第208章 人體爲(wèi)舟

或許曾經(jīng)異域和仙域，都互爲(wèi)同源，後面分道揚(yáng)鑣了。

“不過(guò)這都是猜測(cè)。”陳昭搖頭。

這些都是他的猜測(cè)，起源古器還未出現(xiàn)，一切都無(wú)法證實(shí)。

可以肯定是起源古器的出現(xiàn)要晚於腳印帝。

界海中出現(xiàn)過(guò)兩件起源古器。

第一位葬士曾經(jīng)是一具屍骸，後面接觸起源古器後，成長(zhǎng)爲(wèi)葬王。

異域的最初的不朽之王，原本只是凡人，後面接觸了起源古器化作了超級(jí)進(jìn)化者，成爲(wèi)了不朽之王。

兩件起源古器，一個(gè)接觸了活人，另外一個(gè)接觸了屍骸，最後造就了兩大不同的族羣。

起源古器的來(lái)歷應(yīng)該要慢於腳印帝。

若是在腳印帝前就有起源古器的話，這兩件同級(jí)數(shù)強(qiáng)者的器，必然會(huì)被腳印帝所得。

在腳印帝隕落了，黑暗四帝就收割了堤壩後的世界

只留下了凡俗生靈，然後投放了起源古器，讓這原始仙域分裂了。

或許起源古器的作用，就是爲(wèi)了堤壩後的諸界進(jìn)行內(nèi)鬥，藉此消耗的力量。

防止在四帝沉睡的時(shí)候，再次出現(xiàn)腳印帝這般的變數(shù)。

不過(guò)陳昭也沒(méi)過(guò)於在意，對(duì)於這個(gè)時(shí)空而言，他只是過(guò)客而已。

來(lái)到這個(gè)時(shí)空的目的，就是爲(wèi)了破王成帝，除此之外，其餘的事情，都不是他需要關(guān)心的。

此界實(shí)在是過(guò)於廣袤了，無(wú)數(shù)仙道種族道統(tǒng)競(jìng)爭(zhēng)，時(shí)刻都在上演殺戮之事。

此界是最適合他成長(zhǎng)的環(huán)境，混亂之中，萬(wàn)法碰撞，必然會(huì)誕生凌駕於王境的存在。

諸多古老道統(tǒng)和族羣在此界爭(zhēng)霸。

甚至還有似是而非關(guān)於天庭的傳說(shuō)流傳。

正是因爲(wèi)天庭的傳說(shuō)的存在，纔有諸多的朝聖者前往界海。

在先前的歲月中，也曾有人立下天庭，只是立下天庭的人都死了，沒(méi)有一個(gè)落下好下場(chǎng)。

若是隻有一代人也就罷了，而是幾代人立下的數(shù)個(gè)天庭，全部身死族滅。

“蒼帝。”

