孫思邈的到來(lái)，讓關(guān)志義感到意外。
在華夏道教的領(lǐng)軍人物一向都是一個(gè)問(wèn)題。有人尊崇龍虎山，有人認(rèn)可青城、武當(dāng)。每個(gè)門派似乎都有豐功偉績(jī)，每個(gè)門派都有一段淵源。但是讓所有道門認(rèn)可的，除了道教創(chuàng)始人老子之外，再也找不到別人了。
因此，老關(guān)也不知道大唐那個(gè)門派的掌門威望高一些。道門找哪個(gè)掌門人解決問(wèn)題，才能讓大家都信服。
孫思邈來(lái)找他，無(wú)形中就給他一種感覺(jué)。這老頭子就是道門中的扛把子。
想起他看過(guò)的那些野史，藥王大大似乎世人稱爲(wèi)神仙。除了一身醫(yī)學(xué)之外，在道教中的地位也是很高滴。說(shuō)不定這老頭子，比那些所謂的掌門都管用。
這麼久沒(méi)見(jiàn)到藥王大人，關(guān)志義熱情的招呼道：“真人，咱們可是好久都沒(méi)有見(jiàn)面了！這次你無(wú)論如何要在府裡常駐才行。”
真人，在道教中屬於尊稱。這麼稱呼孫思邈，比喊他藥王，喊他老神仙都更能得到認(rèn)可。
孫思邈很高興。
他這次來(lái)拜訪關(guān)志義，就已經(jīng)做好了被冷嘲熱諷的準(zhǔn)備。要知道他代表的可是道門，是關(guān)志義整治的對(duì)象。他的到來(lái)明顯就是和老關(guān)過(guò)不去，怎麼會(huì)給他好臉色？
然而，關(guān)志義的表現(xiàn)卻不是這樣滴。
不僅親迎到門口，而且態(tài)度極其尊敬。和老關(guān)相處過(guò)一段時(shí)間的孫思邈可是知道滴，要是老關(guān)不高興，就算是天王老子都不買賬。老關(guān)面帶微笑，那麼就是他沒(méi)有生氣。
關(guān)志義沒(méi)有在他面前表現(xiàn)不滿，說(shuō)明道門的問(wèn)題沒(méi)有想象的那麼嚴(yán)重。
“三郎客氣。老道雲(yún)遊慣了，要停留在一個(gè)地方，確實(shí)有些不習(xí)慣?！睂O思邈說(shuō)道。
說(shuō)起來(lái)，老孫的性格好像就是這樣滴。
李世民不是沒(méi)有想過(guò)留下他，可是金銀財(cái)寶、高官厚祿都無(wú)法打動(dòng)老神仙。他這個(gè)皇帝也只能無(wú)奈的看著一代神醫(yī)雲(yún)遊天下。
杜如晦、長(zhǎng)孫皇后乃至於他這個(gè)皇帝，那個(gè)不是慢性病？有孫思邈這個(gè)神醫(yī)在，他們就不用擔(dān)心出現(xiàn)意外?？墒瞧仙裣刹毁I賬，他們也無(wú)計(jì)可施。
關(guān)志義呵呵一笑，說(shuō)道：“真人，你會(huì)留下滴?！?
孫思邈看了一眼關(guān)志義，從他那別有深意的笑容中，老道明白了一件事，這次是有來(lái)無(wú)回了。
自從跟關(guān)志義相處，他就沒(méi)有看到對(duì)方的計(jì)算落空過(guò)。
有了這個(gè)經(jīng)驗(yàn)，老關(guān)一露出自信的表情，孫思邈就知道人家成功的機(jī)率至少九成。如今老關(guān)得意洋洋的樣子，不就是擺明了老道長(zhǎng)一定上當(dāng)嗎？
不過(guò)，孫思邈還是問(wèn)了一句：“三郎如此肯定！？說(shuō)來(lái)老道也聽(tīng)聽(tīng)?！?
關(guān)志義說(shuō)道：“道長(zhǎng)此來(lái)，想必是關(guān)於流言的吧？”
“確實(shí)，老道就是想知道三郎爲(wèi)何要爲(wèi)難道家？”孫思邈坦誠(chéng)的說(shuō)道。
都是老相識(shí)，孫思邈自然沒(méi)有必要去扯東扯西。關(guān)志義對(duì)於世事的態(tài)度他還是比較欣賞滴。他的爲(wèi)人，老關(guān)不知一次誇獎(jiǎng)過(guò)。彼此都認(rèn)可，說(shuō)起事情來(lái)，就沒(méi)有那麼多顧忌了。
關(guān)志義整理了一下思緒，說(shuō)道：“道門改革勢(shì)在必行?！?
