真實的盜墓 瘋狂的開始19麒麟送子
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說到那個趙老闆人家就是靠著轉讓手裡的店面掙錢的,店面甚至會便宜一點賣給你,但是那屋子裡面的瓷器價格可是開的著實不低的,基本據和賣出去一樣,人家這樣的掙的錢,可比一件一件賣出去要強多了。批發(fā)的都是零售的價格啊?
打電話給沈胖子,順便中午一起吃飯也給這個麒麟送子圖斷斷代,沈胖子混居古玩這一行這麼久了,自己也經營這古玩店,就是雜項,什麼都有,其實沈胖子的古玩店喝我們的一樣,也是掛狗頭賣羊肉,現(xiàn)在狗肉可比羊肉貴多了。
沈胖子來了的時候,我們也規(guī)整的差不多了,星期一,買賣稀。關門上板,一夥人吃飯去了,酒桌上也沒有套出沈胖子這次南京之行都收了什麼好玩意,這個傢伙是深藏不露的,這叫潘子很是不滿。酒足飯飽之後,互道店裡,潘家園的這條街上面裡面的人也是少的可憐,生意就不要想了,今天開張就不錯了。蟲
“沈哥,您看看這個瓶子”我把那個瓷瓶放在桌子上面示意沈胖子去看,也注視這沈胖子的臉色。沈胖子這個傢伙什麼事情就藏在臉上。
“這個是那的啊?不會是新出土的吧?”沈胖子看了一會,仔細的查看這個瓶子的花瓶,臉色也凝重起來了。
“呵呵,這個我還是託趙老闆的福啊,人家留下的隨便留下的、、、、、、”我把這個瓶子的來歷和沈胖子說了一下。
“你們是撿到寶了,這個趙老闆也不知道哪裡淘換的是瓷瓶,蒙人我一看也感覺就是一件民、國時期的老物件,現(xiàn)在我一定,這釉料、這顏色、這款型、這都是明朝的開門啊?這個具體哪個朝代的我現(xiàn)在還說不好的,反正你這個店的租金是值了,這個趙老闆給你留下了一個瓶子,就什麼都值了、、、、、、”沈胖子臉上也露出了高興的色彩
“這個趙老闆,我看他就地道,這是報應”潘子解恨的說
“這個就是買櫝還珠”就連大劉也說出了一句經典的成語,沈胖子有給了我們講了很多麒麟送子圖的來歷。
麒麟送子是我國古時候祈子法的一種。傳說中麒麟是仁獸,是吉祥的象徵,能爲人們帶來子嗣。晉王嘉《拾遺記》。中描述,孔子誕生之前,有麒麟吐玉書於其家院。這個典故成爲“麒麟送子”的來源。
麒爲雄,麟爲雌,糜身、牛尾、狼頭、有角,四靈之一,仁默名,詩經謂,麟之趾,振振公子,于嗟麟兮,是說周文王的子孫知書達理,行善。
傳說中,麒麟爲仁獸,是吉祥的象徵,能爲人帶來子嗣。相傳孔子將生之夕,有麒麟吐玉書於其家,上寫“水精之子孫,衰周而素王”,意謂他有帝王之德而未居其位。此雖緯說,實爲“麒麟送子”之本,見載於晉王嘉《拾遺記》。
在孔子的故鄉(xiāng)曲阜,有一條闕里街,孔子的故居就在這街上。父親孔紇與母親顏徵僅孔孟皮一個男孩,但患有足疾,不能擔當祀事。夫婦倆覺得太遺憾,就一起在尼山祈禱,盼望再有個兒子。一天夜裡,忽有一頭麒麟踱進闕里。麒麟舉止優(yōu)雅,不慌不忙地從嘴裡吐出一方帛,上面還寫著文字:“水精之子孫,衰周而素王,徵在賢明”。第二天,麒麟不見了,孔紇家傳出一陣響亮的嬰兒啼哭聲。通行的《麒麟送子》圖,實際上是民間祈麟送子風俗的寫照,方式是由不育婦女扶著載有小孩的紙紮麒麟在庭院或堂屋裡轉一圈。亦有學闕里人樣,系彩於麟角的。還有據此傳說繪成的《麒麟吐書》圖,多用於文廟、學宮裝飾,意思爲祥瑞降監(jiān)、聖賢誕生。
民間有“麒麟兒”、“麟兒”之美稱。南北朝時,對聰穎可愛的男孩,人們常呼爲“吾家麒麟”。此後“麒麟送子圖”之作。作爲木板畫,上刻對聯(lián)“天上麒麟兒,地上狀元郎”,以此爲佳兆。民間普遍認爲,求拜麒麟可以生育得子。
沈胖子一口氣給我們講了很久,這個傢伙不要看胖,腦子裡面全是學識,人家也是正規(guī)的科班畢業(yè)的,半路出家做了古玩這一行的,基本的知識可是沒有丟下的,古玩就是看誰懂的多,一件看似普通的物件,你要是知道出處,年代,那麼就自然知道價值了。有眼不識金香玉就是這麼來的,人家眼中是寶貝,人的眼睛裡面就是石頭,這個就會鬧出很多笑話了。我在潘家園的時候,有個人拿著以前的醬菜缸子找我來看看,問問我們收不收,裡面的醬菜的味道還沒有消退呢,這個要是看不懂要是當成了漢代的陶器給收了,這個不就是虧死了嗎?這個還是真事情的、、、、、、
“賣給我吧,你們留著也沒有用”沈胖子開口了
“我說沈胖子,你怎麼屬媲楸的啊,光吃不拉,南京那個古墓出了什麼東西,今天吃飯怎麼問你你都不說的,看到我這有一個好物件就想拿去、、、、、、”我說的這句話的意思就是挖苦沈胖子
沈胖子臉色有點尷尬,很快臉色就恢復了常態(tài)“我那點小物件還能和你們幾個大事情的人比啊,你們做的可都是大事情的、、、、、、”沈胖子說話的語氣和怪,我也聽出了話中有話、、、、、、