陳昭當(dāng)然知道天庭已經(jīng)被蒼帝壟斷了，敢立天庭的人，全部都晚年不祥。

後面合力開創(chuàng)仙古法的幾位仙王，即使差點(diǎn)破王成帝，依舊身死族滅，天庭大崩。

越是遊歷此界，陳昭越是感到驚歎。

這裡的修煉體系種類繁多，不但有殘缺的祭祀之法，還有一種特殊的詛咒之法流傳。

更是有一種特殊的種族，一種背生神聖羽翼的種族，在浩瀚的原始仙域中，都是極其古老。

這一族的人，肉身極其的強(qiáng)悍，崇尚肉身進(jìn)化到完美的狀態(tài)。

尤其是背後生有一雙神聖的羽翼，一身法力源泉盡在翅膀中。

傳聞這一族並非是此界生靈，而是遙遠(yuǎn)的時(shí)代從另外古界遷移而至。

相傳他們這一族的始祖修爲(wèi)功參造化，已經(jīng)超越了王境。

在見(jiàn)到這一族的時(shí)候，陳昭想到了黑暗四帝中的羽帝，或許這一族有著羽帝的血脈傳承。

只不過(guò)這一族過(guò)於久遠(yuǎn)了，對(duì)於羽帝早就忘卻，只留下來(lái)模糊的記載。

羽帝，鴻帝，蒼帝，都是子嗣成羣，族羣強(qiáng)大，建立過(guò)萬(wàn)古不滅道統(tǒng)之人。

眼下這個(gè)時(shí)代還有三人的痕跡遺留下來(lái)，到最後這一切都會(huì)覆滅。

到後世中，尚且有族羣在的，也只有滅世老人了。

從這點(diǎn)就看出來(lái)，滅世老人勸後來(lái)者放下一切，泯滅感情，這都是雙重標(biāo)準(zhǔn)。

讓蒼帝三人覆滅自己的道統(tǒng)族羣，然後滅世老人自己又保留了九幽獓一族。

眼下黑暗四帝的道統(tǒng)皆有殘留，對(duì)於陳昭來(lái)說(shuō)，這四人的殘留大法，都有著借鑑作用。

接下來(lái)的時(shí)間中，陳昭都在遊歷此界，在積蓄力量，在思索破王成帝之法。

這原始仙域中，有著不少困在王境漫長(zhǎng)歲月的仙王，有些人甚至是紀(jì)元爲(wèi)單位。

也有不少人嘗試衝關(guān)，只是後面都身死道消。

更多人是選擇前往界海朝聖，追尋那位帝者的腳步，尋求破王成帝之法。

界海生靈殺來(lái)此界，激烈廝殺，血流成河，顯得極其慘烈。

在這個(gè)過(guò)程中，陳昭的人皇幡不知道收了多少仙王，原本的兇名從界海流傳到了此界。

在這期間，陳昭拜訪了此界的諸多道統(tǒng)的仙王，跟他們坐而論道，探討成帝之秘。

這些仙王剛開始自然是不願(yuàn)意，畢竟誰(shuí)也不想無(wú)緣無(wú)故讓自身的大法外流。

一屋子人，你想開個(gè)窗，大家都不同意，但你要是想把房頂掀了，別人也就同意你開窗了

在陳昭拿出了人皇幡後，這些仙王強(qiáng)者全部笑臉相迎。

一座浩瀚的仙山，非常的龐大，在山巔有著一股旺盛如海的生命精氣，有亭臺(tái)樓閣點(diǎn)綴在山巔，仙霧瀰漫在此山。

一株古樹紮根在此地主幹粗大，老皮開裂，如同看龍鱗一般，這樹很古老，散發(fā)歲月的氣息。

最爲(wèi)奇特的不是這樹的枝幹，而是他的葉子，每一片都很燦爛，葉片的樣子都各不相同，散發(fā)不同大道的氣息。

這是真正的一界祖根，若是飲用這茶葉沖泡的茶水，即使對(duì)於仙王來(lái)說(shuō)，都有少許感悟。

陳昭盤坐在此樹之下，此地是他找尋到的福地。

至於這棵樹，陳昭認(rèn)爲(wèi)就是悟道茶樹的前身，對(duì)於仙王都有少許作用。

他只能感慨悟道茶樹同自己有緣。

可惜在這個(gè)時(shí)代，他獨(dú)自一人，再也無(wú)法跟人間宇宙那般煮茶論道。

陳昭身側(cè)都是猩紅的血液，顯得觸目驚心。

自從進(jìn)入此界十萬(wàn)年來(lái)，陳昭嘗試衝關(guān)，只是都失敗了，差點(diǎn)身死道消。

他嘗試過(guò)將自身的第六秘境融入體內(nèi)。

只是他的第六秘境，乃是一方浩瀚天地，本來(lái)就是他的本源所化，談何融入，所以失敗了。

 