孫思邈不解的問(wèn)道：“三郎，何出此言？道家發(fā)展幾百年，老道沒(méi)有發(fā)現(xiàn)什麼不對(duì)的地方?。 ?
“道教是華夏本土的宗教，可是如今的地位比起外來(lái)的佛門似乎有些尷尬。連一個(gè)外來(lái)的教派都比不上，真人你還認(rèn)爲(wèi)這樣的發(fā)展正常嗎？”關(guān)志義說(shuō)道。
道教在華夏產(chǎn)生，本應(yīng)該發(fā)展得很順暢?？墒亲詮姆鸾踢M(jìn)中原，道家的地位岌岌可危。
形成這種局面的原因，可以說(shuō)是多方面滴。
首先是統(tǒng)治者因素。
不同時(shí)期，統(tǒng)治者的提倡或者壓制都是宗教傳播的重要因素之一。有些統(tǒng)治者喜歡道家，就滅佛；有些皇帝喜歡佛家，就壓制道教。
其次是百姓的接受度。
佛門的衆(zhòng)生平等，勸人爲(wèi)善。不僅統(tǒng)治者想提倡，百姓也希望這是真滴。衆(zhòng)生平等，就讓勞苦大衆(zhòng)與貴族有了平等的地位。這在老百姓看來(lái)，那是極好滴。
雖然哪個(gè)時(shí)代衆(zhòng)生都沒(méi)有平等過(guò)，但是大家的幻想?yún)s從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)。
還有一點(diǎn)，就是道家與佛門的修行方式不同。
簡(jiǎn)單易行的佛門，比複雜的道家修行要容易被老百姓接受。你說(shuō)哪個(gè)像字又不是字的雲(yún)紋，有幾個(gè)能看懂滴。符籙什麼滴，想要畫出來(lái)，比學(xué)漢字難多了。
還有什麼咒語(yǔ)、禹步……
佛教就是敲木魚、唸經(jīng)，難道這個(gè)都學(xué)不會(huì)？
當(dāng)然，關(guān)志義不會(huì)和孫思邈探討著一些。他所說(shuō)的改革，就是讓道教利於統(tǒng)治階級(jí)的管理。
孫思邈不承認(rèn)道教不如佛教，但是道教的興盛卻是他極想的結(jié)局。
於是藥王說(shuō)道：“道家講究清靜無(wú)爲(wèi)，自然不會(huì)追求這些虛無(wú)縹緲的東西。不過(guò)，老道倒很想知道三郎是如何看待這個(gè)問(wèn)題的。”
關(guān)志義說(shuō)道：“佛教說(shuō)慈悲爲(wèi)懷，和尚都勸人向善，修來(lái)世功德。道家呢？”
“三郎，這就是你要改革佛道的原因？”
孫思邈聽(tīng)老關(guān)的口氣，好像很支持佛教的樣子。可是他對(duì)佛教提出了要求嗎？那麼道家又會(huì)有什麼要求。藥王很想知道答案，於是就直接提問(wèn)了。
“前些日子，有人假冒僧侶劫掠?jì)D女。某自然不會(huì)留情，把他們都一一誅殺。由這個(gè)事情，某想到了許多問(wèn)題，就是佛門道家都有不少人是渾水摸魚滴。他們不僅違背教義，還不受大唐律令。所以某上奏陛下，希望佛道兩教都有所改變?！?
“原來(lái)如此！不知三郎如何改革道教?！?
佛家改革的事情，孫思邈不想理會(huì)。他只想知道關(guān)志義對(duì)道家的手段。
關(guān)志義說(shuō)道：“這就是某說(shuō)真人會(huì)留下來(lái)的原因。道家的東西某知道得不多，道家的改革還需要真人這樣的高手壓陣才行?！?
孫思邈問(wèn)道：“三郎難道沒(méi)有一點(diǎn)頭緒？”
“這怎麼可能？某當(dāng)然有些想法，只是需要和道家的領(lǐng)頭人商量一番。某又不知道誰(shuí)是道家領(lǐng)岫人物，只能等你們上門了?！?
藥王一聽(tīng)頓時(shí)呆住了。
好嘛！原來(lái)自己就這麼被當(dāng)成了道家領(lǐng)岫。要是換一個(gè)童子來(lái)，三郎還會(huì)不會(huì)……
很快他就回過(guò)神來(lái)，說(shuō)道：“三郎，你說(shuō)說(shuō)你的想法吧！老道雖然不能代表道家，但是在道門還是有些地位滴。只要你能說(shuō)服老道，那麼其他人老道去說(shuō)。”