成不喜歡嗎？頂多只是得到得不到而已吧。你喜歡一個(gè)女孩，這能自己催眠自己不喜歡嗎？頂多只是會(huì)不會(huì)出亂子的問題吧。你的欲有百尺，這是沒法改變的事情，但你的能力只有數(shù)尺，這卻是大有可爲(wèi)之處。
你的修爲(wèi)已經(jīng)無善無惡不受牽絆，不必姐再來說其他什麼‘公平’‘道德’的事。你若能攏得那些女人都團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，個(gè)個(gè)都幸福得像一朵花，那便是娶上十個(gè)八個(gè)又有什麼關(guān)係？你若不濟(jì)事，搞得個(gè)個(gè)痛苦難當(dāng)，便算是你忠貞一生到死都是處男，也不過是一種狹隘的自我道德感的滿足罷了，難道說一句‘這都是她們自找的’你便當(dāng)真可以解脫？再進(jìn)一步，對(duì)於那些真的你不欲的女孩或者其他事務(wù)，擺脫搞定它們同樣是你的欲，不能完成此欲，終究不過是你的能力欠缺罷了。”
“這就是‘我執(zhí)’的修行？”青奮盤坐聽法，若有所悟。
“斬三執(zhí)，善與惡是枷鎖，是以當(dāng)修行去除，我是本心，是以當(dāng)修行滿足。無善無惡，能力與慾望相當(dāng)，不受拘束卻也不行妄爲(wèi)，內(nèi)心歡喜無憂無惱，是爲(wèi)大圓滿。”
……
“對(duì)了……你說招惹了一個(gè)姑娘是怎麼回事啊？”明明正在四平八穩(wěn)的說法，觀音姐姐突然很八卦的冒出這麼一句頓時(shí)讓肅穆的氣氛崩潰了。
“那個(gè)……其實(shí)是她老是捉弄我，然後我也捉弄了她一回”青奮被這位姐姐噎得翻了一下白眼，想了想還是把自己親了普莉絲說了一句表白話的事敘述了一遍：“我只是想戲弄她一下，看看她那層面具下面真實(shí)的面孔。結(jié)果嚇是嚇到了，她當(dāng)時(shí)就呆在那裡了，然後在我表示驚奇玩笑成功後……”青某人摸了摸臉，上面五指紅印儼然。
“你不會(huì)傻的不知道這是爲(wèi)什麼吧？”觀音姐姐憐憫的看著這個(gè)倒黴蛋。
“我所以說我是莫名其妙惹上的麻煩啊。”青奮苦笑：“如果換成以前我恐怕不會(huì)那麼沒分寸吧？”
“欲有千型百態(tài)，你喜歡日出的美景卻不必將之收入口袋中獨(dú)享，你喜歡公園旁邊的垂柳也不必將整個(gè)公園買下來獨(dú)觀。你對(duì)這個(gè)女孩的欲又是哪種呢？是那種簡單的看見美麗的東西而產(chǎn)生的激贊之慾，還是想將之拉上牀的片刻魚水之慾，還是想將之納入你的收藏，如你的那個(gè)女友那般永久性的獨(dú)享之慾？”觀音姐姐坐了起來，取過溼毛巾淨(jìng)了手，一邊開始調(diào)製一爐新香一邊問道。
“這個(gè)……一時(shí)間我也分辨不清楚。”青奮皺著眉。其實(shí)何止普莉絲一個(gè)，他一時(shí)分辨不清的還有好幾個(gè)，修行之路果然其漫漫遠(yuǎn)兮。
“沒了善惡雙執(zhí)的堤壩之後，你的我執(zhí)將會(huì)最大的體現(xiàn)出來，將你的各種慾望以或正常或扭曲的方式體現(xiàn)。假若你不能一一辨明同時(shí)以擴(kuò)張自己的能力以適應(yīng)的話，那麼你的慾望將毀滅你自己。斬我執(zhí)的修行其實(shí)比你昔日千罪祭血更加艱辛。”菩薩說到關(guān)要處也沒那麼八卦了，雖然手中在調(diào)香料，語氣卻是嚴(yán)肅了起來。