對(duì)於破王成帝，陳昭一直都有兩條路。

一條是創(chuàng)法，一條是沿著秘境法走然後進(jìn)行拓路。

在將第六秘境融入體內(nèi)失敗後，陳昭也打消了這個(gè)念頭。

既然無(wú)法融入的話，那麼就進(jìn)行衍生，以第六秘境爲(wèi)核心，演化諸天。

人體爲(wèi)舟承載諸天，真靈爲(wèi)舵手，掌握人體之舟。

想要在人體開闢諸天，這個(gè)難度不是一般的大。

在人體開闢一方大界，是能夠做到的事情，但是想要開闢無(wú)量諸天，這個(gè)卻是過(guò)於艱難。

陳昭盤坐在悟道茶樹下，自冥冥虛無(wú)中汲取力量，在人體開闢無(wú)量諸天。

他這是在對(duì)秘境法進(jìn)行拓路，在秘境法的基礎(chǔ)上走出了自己的路，拓路者也被稱之爲(wèi)道祖。

無(wú)論是體系開創(chuàng)者，還是奠基人，拓路者都爲(wèi)道祖。

若是按部就班沿著前人的路破王成帝，也可稱之爲(wèi)準(zhǔn)仙帝。

在界海對(duì)岸的終極古地，就有原始真解的最後一篇，適合準(zhǔn)仙帝修煉。

隨著時(shí)間的流逝，諸多的世界在體內(nèi)開闢。

以人體爲(wèi)舟，承載諸天，元神爲(wèi)舵，在世間苦海爭(zhēng)渡。

雖然未破開王境，此時(shí)的陳昭氣勢(shì)卻是越發(fā)磅礴起來(lái)，彷彿即將達(dá)到另外一個(gè)領(lǐng)域。

“路是對(duì)的，只是需要漫長(zhǎng)的時(shí)間。”

對(duì)此，陳昭沒(méi)有感到失望，對(duì)於這個(gè)結(jié)果早有預(yù)料。

有時(shí)候最讓人絕望的，就是見(jiàn)不到前路。

現(xiàn)在得見(jiàn)前路，破王成帝觸手可得。

對(duì)於破王成帝，他做了兩手準(zhǔn)備。

第一就是對(duì)秘境體系進(jìn)行開拓，走出自己的路，也就人體爲(wèi)舟，承載諸天。

第二就是開創(chuàng)出自身的修煉體系。

在人間宇宙的時(shí)候，他開創(chuàng)出自身體系的雛形。

漫長(zhǎng)歲月過(guò)去後，陳昭對(duì)於這條路有了真正的想法。

尤其是人體諸天的生靈，修煉的都是他開闢的體系。

陳昭打算對(duì)於這個(gè)粗淺的體系粗胚進(jìn)行更加詳細(xì)的完善。

鍛體境，以氣血之物滋補(bǔ)肉身，鍛鍊軀體各部位，讓肉身氣血充盈，氣血沸騰，肉身無(wú)暇，打下無(wú)上根基。

法力境：人體氣血以精神之力結(jié)合外界天地精氣，化作自身法力，法力有不可思議的偉力。

凝神境，修煉精神腦域，精神影響外界，凝聚元神，形成元神之宮，五感合一與元神交織，誕生神識(shí)。

蛻凡境，肉身蛻變，法力蛻變，精神蛻變，精氣神三寶發(fā)生蛻變，參悟掌控外界法則。

三花境，人體精氣神昇華交織，進(jìn)行終極一躍，到了這一步就有成仙的資格。

這個(gè)體系被陳昭散播在人體諸天中，藉助衆(zhòng)生之力進(jìn)行完善。

是基於人體精氣神開創(chuàng)，實(shí)現(xiàn)人體進(jìn)化，到達(dá)更高的層次。

接下來(lái)的時(shí)間中，陳昭都待在此地開闢人體諸天，沒(méi)有走動(dòng)的想法。

外界並不平靜，尤其是諸王返航，掀起一陣腥風(fēng)血雨，這是一場(chǎng)大清算。

陳昭沒(méi)有關(guān)心外界的事情，一心待在這仙山中尋求突破。

這期間也有從界海歸來(lái)的不長(zhǎng)眼仙王闖入，全部被他送入人皇幡中。