驚天大墓16紫禁城的風(fēng)水

從小就是生活在北京，也是個地道的北京人。聊聊北京的風(fēng)水吧。十三陵咱就不說了，誰都知道那是龍脈的，那幾個陵墓我們還真沒有本事去盜，也就是參觀一下的。那十幾個陵墓我都參觀過，沒有別的意思，就是職業(yè)需要的，也沒有打過那幾個主意，咱這沒有那個本事的啊。倒是，北京附近有一處古墓，看了幾回，也沒有盜成了，在延慶米倉古路那邊，據(jù)說現(xiàn)在那邊新修了公路了，也不知道那座古墓發(fā)掘了嗎，以後後聊到哪裡的，那也是我們沒有盜成的古墓之一。。。。。。

“燕山之高，象天市，蓋北平之正結(jié)，其龍發(fā)崑崙之中脈，綿heng數(shù)千裡。。。。。。以地理法lun之，其龍勢長，。。。。。。於龍大盡，山水大會，帶黃河，天壽，鴨綠纏其後，碣石鑰其門，最適合風(fēng)水法度。。。。。。”

以上的一段話摘自唐代風(fēng)水大師楊益的著作。在楊看來，唐朝雖定都長安，但是數(shù)千裡之外的北京卻稱得上“最合風(fēng)水法度”。

中國曆代帝王定都，都會仔細(xì)考察風(fēng)水，和平民百姓不同，帝王們的風(fēng)水師需從國家地理的大範(fàn)圍著想，元人定都北京，就是看中了北京得天獨(dú)厚的地理位置?！督鹗?。粱襄傳》有云，“燕都地處雄要，北依山險，南壓區(qū)夏，若坐堂隍，俯視庭宇”明成祖遷都北京，也是北京是一塊風(fēng)水寶地。它“北枕居庸，西施太行。東連山海，南俯中原，沃野千里，山川形勝，誠帝王萬世之都”。

不過，紫禁城坐落於“有山藏風(fēng)，水聚氣”的北京它的建造者仍努力在格局上面“背山環(huán)水”的佈局靠攏。

首先是城牆。紫禁城附近沒有可以將其環(huán)抱的羣山，於是層層疊疊又方方正正的城牆就形成了“藏風(fēng)聚氣”的關(guān)鍵。其次是水，工匠們沿著紫禁城開鑿了一條寬52米，深6米的“金水河”河水從紫禁城的西北角的角樓流出，途徑武英殿，太和門，文華殿，文淵閣，東華門，最後從東南面留入護(hù)城河，這條二千多米的金水河講寶貴的“氣”注入紫禁城裡。

而紫禁城的佈局和天空是星象遙遙相對，這從紫禁城的名字得來就可見一斑。紫禁城的“紫”即是“紫微星恆”的意思，古人認(rèn)爲(wèi)紫微星位於天空正中，是天帝的居所。紫禁城實(shí)際就是天帝所對應(yīng)到人間的樣子。天帝在紫微星恆中主宰上天，皇帝也要在紫禁城裡面主宰人間的。而星象學(xué)裡面又有“藩臣：西，將，東，相”的說法，所以紫禁城又有了朝東的文華殿和朝西的武英殿。

紫禁城裡面大小的建築都一板一眼地遵循中軸對稱的佈局，紫禁城朝政三大殿：太和殿，中和殿，保和殿，後寢三大宮，乾清宮，交泰宮，坤寧宮，都被刻意安排在中軸線上。以彰顯皇權(quán)天授。而紫禁城於外界的溝通的神武門，東華門，西華門，午門則準(zhǔn)確的對應(yīng)這天盤中坤申，戊子。己辰和丙午的位置。形成了內(nèi)主外從的格局。值得一提是，紫禁城的中軸線還和地球的子午線巧妙的重合，這在風(fēng)水學(xué)裡面，意味這汲取天地之靈氣，

此外，紫禁城建築中的一些細(xì)節(jié)也蘊(yùn)涵這神秘的風(fēng)水文化，比如紫禁城的大門，但凡爲(wèi)皇帝進(jìn)出的都鑲嵌橫九豎九81顆門釘，即寓意皇帝的權(quán)威至高無上，有代表永久。由於明朝末年，明思宗從東華門逃至景山，清朝皇室遂認(rèn)爲(wèi)東華門風(fēng)水不好，便特將地講其門釘變成縱九橫八的72顆。

其實(shí)，我也不願意聊這個，敲字都慢的。今天白天就不更了，晚上再說吧，有點(diǎn)困了，將這些的目的是，我們講要盜挖的是一個皇陵，具體是誰的，大家慢慢看就知道了，我不會說的，但是，我會說出一些出土文物的銘文的，有青銅器和玉器都有銘文的。。。。。。。