“對(duì)了，你說你以無相之相破了那人的六道之法，佛元之穩(wěn)固便是姐廣閱萬千也所見不多，且將你的心得說來聽聽。”
“六道者，神、人、修羅、餓鬼、畜生、地獄六相。在許謙看來這六者大概是六個(gè)位面一樣的東西，生存著六種不同‘種族’的生物，其本質(zhì)與無底深淵的惡魔沒啥區(qū)別，如此想法未免簡單。”
“哦，那你又有何等高深解讀？”
“六道也好，五行也罷，兩儀八卦什麼都好，終歸要落在萬象萬形之上，脫離了本身去空談玄道，那便是走入了死衚衕，用來寫小說yy一下無妨，當(dāng)真用來求道那便是走火入魔了。”青奮說的毫不猶豫顯是成竹在胸：“我看來六道同樣喻事物的六種形態(tài)，然後成一輪迴。
地獄道乃死滅形態(tài)，象徵一切事物的終結(jié)，同樣也是一切事物的初始；
畜生道乃是懵懂形態(tài)，其意識(shí)或前行的主方向並未出現(xiàn)，只有一些原始的本性或者特質(zhì)。如果以宇宙爲(wèi)喻那便是奇點(diǎn)大爆炸的一瞬間，所有屬性誕生卻又未然明瞭，尚有無數(shù)種未來的可能。如果以人爲(wèi)喻那便是屍居其位，碌碌無爲(wèi)，不知爲(wèi)何而生爲(wèi)何而死的庸庸世人，或是某種時(shí)候某人的此種狀態(tài)；
餓鬼道乃是慾望形態(tài)，亦是事物明顯出現(xiàn)趨向的形態(tài)。如草木發(fā)芽生長，如人生情慾求男女之樂，如人厭貧賤求富貴之享，甚至簡單如其名的肚子餓了想吃東西，皆爲(wèi)?zhàn)I鬼之道；
修羅道乃是‘求’的形態(tài)，或曰‘鬥’的形態(tài)。人爲(wèi)滿足欲而做出爭鬥，無論是與情敵鬥、與未來婆婆鬥、與競爭升遷名額同事鬥、與礙事的上司鬥，如是等等。豹子餓了與獵物相鬥，植物遇到旱地而與環(huán)境相鬥，萬事萬物的針鋒之態(tài)皆爲(wèi)修羅；
人道……此道應(yīng)爲(wèi)變化之道，一念天堂一念地獄，或成餓鬼、或成修羅、或成畜生，慾望與能力的尺度相互牽制。如一飢餓的豹子捕食，若其不自量去捕鹿羣中最強(qiáng)壯的雄鹿，則難免失敗甚至還有被踹死餓死的可能，若其自量將目標(biāo)改換爲(wèi)小鹿，雖然未有成年雄鹿那般多肉，起碼能應(yīng)付過去眼下之飢；
神道，這是圓滿之道，亦是終結(jié)之道。是事物發(fā)展的最巔峰，也是進(jìn)入寂滅前最後的狀態(tài)。瓜熟便要落地，月圓則要漸虧。人如能達(dá)致你剛纔所說大圓滿狀態(tài)，亦是神道；一個(gè)人簡單的慾望剛好滿足，不多不少——譬如剛剛吃了一頓物美又價(jià)廉的美食，身心俱都舒暢，亦是神道；一個(gè)國家發(fā)展得生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)係恰相符合，人民生活幸福，國力蒸蒸日上，亦是神道。
六道者相互交叉，相互演變，餓鬼可成修羅可成神道亦可直接入地獄，反之亦然。相互輪迴，生生不息，包囊世間萬物萬相，與五行八卦之說有同有異。
許謙太過積木，知其然而不知其所以然，在他手中的六道只不過是具備六種屬性能量的武器而已，且還相互制約自削戰(zhàn)力，既然外力破不得我的金鐘罩，那內(nèi)在拘魂之說便更是枉然了。”
青奮早在蜀山之時(shí)已經(jīng)可以不被五行表象所惑能引屍氣成雷，此刻許謙用半吊子的六道束他，當(dāng)真自尋死路了。
“雖然不算圓滿，不過這番領(lǐng)悟也算是跳出圈圈之外，不算丟姐的臉。有賞，把你那什麼六道輪迴拿來姐看”觀音姐姐燃起爐香，高高在上的一招手。。.。